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经过反复严谨考证，隋文帝生母吕苦桃为周朝第一功臣吕尚后人，隋文帝父系远祖为周文王。
中国历代皇帝最注重三个统续：道统、法统、宗统。法统就是治理权，最容易获得。道统只要内圣外王，也容易获得，只有最后一个宗统可遇不可求，刘邦、朱元璋都只有中间一个法统，而无道统与宗统，此二人缺失中国宗法父系的法理依据。而经过反复严谨考证，隋文帝生母吕苦桃为周朝第一功臣吕尚（姜子牙）后人，隋文帝父系远祖为周文王，出身之纯正高贵，冠于历代开国帝王，而其文治武功又无出其右者，真可谓福德双全文武兼备之不世出圣皇天子。
首先，从血统上说，坚哥是100%正统的汉人，父系弘农杨氏与母系济南吕氏均是纯正汉裔，纯种汉人无疑。
坚哥的远祖中严格意义上有三个人不可忽视，周文王、西汉元勋开国功臣杨喜、东汉太尉关西孔子杨震，这三人是必须提到的
。
大隋掌握朝廷机密的内史令李德林说出了真相：“ 大隋神功积于文王，天命显于唐叔。昔邑姜方娠，梦帝谓己：“余命而子曰虞，将与之唐，而蕃育其子孙。”及生，有文在其手曰“虞”，遂以命之。成王灭唐而封太叔。杨喜为汉开国元勋，把西楚霸王项羽分尸的大将，佐高帝而灭楚”
西汉开国元勋杨喜（又做杨熹）
◎杨姓伯侨世系◎第19世，杨熹（—BC171），字德嘉，又字幼罗。汉朝第1任赤泉壮侯。司马贞《史记索隐.壮侯》案：五侯斩项籍皆谥“壮”。汉表以为“庄”。皆避刘庄讳，改作“严”，误也。《史记·项羽本纪第七》载：……项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨熹，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨熹为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。81岁，谥严威，葬江西大塘，鹅形，乾山巽向。配陈氏，生子二：杨敷、杨致。
◎杨姓伯侨世系◎第20世，杨敷（BC129—BC74年），字伯宗。第2任赤泉忠定侯。寿55岁，谥忠定，葬江西大塘，鹅形，乾山巽向。继配蔡氏生子三：杨哲、杨胤、杨衡（又作杨彻）。
◎杨姓伯侨世系◎第21世，杨胤（BC89—BC25）年，字嗣宗，又字毋害。第3任赤泉忠贤侯。寿64岁，谥忠贤，葬洋河坡岗后，牛形，未山丑向。配李氏（BC87—BC13年），封忠贤夫人，寿74岁，葬同夫山。生子四：敞、昌、伟、泰。
◎杨姓伯侨世系◎第22世，杨敞（？—7年），字子明。第1任安平敬侯。为汉昭帝丞相，拥汉宣帝刘询，封安平侯，谥敬。配司马氏，太史公司马迁之女，生子五：杨忠、杨诚、杨君、杨皇、杨恽。
◎杨姓伯侨世系◎第23世，杨恽，字孟尽，号紫幼。第1任平通侯。配蔺氏，生子五：杨谭、杨论、杨讷、杨徽、杨奇。
◎杨姓伯侨世系◎第24世，杨谭（BC22—52年），字献美。嗣安平侯。寿74岁，葬山东富足坪，艮山坤向。配石氏（），封忠献夫人，寿，葬同夫山。生子二：杨宝、杨宰（字惟美）。
◎杨姓伯侨世系◎第25世，杨宝（生卒年月不详），字惟善，亦字惟渊、稚渊。嗣安平侯。寿79岁，葬华阴朱家山，龙形，丙山壬向。
其中杨震是坚哥最至关重要也是最关键的近祖，杨震在当时汉朝时儒生与知识分子、官吏中的地位相当于孔子，因此杨震又被誉为关西孔子。另一面，杨震又是东汉位极人臣掌握全国军政最高权力的太尉，相当于今日的国防部长，杨震在未进朝廷之前在地方时又是满誉天下的大清官，坚哥完全是忠良之后、世代缙绅贵族、坚哥后来在登基之前也像杨震一样一脉相承是清正廉洁两袖清风的大清官，坚哥后来也担任过北周定州总管、随州刺史，在地方实行仁政，定州人民随州人民至今不忘他为政地方造福百姓的大恩泽与功德，果然有其祖杨震之风。
◎杨姓伯侨世系◎第26世，杨震，字伯起。生于[东汉第1任皇帝]光武帝刘秀（25—58年在位34年）建武三十年甲寅（54年）二月初八日亥时。从小好学，明经博览，无不穷究。当世学届称他为“关西夫子杨伯起”，长期居今河南湖城县，任教二十多年，五十岁才开始当州郡长官，曾任荆州和东莱（今山东掖县）太守。《后汉书》记为[东汉第6任皇帝]安帝刘祜（107—126年在位19年）延光二年癸亥任太尉，三年甲子（124年）为宦官诬陷，饮鸠，卒时年70岁。初葬于今陕西华阴西南的潼亭，墓在潼关西大道之北，立有碑（今其碑尚存），并立有一石鸟像在墓地上，后改葬四川成都府西门外，黄龙山洞形，辰山戌向。
为什么要专门具体说杨震呢，因为杨震说出“天知，神知，我知，子知”这句千古名言，成为了中国流芳千古的名言。杨震的高祖杨敞是汉昭帝的丞相，封安平侯，他的妻子是著名历史学家司马迁的女儿。杨敞的孙子、第三代安平侯杨谭在汉宣帝时获罪，免为庶人。杨谭生杨宝，杨宝生杨震。 杨震年少好学、博览群书，被时人誉为“关西孔子”。直至五十，承蒙大将军邓骘听闻其贤能而力荐为秀才。在东汉初年任刺史、太守，刚正不阿，为政清廉，在东莱太守任内，曾因拒收他荐举为秀才的王密十斤黄金贿礼，说出“天知，神知，我知，子知”这句千古名言（《后汉书·杨震传》），而升任太尉。为了纪念杨震，昌邑的老百姓修了“四知堂”，建立了杨震庙和纪念塔。《后汉书》说“自震至彪，四世太尉”，杨震、杨秉、杨赐、杨彪祖孙四代皆出任太尉或司徒，人称“四世三公”（东汉以太尉、司徒、司空为三公）。
杨震因为不满汉朝皇帝宠幸宦官专政、当场在家剖腹自杀，震惊朝野，被誉为天下的楷模，宇宙间的浩然正气，那种壮烈即便是后世的岳飞文天祥也远远不能相比的，杨震简直就是完美道德的楷模、当世的圣贤。这种浩然正气被坚哥的祖父、父亲、坚哥所继承，所以在后来北周武帝屁滚尿流怕突厥怕得要死向突厥可汗称臣纳贡的时候、坚哥的父亲杨忠也就是后来大隋太祖武元皇帝，是北周军方中惟一的主张对突厥强硬派，杨忠要求主动出击打突厥，但是被突厥吓破胆的北周武帝死活不肯杨忠的建议怕的突厥，坚哥更是建立大隋后直接把突厥打趴下来俯首称臣，又宾服四夷万国来朝，其阳刚之气、勇猛、不服输，这身上就是杨震当年的基因遗传啊！
杨震之后，杨家虽然也是天下排名第一的世族高门，世代有人官居太尉、太师、太傅，但是经过魏晋尤其是阉党之后曹阿瞒对忠良之后、朝廷清流的杨氏打击迫害，已经家道中落、权势不再，不满于曹氏司马氏乱臣贼子的作风，杨氏坚决不与魏朝晋朝同流合污，杨氏一门很多隐居华山避乱，一度销声匿迹。魏晋后杨氏长期处于蛰伏状态
◎杨姓伯侨世系◎第27世，杨牧，字孟信。杨牧，杨震长子，东汉顺帝至灵帝时人。官荆州刺史，封富波侯，富波故城在今安徽阜阳县南。生子二，杨统、杨馥。 ◎杨姓伯侨世系◎第28世，杨统。生子杨琦。
◎杨姓伯侨世系◎第29世，杨琦，字子琦。东汉灵帝至献帝时人，少承家教，勤勉向学，尤长《尚书》。灵帝时，任侍中，为帝所重用。帝曾召琦，咨询时政。帝问曰：“朕与桓帝二人比较，以为如何？”琦答：“陛下和桓帝比，就名象虞舜和唐尧相比一样。”灵帝很不高兴地说：“你呀，善于强词夺理，真是杨震的子孙，死后必复至大鸟矣！”杨琦后来出任汝南太守。灵帝崩，复入朝为侍中、卫尉（掌门卫，九卿之一）。随汉献帝西迁，护帝有力，事帝勤劳有功。生子杨亮。
◎杨姓伯侨世系◎第30世，杨亮。汉献帝迁都许昌后，追封为阳成亭侯。杨亮旧居在阌乡县（今河南灵宝县）西南。生子杨孕。
◎杨姓伯侨世系◎第31世，杨孕。生子杨渠
◎杨姓伯侨世系◎第32世，杨渠。生子杨铉。
◎杨姓伯侨世系◎第33世，杨铉。仕燕为北平太守。生子二：杨元寿、杨兴。铉子杨兴，仕后魏新平郡（今甘肃彬县）守。兴子杨国，仕后魏中敬大夫。国子杨定，并州（今山西太原）刺史，晋封为穆侯，生子杨绍。
◎杨姓伯侨世系◎第34世，杨元寿。仕后魏为武川镇司马。后魏武川镇司马，子孙因家焉。于是居家朔州神武郡殊颓县（今山西寿阳县北境）。生子杨惠嘏。
◎杨姓伯侨世系◎第35世，杨惠嘏。太原太守。生子二：杨祥、杨烈。
◎杨姓伯侨世系◎第36世，杨烈。平原太守。追为隋国康王。生子杨祯。
◎杨姓伯侨世系◎第37世，杨祯。宁远将军。追为隋国献王。生长子杨忠。
◎杨姓伯侨世系◎第38世，杨忠。随国桓公。追为隋国桓王。小名奴奴，体格魁伟，武艺超群，识量深沉，有将帅之略。十八岁时，客游于泰山，遇梁兵攻郡，郡守被执于江左（今江西），在梁五年。后以元颢入洛阳，赐爵寿昌伯。随从北魏孝武帝元修西迁，进爵为公。杨忠尝从北周孝闵帝宇文觉（557年在位1年）狩猎，独挡一猛兽，左挟其股，右拔其舌，孝闵帝壮之。北方以猛兽为“扌奔子”，因以“扌奔子”为字。河桥之役，与五壮士力战宋桥，敌不敢进，以功拜左光禄大夫，云州（今山西祁县西）刺史。赐姓“普六茹氏”，周明帝宇文毓武成初年（559年），又进封为随国公，谥曰“桓”。长子坚嗣。隋兴，追尊为武元皇帝，庙号太祖。母为元明皇后。
◎杨姓伯侨世系◎第39世，隋文帝杨坚（541—604年）。隋文帝杨坚，小字那罗延。
看到上表了吗？隋文帝杨坚为◎杨姓伯侨世系◎第39世孙，汉太尉杨震十四世孙，这正好符合了隋书中的记载：
《隋书·帝纪一·高祖上》载：“高祖文皇帝姓杨氏，讳坚，弘农郡华阴人也。汉太尉杨震八世孙杨铉，仕燕为北平太守。铉生杨元寿，后魏代为武川镇司马，子孙因家焉。元寿生太原太守杨惠嘏，惠嘏生平原太守杨烈，烈生宁远将军杨祯，祯生忠，忠即皇考也。皇考从周太祖起义关西，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、隋国公。薨，赠太保，谥曰桓。”皇*吕氏，以大统七年六月癸丑夜，生高祖於冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇*曰：“此儿所从来甚异，不可於俗间处之。”尼将高祖舍於加别馆，躬自抚养。皇*尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇*大骇，坠高祖於地。尼自外入见曰：“已惊我儿，致令晚得天下。”为人龙颜，额上有五柱入顶，目光外射，月文在手曰“王”。长上短下，沉深严重。初入太学，虽至亲昵不敢狎也。年十四，京兆尹薛善辟为功曹。十五，以太祖（杨忠）勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。十六，迁骠骑大将军，加开府。周明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。大定元年（581年）二月甲子，受周禅称帝，国号大隋，定都大兴城，即长安城，年号曰开皇，时年40岁。
杨震到杨铉，杨氏从汉朝中央政府的权力中枢任职到边疆军事将帅的转变起了文官到武将的变化，坚哥的近祖从杨震开始是文臣居多，从◎杨姓伯侨世系◎第33世杨铉开始是策马边关的武将居多，所以坚哥本人文武双全，文治与武功均登峰造极炉火纯青，或与其近祖半文半武有关，理所当然，整个大隋朝也是尚武阳刚而儒雅文明，军事获胜率是历朝之冠，文化典籍也是历代最多。
杨坚的五世祖杨元寿为杨铉子，任北魏武川镇(今内蒙武川县西南)司马，举家便落籍为武川镇人。
杨元寿子杨惠暇，为北魏太原郡守。
杨惠暇子杨烈。为北魏龙骧将军。
杨烈子杨祯，以军功封宁远将军，生五子，其长子杨忠便是隋文帝杨坚的父亲。
杨忠，小名奴奴，史书记其体格魁伟、武艺超群，有将帅之略。初人仕西魏，屡建奇功，进爵封侯，累官为安西将军、银青光禄大夫。公元552年，周太祖宇文泰的儿子宇文觉废西魏，建立北周，杨忠成为助周立国建业的十二位功臣之一。后历任左光禄大夫、云州刺史、车马大将军、司空，爵封隋国公。
血统上，大隋高祖文皇帝从父系来看已经是纯正地道的汉人无疑，更难能可贵的是大隋高祖文皇帝的母亲也是清一色的山东汉人吕苦桃。杨忠的父亲为北魏宁远将军杨祯，鲜卑胡人不满北魏孝文帝的汉化政策，爆发了六镇之乱，隋文帝祖父在胡人挑起的军队哗变中壮烈牺牲。杨忠惨遭亡父之痛，颠沛流离有走四方，十八岁时，客游于泰山，娶了济南郡的汉女吕苦桃为妻，也就是文皇帝的母亲。（吕苦桃是周朝姜子牙即吕尚的直系后代，即姜子牙是文皇帝母家的远祖，更证明文皇帝是华夏血统无疑）杨忠登上泰山之顶，望见五胡乱华后的中原满目疮痍，杨忠心里一片茫然，不知自己的命运将会何去何从。
不久，南梁出兵北魏，攻占了杨忠所在的地区，杨忠又被掳掠到了江南，一待就是五年，不知南朝的芳草群莺有没有留住青年杨忠的心，反正当客居梁朝的北魏皇族元颢在梁朝陈庆之将军的护送下回到洛阳时，杨忠以直阁将军的身份（被元颢所封）正在元颢的部队之中，元颢当初为北海王，因与北魏权臣天柱大将军尔朱荣不和，索性投奔梁朝，梁武帝见他可用，便扶植他另立魏朝，派兵护送入洛，与原来的北魏争夺领导权，杨忠随之参加了与尔朱荣军队的作战，与他交战的对手中就有未来的同僚们（西魏的将领们许多曾是尔朱荣的部下），元颢好景不长，皇帝没做多久，很快就被尔朱荣击败，元颢在逃亡途中死于非命，陈庆之削发为僧，只身遁回江南，杨忠却成了北魏军队的俘虏，尔朱荣的同族兄弟尔朱度律见杨忠身材魁伟，相貌出众，武艺绝伦，是当兵的好材料，就收归帐下成了一名统军，在尔朱军队中，杨忠遇到了一生的挚友独孤信（后来两人成了儿女亲家），独孤信早已在尔朱军中闻名，在破葛荣的战役中，独孤信曾经匹马单枪，出阵挑战，生擒敌将袁肆周，大出风头。加上人长的帅气，穿衣打扮与众不同，被军中称为“独孤郎”，杨忠来到独孤信手下，跟随独孤信转战南北。北魏分裂后，杨忠随独孤信加入西魏阵营，与高欢控制的东魏军队作战。西魏初期，关中人少地瘠，抵抗之力有余，还手之力不足，荆州被东魏所占，荆州刺史贺拔胜不得已南下投奔梁朝，西魏复令独孤信率军收复荆州，独孤信以杨忠、康洛儿、元长生三位将军为前锋，突袭荆州城，三将率军来到城下，喝叱守门军士：“现在我大军已到，城中又有内应，你们要想活命，还不快走！”守门军士一哄而散，三将鼓噪入城，东魏军被震慑，没有人敢于抵抗，东魏刺史辛纂被斩杀，荆州归于西魏之手。战事并没有由此停息，时隔半年，东魏派将军高敖曹、侯景再攻荆州，高敖曹马槊绝世，侯景狡猾多计，皆为当时名将，独孤信敌不过，与杨忠一同投奔梁朝，荆州复为东魏所得。杨忠又一次来到江南，过了三年的羁梁生活，梁武帝重视北朝来归的将领，待遇十分优厚，贺拔胜、独孤信、杨忠对此是很感激的，西魏大统三年，梁武帝应贺拔胜的请求，决定放三将回归关中，并亲自饯行于南苑，贺拔胜自此以后，每当遇到向南飞的鸟儿都垂弓不射，以报梁武帝知遇之恩。三将回到西魏首都长安后，不但没有受到叛国的处罚，反而加官进爵，更受重用，贺拔胜官居太师（三公之首），独孤信为骠骑大将军、加侍中、开府。杨忠也遇到了一位英主，那就是西魏丞相宇文泰，宇文泰见杨忠生得美髭髯，相貌威猛雄壮，十分喜爱，便召到自己的帐下听用。从此，杨忠开始了新的征程。几次三番的俘虏生涯和客居异国的经历使杨忠锻炼出了处变不惊的心理素质，在以后的战争中屡屡表现出色。
回顾弘农杨氏从汉朝到北魏的转型，还是得回味大隋掌握朝廷机密的内史令李德林无意说出的真相：“ 佐高帝而灭楚，立宣皇以定汉。东京太尉，关西孔子，生感遗鳣之集，殁降巨鸟之奇，累仁积善，大申休命。太祖挺生，庇民匡主，立殊勋于魏室，建盛业于周朝。启翼轸之国，肇炎精之纪，爰受厥命，陟配彼天。皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，廕映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。有周之末，朝野骚然，降志执均，镇卫宗社。明神飨其德，上帝付其民，诛奸逆于九重，行神化于四海。”
“太祖挺生，庇民匡主，立殊勋于魏室，建盛业于周朝。启翼轸之国，肇炎精之纪，爰受厥命，陟配彼天。”中的太祖当然就是坚哥之父，大隋太祖武元皇帝杨忠，杨忠对于北周始祖宇文泰来说是最重要也是最猛的大将，没有之一，正是杨忠在战场上的望风披靡一次次胜利，才使宇文泰的北周在起初弱于北齐高欢的斗争中转弱为强，从这点上说，坚哥之父实际上才是北周的擎天柱，北周战胜北齐的关键性人物。宇文泰如果没有了杨忠，北周至少丢了半壁江山，也丧失了以后灭亡北齐的资本。
当初，北齐文宣帝在世时，北周常常怕北齐军队西渡，每到冬天，守在黄河边凿开冰凌。到了杨忠扭转乾坤率领北周军队一次次大捷后，北齐人凿冰防备北周军队入侵。杨忠的卷入直接改变了北齐北周的强弱对比，从这点上杨忠实际上是宇文泰的第一功臣，北周的擎天柱！大隋太祖武元皇帝始终恪守臣德忠心耿耿。正如周文王已得天下太半而以臣礼事商纣王，而其子周武王灭了商纣王；大隋太祖武元皇帝也得天下太半而以臣礼事北周武帝，而其子大隋高祖文皇帝受禅君临九五。杨家能够日积月累积圣德大功于北周王室，日后龙飞凤翔也是早在大隋太祖武元皇帝时期就已经注定了的，绝非偶然。
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