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重读《白鹿原》:人性的贪婪、文人的妥协——真实的历史写照

若论中国著名的长篇小说,创作过程之曲折,创作篇幅之长,影响力最深远的,非白鹿原莫属。古语说:“靡不有初,鲜克有终”,陈忠实先生创作《白鹿原》,走遍了关中大地,搜集了各种各样的故事和民间传闻,翻阅无数历史典籍,几十年如一日的坚持创作,才有了这部反映关中地区百年来历史缩影的长篇巨著——《白鹿原》

从前读《白鹿原》,有很多地方不甚理解,如今再重读,感受到了作者笔下的白鹿原,仿佛就是那段历史真实的写照。

旧时代的农民和知识分子

这本书中最著名的人物非白嘉轩莫属了,他是一个传统的、地地道道的农民,信奉着那个时代的最高的美德—刚正不阿、热爱劳动、敬畏祖宗。他的腰杆总是挺得很直,除了用计跟鹿子霖交换了鹿家的那块土地,(因为那地下有活水)之外,他没做过任何对不起自己族人的事。

对于自家的长工鹿三和鹿三的儿子黑娃,他也从没有把他们当过下人,一声“三哥”,足以看出两人的交情绝不仅仅是雇主和长工的关系。对于那些伤害过自己的人,他从不计较,“要想在原上活人,心头就得插得住刀子嘞”,作为一族之长,他的仁义得到了大家的认同,有事情就找族长,族长都能管,这是族人对他坚定不移的信任。

另一个人物就是阴险狡诈的鹿子霖。如果说白嘉轩敬畏祖宗是发自内心的,那么鹿子霖尽管和他拥有一个祖宗,供奉一个祠堂,心里想的和自己干的,却全是祖宗不佑的事情。他的一生可以说是坏事做尽,上对不起苍天,下对不起黄土

与白嘉轩争族长之位、勾结绑匪绑架白嘉轩、私藏粮食、贪污受贿,后来更是利用田小娥对白家的恨去勾引白孝文使其堕落,还趁机拆了白孝文的房子想要搞垮白家。唯一做过的好事,就是看到白孝文在街上讨饭,于心不忍,让田福贤给他找了个保安团的活路,这一点还算有些人性。他与白嘉轩是两个极端,旧时代农民骨子里的恶,在鹿子霖的身上体现的淋漓尽致,那个时代的愚昧无知,邪恶战胜了人本性的善良

提起《白鹿原》,就不能不说《乡约》,正是这本充满仁义气息的书,才使得白鹿原上的人各个懂规矩、明事理、会做人。写成《乡约》的,就是白嘉轩的姐夫—朱先生。朱先生是一代大儒,却不似他的同学徐先生一样只会读死书,他曾经只身闯了清军大营,劝退了20万清军,避免了一场杀戮。

他对时局洞若观火,面对所有的高官厚禄都拒不接受,回乡开办白鹿书院,编著县志,修身养性。作为一个有家国情怀的文人,他听说鹿兆海为国捐躯之后,坚决要求上战场杀敌。“我们这几个人,哪怕打不了仗,给你们做饭都行。”朱先生的一生,也是那个时代的文人面对现实既无可奈何、又绝不妥协的缩影。

新时代的叛逆者

书中着墨最多的,是白鹿原的下一代。他们的性格迥异,命运也不相同。鹿兆鹏则是其中第一个觉醒的人。从上学时创办《秦进》,到后来加入我党参加革命,经历过白色恐怖,也受过严刑拷打,从来都是问心无愧,唯一对不起的,就是那个封建婚姻的牺牲品,从未和他有过夫妻之实的冷秋月。

黑娃和兆鹏是难兄难弟,他从小就叛逆,尽管白家对他父子都不错,但是强烈的自尊心和说不清的自卑感却让他不得不逃离白鹿原,他在郭举人家做长工和田小娥有了私情,被赶出来,又回到了白鹿原,然而他大胆的敢自己做主婚姻的行为使白鹿原的人容不下他们。

后来和兆鹏成立农协,失败后逃跑,当过土匪,小说的结尾投降了国民政府,又在胜利前夕起义加入了我党,建国后却被白孝文陷害而死。这两个人是白鹿原叛逆者的典型代表,他们的命运有太多的相似之处,然而性格的不同决定了他们最终的结局不同。

另一个叛逆者则是白嘉轩的儿子白孝文他与黑娃和兆鹏不一样,他从小就不太看得上他们,认为自己父亲的言行举止才是真君子,小时候的他是父亲的崇拜者。然而连他自己都不知道,他一旦逃离了父亲宗法的约束,会变成什么样子。随着他渐渐长大,白嘉轩认为他是继任的族长,就得有族长的样子,因此对他处处严格要求,甚至可以说有些过分

兆鹏娶了媳妇儿,但是他并不爱她,长年在外面不回来,黑娃敢给自己找媳妇儿,虽然不被认可,但是活的逍遥自在。反观白孝文,遵从父母包办婚姻也就罢了,在婚后居然连怎么和媳妇儿睡觉都要受到管束,这是让他崩溃的第一个导火索。他在祠堂提出办一个学堂,他来教孩子们四书五经,同时讽刺了鹿子霖:让兆鹏上新学,连祖宗都不认了

鹿子霖平时作恶多端,白孝文的话虽然有些过分,但也不用过多理会,白嘉轩却认为儿子当众让人下不来台是一种道德败坏的表现,回家给白孝文做了一大碗面并且放满了辣子,告诉他这就是让人下不来台的滋味。白孝文只是想得到父亲的认可,却被泼了冷水,变得心灰意冷,这是第二个导火索。

田小娥勾引之下,白孝文终于没有忍住,事发后险些被父亲打死,使他彻底爆发了,也从此堕落了。后来的他虽然成功了,然而本性中的贪婪自私,追名逐利也逐渐暴露,他和白嘉轩的父子关系尽管重归于好,却始终存在隔阂。他杀了从小和他一起长大的兄弟黑娃,白孝文的叛逆,是白嘉轩教育失败的体现,宗法的管束再严厉,也压制不住人暗中生长的欲望。

白鹿原上不仅有叛逆的男人,更有叛逆的女性。最让人敬佩的是白灵,从看到兆海上新学开始,她就剪了短发,并且以绝食相逼,让父亲同意她去上新学。在西安城的日子里,她拥有了现代女性的一系列进步思想,也经历了常人难以想象的苦难。镇嵩军围城八个月,断水断粮,她和鹿兆海相依为命,加入国民政府,加入我党,用自己的勇敢和智慧化解了一次次的危机

再后来投身革命,嫁给鹿兆鹏,在敌人的残酷镇压下,以一己之力维护着组织的安全。小说的最后,她却死在了自己人的手里。尽管结局令人感叹,但是她的一生,都做了自己想做的事,做了最伟大的事,做了那个时代多少女性想做却不敢做的事。

最让人无奈的是田小娥。出生于一个冷漠的秀才家中,父亲把她卖给了郭举人,有着姨太太的名分,却过着最卑贱的下人生活。她遇到了黑娃,以为遇到了真心对她好的人,可是黑娃对她够真心却缺少男人的担当,在农协的成员被屠杀时,他自己跑了,留下田小娥受尽了折磨却还在坚定的等他回来。

黑娃没死,却始终没有告诉小娥。为了黑娃能活下来,她被鹿子霖侮辱,却没得到任何消息,后来她又遇到了白孝文,恰逢白鹿原饥荒,白孝文去给她讨饭却再也没有回来,而是在鹿子霖的介绍下进了保安团。这个可怜的女人,她既反抗封建制度对女性的压迫,却又把所有的希望寄托在男人的身上,最后的结局,就是被永远封在了那个漆黑的窑洞里

总结

《白鹿原》是一部具有反抗精神的小说,无论是制度的变革,新旧势力的强烈冲突,还是爱的隐秘,都具有极大的反叛精神,旧时代的农民和知识分子,在新时代叛逆者的反抗之下,无论那个时代是多么多民风淳朴,旧制度看起来多么的天然无害,在时代的浪潮下,在叛逆者的推动之下,最终都将被淘汰

参考文献

《白鹿原》

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