尔时，世尊犹如鹅王，庠行七步师子顾视，为央掘魔罗而说偈言：
这时，佛世尊犹如鹅王仪态高贵端严地向前行走七步，然后犹如威武雄健的狮子王那般回顾凝视着央掘魔罗，为央掘魔罗经说出了下面这首长偈。这个偈子很长，不要没有耐心，需要进入场景用耳听闻用心观视，看看能不能端详出个门道来，听闻力慢慢道来，诸位仔细听好了（不在听法现场的您只能看仔细咯）：
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无生际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
这个偈文很长，我们重点注意句偈的涵义就好。我们应该想想这个问题：为什么一个原本在外道修学的婆罗门，遇到了世尊后竟然在这样演示讲法的当下就开悟了？当然这中间一定是有因缘的嘛！对不对？央掘魔罗手持着剑在追逐佛陀的时候，佛世尊在干什么呢？世尊一边用嘴巴在跟他讲法一边身体闪避开来示现展示着禅宗的机锋。看喔！以佛陀的神通可以一下子飞到很远，让央掘魔罗根本就追不到，可是这样子央掘魔罗就比较没有开悟的机会。最好的方法怎么样？让他觉得快要追赶抓到的时候就躲闪开啦，都是在千钧一发的当中佛陀就用「凌波微步」，每次都恰到好处地闪开，同时还一边对他说：「住住央掘魔，汝当住净戒，我是等正觉，输汝慧剑税……住住掘魔罗，我是等正觉，今当输汝税，无上善法水，汝今当速饮，永除生死渴。」这些是在干什么呀？用语言教诲与禅门的机锋开示甚妙的如来啊！呵呵，您知道是这个样子的话，就不会受不了这些重复又这么长的偈子了。有没有道理？所以呀，你就不会觉得为什么要重复不停地说、不停地闪了，世尊用这种活灵活现的方式来显示第八识的微妙啊！佛世尊如此的示现开示，你相应到了吗？悟道了就太好了！若是还没有，就继续跟随佛陀寻找「如来的足迹」。
前面是央掘魔罗追逐世尊：「住住大沙门，汝善持净戒，宜速输一指……」这时反过来，佛世尊跟他说：「住住央掘魔，汝当住净戒……」为什么？佛世尊这是在教导：「其实是你央掘魔没有安止在净戒中啊。」这个戒是指什么意思？是指身口意。如果你能够安止就统统都在净戒里面，安住在净戒中怎么会拿着利剑到处去杀人呢？其实啊，是你央掘魔没有安住在净戒，你叫我给你一个指头，你拿去能干什么呢？给你你也不能升到天上去啊，你是被你的老师欺骗了，你的老师是想要骗你害你。我要给你的是智慧，而不是手指。
「我住无生际」，意思是如来住在没有生起的地方。这当然是涅槃，从大乘见道开始，菩萨就知道「一切诸法，本来无生」而证本来自性清净涅槃。菩萨究竟成佛时，证无住处涅槃。无住处涅槃与小乘涅槃不同，小乘涅槃必须灰身灭智，大乘涅槃却可以现起蕴处界诸法，而不住于蕴处界诸法，即蕴处界诸法即是涅槃，至佛地而究竟，因此称为无住处涅槃。
以下如来的各种「住处」其实皆是涅槃。只有依如来的教导，住于涅槃，才能永除生死渴。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于实际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
实际，就是真实的处所。如来住于真实的处所。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无作际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
无作际，就是不造作的处所。如来住于不造作的处所。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无为际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
无为际，就是无为的处所。涅槃是无为法，没有生、住、异、灭。如来住于没有生、住、异、灭的处所。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无老际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无病际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住不死际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
前面已讲过无生际和无老际，这两偈讲无病际和不死际。简单地讲，如来住在没有生、老、病、死的地方。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无染际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有任何的染着。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无漏际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有任何的渗漏。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无罪际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有任何的罪过。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于谛际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是真理的所在。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于法际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃即是一真法界。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住如法际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃一切如法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住寂静际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃一切寂静。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住安隐际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃一切安隐。安，是安全没有祸患。隐，是指隐藏，没有相可被察觉。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无忧际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有忧愁。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离忧际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃离开一切忧愁。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无尘际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有尘垢。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离尘际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃离开一切尘垢。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无羸际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不会变衰弱。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无灾际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有灾祸。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无恼际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有烦恼。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无患际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有过患。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离患际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃离开过患。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无有际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有三界有法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无量际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不可度量。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无上际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃无上。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住最胜际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃最胜。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于恒际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃永恒存在。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住等高际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃平等无有高下。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于上际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃超过一切世间法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住不坏际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不会毁坏。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住不崩际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不会崩塌。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无边际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有边缘。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住不可见，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不可见。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住深法际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是深奥的法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住难见际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃（第八识）难证。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住微细法，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃（第八识）微细难知。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住满法际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃充满一切法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住极难见，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃（第八识）无法以天眼、肉眼得见，只能以慧眼见。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无定法，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是无定法，非断非常，非一非异，非凡非圣，非善非恶，非我非无我，非乐非苦，非有非无，非空非有。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无诤际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有诤讼。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无分别，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有分别。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于无际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有一切法相。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住解脱际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是真解脱。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住寂静际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住寂止际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃寂静休止。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住上止际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是上等的休止。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无断际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不断灭。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住彼岸际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是彼岸。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住美妙际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是美妙的地方。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离虚伪，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃离开虚伪。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住破宅际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃已破坏三界火宅。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住伏慢际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃降伏各种慢。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住伏幻际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃降伏各种幻境。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住伏痴际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃降伏各种无明。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于舍际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃舍离一切有法。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住法界际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃即是法界。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无入际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃不可入（一向不离涅槃故）。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住纯善际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃纯善。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住出世际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃出世间。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住无动际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有动摇。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住殿堂际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃如同殿堂（是学人进趋之目的）。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住不悔际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃没有后悔。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住休息际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是休息的所在。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住究竟际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是究竟的所在。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住三毒断，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃断除贪嗔痴三毒。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住烦恼断，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃断除烦恼。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住有余断，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃断除有余涅槃的微苦。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住三毒尽，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃三毒已尽。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于灭际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是灭尽诸有的所在。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住于舍际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃舍离一切。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住覆护际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃覆护一切。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住依怙际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是依靠。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住趣向际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是学人趋向之目的。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住洲渚际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是生死流中的洲渚。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住容受际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃容受一切。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住伏悭嫉，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃降伏悭贪与嫉妒。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离渴际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃离于渴望。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住舍一切，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离一切，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃舍离一切。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住一切止，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃一切休止。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住断道际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是能断之道。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住空乐际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃无有境界具真实之乐。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住结断际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃断烦恼结。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住爱尽际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃爱尽。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住离欲灭，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
如来住于涅槃，涅槃是离欲的寂灭。
住住央掘魔，汝当住净戒，
我是等正觉，输汝慧剑税，
我住涅槃际，而汝不觉知；
汝央掘魔罗，我是等正觉，
今当输汝税，无上善法水，
汝今当速饮，永除生死渴。
这一偈总结，如来住于涅槃的所在。
以上都是在向央掘魔开示涅槃的境界，开显佛世尊具足的常乐我净等正觉的功德，如来安住的本来自性清净涅槃、无住处涅槃都是如此的究竟清净具足无量的功德，哪里需要通过杀人而去寻求升天呢？
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