心得:“动物脑欲望”其实就是对“表意识（显意识）”，也就六根缘六尘形成的对现象的认识和感受，以及潜意识里对人生的认识观念要提升，要时刻能“觉照”表意识，“了了分明，如如不动”，不能让情绪潜入“潜意识”，不作评判，让它自然流走，水过无痕。有这样的觉照力就不会被情绪烦恼所染，心能澄明自在！
对动物脑欲望的警惕，乔布斯用一句话来说明他的重视程度，他说他从17岁开始，连续33年间，每天早上都会对着镜子，自问自答这句话：“如果今天是我生命中的最后一天，我还会做我今天即将要做的事吗？”
随着我对人性解读的深入，我越来越意识到这句话的妙处！
请听我细细道来。
正念最大的作用是让自己成为了一个冷静的旁观者，用上帝视角洞察自己！
大脑是一个情绪器官，它通过情绪主导一切，它在每一个瞬间都在追求快乐，规避痛苦，特别是在动物脑层面，几乎达到了自动化反应的状态，这使得外界只要根据动物脑的趋利避害本性设置条件，动物脑几乎逃不掉，这就是人性的弱点，也是人最难逾越的一关。
如果说你的人生活得太痛苦，核心就在于你对一层面的人性缺乏洞察！
我们的底层最容易被外界劫持，这种劫持是如此的悄无声息，如此的强大，如此的隐蔽，以至于我们从来不认为我们是被劫持着，我们从来都以为是我们自己的选择！
这个概念几乎就是我专栏基础篇的核心观点之一，因为动物脑作为能量熵增定律下，万物一系反熵增演化至少人类阶段时的表达，因此，它在人类300万年以上的时间内，都是直接主导着我们的，我们因为它得以成为万物之主，或者说因为它，才得以最终有机会迭代出前额叶。
因此，它成为我们最可靠的伙伴，但是它却是诞生于丛林时代的！时代在变化，但是它却没有变！
而前额叶的进化及完善跟人类的文明发展对应，因此，它也不过是几万年的时间，从时间的对比上，这两者就存在巨大的差距！
因此，大家读完专栏基础篇，我希望大家一定要树立起一个基本观点，基本意识：即你从来不是自己的主人，动物脑才是，你认为能思考的那个人，完全是活着动物脑的主宰下的。
我们在每一个当下快速瞬间的自动化思考，首先都是笼罩着动物脑的欲望的，它潜藏在底层，使得我们以为是我们自己的意志！
如果你无法树立起这样一个观点，无法首先警惕自己的本性，警惕到每分每秒的境界，你就不可能得到人生的答案，你的人生就会充满痛苦！
因此，只有首先树立起这样一个基本观念，你才有可能明白，原来正念是如此的重要，它几乎就可以把我们从动物脑的遮蔽中解脱出来，从而使得我们能够拥有上帝视角，像一个冷静的旁观者一样，观察着自己。
这就是“逆向思维”，不相信自己的本性，时刻保持对它的警惕与审视！
这一个层面的全面阐述，得靠大信息量，可以说，《第一性原理的思维模型》有一半以上的章节，都是为了强化这个理念，使得我们真正重视这一层本性，这是一切的前提。
在树立起这样一个前提观念下，我们就来寻求解决方案，我发现正念是最佳方法之一，因此我在最近的文章中，大量解剖正念。
而正念的一个最核心概念就是接纳一切，一切等同对待，这是一种大成者的境界，因为它意味着你首先必须打掉欲望，打掉对某些个别的东西的特殊爱好，这几乎是不可能的状态，但这就是正念所要试图让人达到的境界，当你更多的在生活里面训练正念时，本质上就是在不断的向“我执”发起挑战，特别是动物脑层面的贪求与执着。
当你这股“想要”的冲动与情绪越来越没那么强烈时，你就能真正发现正念的妙处，你开始能够进入我所说的旁观者境界。
因此，旁观者最大的益处是，他不再纠结结果，就如老子的圣人一样，活着不是为了结果，即使没有结果，圣人也会去做，也会去全力做好每一个眼前工作，他只沉浸在产品里面，而不管产品是否能够为他带来物质收益，因为对圣人来说，产品就是他，他就是产品，他这一生的使命就是打磨一个卓越的产品，正如打磨他自己这一生一样。
没有了对结果的期待，没有了对输赢的恐惧，大脑随即进入自由的境界，自由的发挥，自由的创作。
但是几乎很少人可以达到时刻都正念当下的境界，我们可以巧用静坐反思来进入这个境界。
核心的道理就是每一个当下信息量都是巨大的，我们的大脑是处理不过来的，我们首先必须借助静坐反思先把经历编码到知识里面，重要在于：
比如，我现在静静的坐在电脑前写文章，就相当于以一个旁观者的视角，回顾我在生活里面以局中人时处理问题时的现象操作方法及背后的情绪。
此时的我，比当时的局中人少了一个东西，那就是当时在背后起主导作用的情绪，它直接控制着动物脑驱使机体作出行动。
请注意这个一个重点，回顾经历比经历事件时少了情绪的扰乱，因此，你在回顾时，是最容易形成旁观者视角的，所以要会把当时看得更明白。
实际上，我每天几乎都花2个小时左右的时间在回顾，纯粹的坐着回顾，也可以叫反思或者反省，反思我昨天的经历，行为以及背后的情绪。
每一次回顾，就相当于以旁观者的视角在洞察局中人，包括自己的及他人的行为举止及背后的念头等。
很多人不知道这种反思或者回顾的时候，到底在反思什么？
实际上，可以根据动物脑与前额叶的特征在进行回顾，比如动物脑就是活在当下的为已的，因此，人的自发本能都是为了自己的利益与欲望的，这就是人的自私本性，正是这个本性造成一切问题。
因此，在反思的时候，主要去关注自己本性中的自私行为以及这个行为所对应的背后的为已情绪。
当我们的动物脑无法实现这种自我的快感时，它就会痛苦，因此，所有让你痛苦的经历，都是值得回顾的，特别是回顾背后的驱动力。
实际上，正念，知行合一与活在当下，全部都可以达到这个效果。
比如只是纯粹的陪着孩子，你会坐立不安。
我自己是一个事业心重的男人，我一直有一股强烈的想要把我所做的事业不断提升到卓越的冲动，我发现这股强烈的欲望正是我很多问题的根源。
比如如果我过度注重结果，我在写文章的时候，就会把注意力放在结果上，而无法慢慢的思考，慢慢的写，因为实际上，慢慢的写也是一种正念，它意味着我必须在我的大脑里面不断的搜索例子，而且必须找到那些典型的可说明问题的例子。
真正的思索与回顾，不能是应付式的，因为反思最核心点是拿一个知识点去整理整顿自己的生活经历，这个过程才是真正有效的大脑神经元长出新突触的过程，即知识点长出新突触，链接到生活经历上。
如果是应付式，仓促了事的写文章，就可能存在乱编例子的情况，而我们随便瞎编出来的例子最大的特点是没有情绪，因此，如果你在学习时，只是读书，不停下来把作者的例子转化成自己的，你就是低效的无效的读书。
这就是一个有效的反思与回顾的过程。
因此，当你在正念或者知行合一时，你会发现，有各种各样的事情都想拉扯你，遮蔽你，劫持你，这些全部是通过情绪来实现自动化控制的，它实际上就是我们的动物脑层面的本能，它通过把能力内置到基因实现了自动化，因此，它具有极大的隐蔽性，以至于我们都以为是我们自己在做决定。
因此，正念与直觉的真正作用，实际上就是用来破动物脑的本能自动化遮蔽的，它是一个最有效的实现反遮蔽的工具，这就是为什么乔布斯说，他从17岁开始，就每天都会冥想，聆听内心的声音，聆听那个最深沉最强烈的内心声音，从而来突破动物脑欲望的遮蔽。
乔布斯对本能欲望的遮蔽的描述是相当准确的，他说他只有不断的内问那句人生中最重要的话：“如果今天是我生命中的最后一天，我还会做我今天即将要做的事吗？”。
如果连续几天的答案都是否定的，他就知道自己已经被动物脑遮蔽了，真正的大成者，无一例外不重视警惕动物脑，这背后是有深刻的道理的，而这个道理，就是我专栏基础篇中所分析的最底层的控制力量。
乔布斯说要相信你的直觉，它知道你要什么，很多人把相信直觉理解为随心所欲，这是误解。
实际上正好相反。
比如当我们在做出一项重大开销的决策时，我们总感觉哪里不对劲，但就是说不上来为什么，这就是直觉，直觉在当时已经觉察到不对劲，因为钱代表能量，当你过度奢华时，你总会感觉不妙。但是你的显意识说不上来，而当你事后仔细的聆听当时内心的种种情绪时，你才恍然大悟原来直觉是对的。
因此，爱因斯坦说：“我相信直觉和灵感。……有时候我感到自己是对的。我不是知道自己是对的”
为什么当下你的显意识觉察不出问题，而你的直觉觉察到了？
任何一个当下，我们的显意识都要处理非常多的信息，并且，如果当下不断的有大量的信息进来，显意识就显得捉襟见肘，根本无法处理大量的直觉信息，特别是每一下当下还有动物脑情绪的扰动与拨动。
但是事后不一样，特别是你静坐时，此时，你的显意识可以去聆听当时的每一个情绪，每一个潜意识，权衡利弊后从而最终得出一个较为合理的决策。
这就是为什么乔布斯每天都要冥想正念的原因，所有大成者，几乎都有这个习惯，也就是聆听内心的习惯，这里的核心，就是前额叶与动物脑之间关系，如果你要全面读懂它们，请通读《第一性原理的思维模型》。
直觉力是一个重要的能力，因此我用了多个章节来分析，试图让大家能全面提升自己的直觉，用一个更为奇妙的词来描述，就是提升自己的灵性，提升与自己内心链接的能力，提升与他人链接的能力，提升与世界链接的能力。
这就是直觉的强大力量。
而这一切，都起源于这样一个逆向思维：即常人都相信“自己”，而大成者，他首先就是警惕自己，时刻保持对自己本性的警惕，只有在这样一个前提下，我们才会去坚定的执行正念，正念每一个瞬间，每一件事情！
要全面打通动物脑与前额叶，建议首先全面通读《第一性原理的思维模型》，从最底层的原理来构建你的人生立足点，然后根据我的实战篇把这些思维内化成直觉，形成自动化的本能反应，只有达到这个境界，人生才能发生质的变化！
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