“闰月”不是一个谜题。为什么一直在困惑学命理的人，真是不能理解。斗数只论年、月、日、时生，也不用节气，单纯的很。是不是先学八字的人，再转入学斗数的先入为主的概念在作怪（有节气）。否则在困惑什么？斗数也不是来自八字，紧张什么？
闰月是由月亮产生的，斗数用的是太阴历。〔月建〕
闰日是由太阳产生的，四年一次只多一天在二月底。〔太阳历的闰年〕〔月将〕，风马牛不相干的两件事，为什么要把它牵在一起，若要这样，太累了。
闰月，指的就是月亮，是月亮自家生产出来的，别无分店。〔阴历〕
⑴最早使用“阴历”，始于夏朝。也是最早用天干来“记日”的朝代，但这个“记日”是月亮的盈亏与物候来决定的〔不是依太阳来记日〕，配合当时的农业耕耘，当时也没有使用地支，留下最早的历书，名字叫“夏小正”，记载在《大戴礼记·夏小正》。
⑵夏朝因为用月亮记日，终于发现有“闰月”的问题，〔即“闰月”这个名词，在夏朝就有〕，但当时有历（故曰：阴历），还没有历法的“法”定。所以把闰月固定安在最后一个月〔即第13个月〕（即寅宫，1月与第13个月同）。
⊙机月在寅，重点是月亮绕地球的周期。这是斗数设定星辰，绝对配合“历法”。
⊙于今使用的“月建”，本来自夏历而沿用至今。
⊙若改用太阳，那寅宫会出现日巨，代表一天〔一尽一夜〕是地球自转一周为一天，与月建不合。
⊙证明：夏朝是用月亮（阴历）记“日”，千万不要看到“日”，就指向太阳。
⊙月亮与地球的公转，始于“盖天说”，其法则就是“勾三股四弦五”，记载在《周髀算经》。
⑶使用十二地支，始于商朝。商朝诸多帝王，都引用夏朝的天干，如帝辛，就是纣王。
为什么要用十二地支？
①为了配合月亮一年12个月。（通则360天）
②黄帝因此而定十二姓。
③黄帝也因此而定“甲子”年〔黄帝纪元〕
④中国第一个甲子年，是在黄帝八年。（民国纪元前4608年）定“下元”甲子年。
⑷当有了天干的商朝，又定了甲子年后，终于有了“阴阳合历”的产生。但此时的阴阳合历，还是“夏历”下产生的。
注：“阴阳合历”至今已修改至少一百多次。
⑸殷商之后，历法随朝代不同而进行改革。（重大的改革有四次）
但要说明：历在先，法在后，制定历法的“法”在汉朝。回顾《尚书·尧典》曰：「期：三百有六旬有六日，以闰月定四时成」。
注解：
（一）旬，以十日为单位，如一个月分上、中、下旬，合起来一个月有30天。一年有360天〔即洛书：6+7+8+9=30〕六旬是六十天。以此360，当“期”字解。（站在月亮立场）
（二）三百有六旬有六日=366天〔即太阳四年一闰的天数〕（站在太阳的立场）
（三）以闰月定四时成，闰月是月亮才有，是依月亮的闰月来决定“四时”，这样才叫做“阴阳合历”。白话说就是阴历在先〔夏朝〕，阴阳合历在后〔商朝〕。
（四）闰月的目的，是用来解决“阴阳合历”的矛盾，否则四季就乱了。（太阳管四季），于是“岁”与“年”不一样。
①岁：指阳历。（太阳回归年）——甲干四化→太阳化忌。
②年：指阴历。（十二个朔望月）——乙干四化→太阴化忌。
（五）所以说：「以闰月定四时成」闰月在决定太阳的“四时”成，不是太阳在决定“太阳”的四时成。
①斗数只论『年、月、日、时生』。
〈年〉→太阴为首〈月建〉
〈日〉→决定紫微星。〈引用：太阴历〉
②斗数用太阴历，不会受子平八字影响。﹝谁在影响谁，该知道吧！﹞
（六）从这段话，就知“阴阳合历”的始末，不要以为中国自古以来，都是阴阳合历一句话，把功德都建立在太阳的身上，忽略了——月亮。
（七）看斗数盘——
（八）把两张合参，不正是天上的“太阳、地球、月亮”，请问斗数是不是天文星象？且乾→天→有甲，坤→地→有乙，是不是都存在“天地”间？
※①斗数有的时候，八字还没一撇。
※②若说斗数来自八字，那是不对的，请勿误人。
※③所有学术的存在，必有迹可寻，何创之有？
（九）斗数以阴历为主，闰月怎么用？
⊙6+7+8+9=30
⊙纬度7+8=15〈七、八之正〉
⊙经度9+6=15〈九、六之正〉
⊙用十五日来区隔上、下月。
⊙如闰七月：
把七月的（1～15）归在正七月份（共45天），（16～30）归在正八月份（共45天），约合三个月，（合90天）。
图示：
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