｜正文｜
曰：“何者为天理？”
曰：“去得人欲，便识天理。”
曰：“天理何以谓之‘中’？”
曰：“无所偏倚。”
曰：“无所偏倚是何等气象？”
曰：“如明镜然，全体莹彻，略无纤尘染着。”
——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·陆澄录44.62》
｜白话文｜
陆澄问：“什么是天理？”
先生答：“摒除私欲，就能认识天理”
陆澄问：“天理为什么称之为中？”
先生答：“无所偏倚。”
陆澄问：“无所偏倚，又是怎样的景象？”
先生说：“像明镜一样，全体晶莹透彻，没有一丝一毫的尘埃附着在上面。”
｜读后感｜
在德国哲学家康德的墓志铭上写着：“有两种东西，我的思考越是深沉，心中的敬畏越是持久。一是头顶上的浩瀚星空，另一个是心中的道德律令。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。”
“头顶上的浩瀚星空”，即相当于天理；
“心中的道德律令”，即相当于良知；
“上帝在我头顶，亦在我心中”，也就是，天理即良知。
天理给人感觉很遥远，似乎在天上飘着。
其实天理离我们很近，天理就在我们心中。
去除心中的私欲——那些多余的部分，天理（也即良知）便得以显露出来。
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