原文：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
孔子说：“只要是主动给我十条干肉作为见面礼物的，我从没有不给予教诲的。”
学生如果自觉自愿送上“束脩（xiu）”，说明这个学生是真心前来求学的。如果连见面礼都没有，其是否有求学的诚意就值得怀疑了。
是否行拜师礼，送拜师礼代表着问学者的求学态度。孔子一生重视礼仪，以此作为有没有求学诚意的标准。
有这个态度，就加以教诲，如果没有这个态度，那就算了。
还有一种意见认为，如果没有“束脩”的见面礼，孔子就不会受他做徒弟。
孔子重礼，看重的是礼节背后的真诚的求学态度，见面礼既是对老师的尊敬，也是一心向学的表现，所以应该收取。
如果不懂道理，有时候，就会好心办坏事。
一个人想要学习，首先他自己要主动。自己不主动，老师就算想教也教不了你。
想要学习就要付出代价，代价表示诚意，也表示对老师的尊重。
代价是一种筛选，不愿意付出这个代价，说明您还没想好。就不要浪费彼此的时间与情谊。
很多人不喜欢谈钱，说谈钱伤感情，都在那里模棱两可的说些面子上的话。
这实在没有必要。你真要做什么，就直接说，想收学费收多少直接说, 对方愿意交学费，就交不愿意，或者交不起，就算了。
很多事情，说明了，反而不伤感情。就怕那种模棱两可，推拖拉的态度搞不清楚。既浪费时间，又伤感情。
还有这样一种人。他没打算付学费，说他是找你探讨的，他就是想通过探讨这种措辞，从你这里获取宝贵的经验、方法。
很多人以为知识、经验、谋略，就是别人说说话而已，没什么成本。
这是他们智力低下的体现，他们理解不了这些虚拟的东西也是非常值钱的，信息就是权力。
高明的老师都不主动教人。对方有诚意，自然会带着礼物过来，自然会对您尊重，礼貌请教您。
十条肉干，在孔夫子那个时 代，应该是比较贵重的，那个时候生产力低下，能吃上肉的不多.贵是非常有好处的，这样学生才重视。
没付出代价的，免费的大家都不珍惜。 对学生对老师，都没什么好处。收学费，不是势利，而是现实，是懂生活，懂人性人心。
谈钱，是最高明的。不谈钱，才是最愚蠢，最卑微，最容易出事的。
凡事多从利益角度去考虑问题，会变得聪明起来。若是经常只会从感情角度去考虑问题，会变得越来越笨。
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