【论语导读】13.28 如何才称得上士
士在我国商周时代是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个社会阶层，孔子出身也属于这个阶层。在孔子看来，士有士的正气，有相应品行操守。在《论语》中，子路给我们的感觉就是一个勇士的形象，可能子路也是这样对自己的定位，所以他要向老师请教如何才称得上士，孔子就对他说：“能互相切磋互相劝勉督促，怡悦和睦相处，可以称为士。与朋友相处时互相切磋互相劝勉，与兄弟相处时怡悦和睦。”原文见《论语子路篇》第28章，子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”其中叠词表示相互之间的意思，切切表示互相切磋，偲偲表示互相激励，怡怡表示互相怡悦。
这章是从与人相处的角度，谈士的品行。要达到一个合格的士的水平，就要做到与人相处时，能互相切磋砥砺互相劝勉督促，象对待朋友一样，又能怡悦和睦相处，象对待兄弟一样。孔子谆谆教诲，又进一步说明对待朋友，与对待兄弟，是有所区别，有所侧重，朋友重信义，兄弟重亲情。
孔子之所以这样讲，也是针对子路的不足而言，可谓因材施教。子路“好勇”，说话“行行如也”，“兼人”，即性格好勇，过于直率，说话直接自负，喜欢胜过别人，这样就容易与人发生争执矛盾。子路勇气可嘉，但缺乏善谋，孔子在这里有针对性地教导他要与人多沟通，互相切磋，互相帮助，互相鼓励，要谦虚待人，不要骄傲自负。这样也就容易与人和悦相处，不得罪人。
一句话，士，既象朋友又象兄弟，有时是朋友有时是兄弟。士应如此，君子亦然。
白云山人20180515
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