【7·7】 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
孔子说：“到了能行束脩之礼的年龄，只要自愿学习的人，我从来没有不给他教诲的。”
【感悟】
一、自行束脩
束脩：①束，束发，脩ｘｉū同“修”，修饰的意思。自行束脩就是“自己可以束发修饰”，早在西汉时期，著名学者郑玄就在《论语》注释中说：“束脩，谓年十五已上也。”原来古人习俗，男孩在15岁以前，头发都结成两个角，向上分开，叫作“总角”；而到了15岁，就必须把头发束成髻，衣冠也要加以修饰，表示即将成人，叫作“束发”或“束脩”。这种发型和衣冠上的改变与修饰，是男子20岁举行的成人“弱冠”礼的前奏，表示15岁离20岁成人已经不远了，应该在仪表上逐渐向成人靠拢。正因为如此，所以古代就以“总角”代指15岁以下的男孩，用“束发”或“束脩”代指15岁的男性少年，用“弱冠”代指20岁的成年男子。②自行检点约束的意思。③脩：干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。
在古代，到了能行束脩之礼的年龄，平民不能再继续升学。本章反映了孔子“有教无类”的教育思想。 另外，没有意愿求教的人，孔子不会过分热心去教导，以免引起反感，或者教导比自己还要高明的人，造成冒犯。有意愿求教时，必须自动表现出来，恭敬而且诚恳，虚心求教。这是一种礼貌。
也有人将“自行束脩”理解为古代学生与教师初见面时，以一束一束的干肉，做为见面礼。束修的意思，是普通的礼物，并不贵重，却能够表示尊敬和诚意。
孔子三岁丧父，母亲抚养他成人很不容易，孔子深知平民求学的艰难，于是首开“平民教育”。只要自愿学习、愿意自行检点约束的人，孔子都会以“诲人不倦”的态度给以引导。
二、孔子是素质教育的鼻祖
孔子是中国教育史上第一个将毕生精力贡献给教育事业的伟大先哲，他认为教育是一个国家和民族强盛的灵魂。孔子的教育理念无论对改造社会，移风易俗，还是对发展个人的天性，改变个人的命运都是至关重要的。他的教育学说为中国古代教育奠定了理论基础。他对我国古代教育事业的发展及思想文化的发展，起到了巨大的作用。
孔子之前，“学在官府”，只有贵族才有受教育的权利。春秋时，礼崩乐坏，孔子首创私人讲学和平民教学之风，主张“有教无类”，不论贵族平民，都可以来学习，这是破天荒的思想，一生培养弟子三千余人，教出不少身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）品学兼优的学生，“桃李满天下”就是对孔子教育的真实评价。
孔子的教育态度是“诲人不倦”，这是爱心与教师神圣的体现，至今还是每一个当老师的人的座右铭；
孔子的教育目的是为国家培养人才，“学而优则士”，学习定位于求上进；
孔子的教学特点是各因其材，学而知之，学以致用，启发诱导，循序渐进，教学相长等。
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