第六十六回翟管家寄书致赙黄真人发牒荐亡
李瓶儿的法事没完没了，吴大舅等人常吃喝到颇感负担；五七转经，又有黄真人来做水火炼度让西门庆稍感欣慰的是翟管家来信，告诉他将要被提升为正职，而夏提刑将被调到京堂
李瓶儿的死前前后后跨度十几回，作者要拉着读者跟西门庆一起受折磨，体验漫长的悲哀其实西门庆身边的人更受罪，西门庆的苦痛与他们何干？陈敬济明明父母还健在，却要为李瓶儿摔盆当孝子，这是暗暗照应西门庆死后陈敬济何等轻松，在灵前就与潘金莲调情嘲戏上了；应伯爵为表哀痛，做梦折了一根玉簪这种鬼话也胡诌得出来，各种及时劝慰效劳不在话下，对比西门庆死后他的撒土也迷迷后人的眼；吴月娘等人更不必说，明明心中暗喜还得举哀穿孝……
作者恨不得一天一天地写，因为那是西门庆的时间感受，那种数日子的煎熬
李瓶儿死后的法事一场又一场，有佛家的，有道家的，玉皇庙的吴道官向来与西门庆有交情，提供了许多常规服务；应伯爵又推荐黄真人来做高级超度，安设水池火沼，引导亡魂受炼步云阶，黄真人所念的一段文字，大概也是作者在此书中安排了一点教化功能的体现：
切以人处尘凡，日萦俗务，不知有死，惟欲贪生鲜能种于善根，多随入于恶趣昏迷弗省，态欲贪填将谓自己长存，岂信无常易到！一朝倾逝，万事皆空业障缠身，冥司受苦
这是作者对读者们恳切的提醒，然而书中人物哪个有在听？哪个有所觉悟？没有，甚至念这些文字的黄真人也未必不是日萦俗务漫长的丧事各种祭拜，在他们都只是形式，没有内容，就像他们一个个活得只重肉体，不关注灵魂
翟管家寄来书信，又是一封折赙仪银十两原来安主事回到京中，将李瓶儿之死告诉了翟管家，他当然要致信吊唁翟管家来信还有重要消息：
久仰贵任荣修德政，举民有五绔之歌，境内有三留之誉，今岁考绩，必有甄升……
翟管家表示他已经向蔡太师说了，请求太师提拔西门庆，必有掌刑之喜，这是第一层；第二层，夏提刑将被调到京城；第三层，这是机密，你自己看就好了，不可让别人知道
可是西门庆没文化，虽然看懂了大意，一高兴把信给温秀才请他代为回信，温秀才看完正要收起来，又被应伯爵抢了去官员没有保密意识或没有保密能力，这可不是小事，果然后来就起了小风波
尽管西门庆如此沉湎于哀伤，他仍不失精明商人的本色，一段过门文字就交代出他的商业调度能力：
话说西门庆陪吴大舅、应伯爵等饮酒中间，因问韩道国：客伙中标船几时起身？咱好收拾打包韩道国道：昨日有人来会，也只在二十四日开船西门庆道：过了二十念经，打包便了伯爵问道：这遭起身，那两位去？西门庆道：三个人都去明年先打发崔大哥押一船杭州货来，他与来保还往松江下五处，置买些布货来卖家中缎货绸锦都还有哩伯爵道：哥主张极妙常言道：要的般般有，才是买卖
西门庆永远重视事业线多于情色线，对业务抓得紧，（就像当年他梳笼李桂姐住在妓院不思返家，见到小厮也是先问业务）也相当精明，有商业头脑如应伯爵所说的要的般般有，才是买卖，换句话就是货品配置要丰富，满足不同层次的消费需求如果不出意外，这又将是一笔赚钱的好买卖
这一回较短，66回是全书进展2/3的节点，胜利在望
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