立志笃行 坚持不懈

《论语》感悟（十一）

 

文/王营

 

原文：子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

译文：孔子说：“考察一个人是否有孝心，父亲在世的时候，观察他的志向；父亲去世后，观察他的行为。如果能做到多年不改变父亲指引的正确道路，这样的人就可以说是孝了。”

感悟：这一章讲得仍然是“孝”的具体行为。按照字面意思理解，“道”有“道路、道理、道德”之意，这是个中性词，无所谓“正确”与“不正确”。但这样一来，问题就来了，“三年无改于父之道”，如果父亲生前指引的道路是错误的，违背道德的，比如让儿子杀人放火，儿子继承父亲遗志，坚持杀人放火，这也算是“孝”吗？可见，这里讲的“道”，应该指父亲生前指引的正确道路，或者是父亲生前教育儿子如何做人、做事的正确道理。

其实，在这一章里，我们没有必要在“孝”字上兜圈子，孔子只是讲了古代“孝”的一种具体表现。但是，透过这一具体表现，我们可以得到这样的启示：无论是学校教育，还是家庭教育，都要从小让孩子树立远大抱负，并且要教育孩子为了实现理想坚持不懈，牢记父母的嘱托，奋发向上，最终到达理想的彼岸。这既是对父母的“孝”，也是对国家、对民族的“忠”，是一种超越父母之孝的“大孝”。

理想教育的缺失是当今教育的一大弊端。有一则报道说，一所小学让学生写“我的理想”，80%学生写得是当经理、当老板、当影视明星、当歌星，或者是当国家干部，因为这些职业有权有势，赚钱多，很少有学生写当科学家、艺术家、教师之类。可见，由于市场经济大潮的冲击，孩子心目中已深深打上了“金钱至上”的烙印，崇高的理想变得低俗，变得“铜臭”冲天了。

古往今来的大量事实证明，有“大志”者，才可能有“大成”。理想是灯塔，是一盏指路的明灯，它能给人以力量，鼓舞人为之不懈奋斗。茅以升11岁时看到秦淮河上的桥被蜂拥的人群挤蹋，便立下将来为人民建造结实大桥的理想。从此他刻苦学习，终于成为我国桥梁建筑的一流专家。

理想是灯塔，但是如果不能做到“笃行”，缺乏坚强意志，或者这山望着那山高，今天想当科学家，明天又想当哲学家，这样的理想就会失去现实基础，变成空中楼阁，永远不可能实现。所以孔子说“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”有“志”固然好，但如果无“行”，没在脚踏实地的奋斗精神，并且不顾父母的嘱托，随意将理想更弦易辙，这样的人孔子认为是“不孝”，最终也难成大气候。