六合、天后同入传，或分居干支之上，即代表不正当的男女关系。古语所谓“先通后娶”。
占男女关系，以干为男，以支为女，后合相遇则为不正。三传之中，初合末后，谓之狡童课，主男的勾引女的；初后末合，谓之泆女课，主女的勾引男的。如果有一处空亡，则代表虚情假意，但苟合之事还是会发生的。
如果合後不同时入传， 那就不能说一定有苟合之事了，因为课中有可能会出现别的苟合之象。
比如八专课，就是不正当。如果男女的本命，或是行年相加，必是成事之象了。狡童课和泆女课，《课经》中合称淫泆课。
《课经》中还谈到，这个课象与其他凶象相结合，不但有苟合之情，还有别的灾殃。
三交课，因三传皆是仲神，都是败气，所以主阴私。
八专，干与支同位，也就是男与女同位。
古制，男女、内外有别。
今内外无别，男女混居，不分彼此，当然是不正。
说个不好听的例子，就是男女共用一个浴池。
这淫泆课与三交课并，就是不正加不正，更乱了套了。
天地二烦课（详见《大全》），有杀伤死丧之危。
所以，淫泆课与二烦课并，主因奸私而有杀伤之事。
实际上，天地二烦课的成立条件非常苛刻，所以程树勋在《壬学琐记》中早就指出，一定要慎重对待二烦课。
言下之意，似乎有忽略不计之意。
有人会问，为什么天后、六合并见为淫泆课呢？
六合是天地之私门，尤其女见六合有淫荡私奔之意。
天后，为厌翳之神。
什么意思呢？
《神将释》就讲，天后“作万物之慈母”，好的会庇佑，坏的她也庇佑，因此就有点藏污纳垢之意。
把一切真象给挡住了。
天后就像一层雾，遮住了太阳，所以又主阴私之事。
这也正合《易经》上所说的“幽人贞吉”之象，女子嘛，藏在内室里，就是将来的老公都未曾谋其面呢。
因此，天后就有隐藏、阴私之意。
六合遇天后，当然是偷偷摸摸了。
大六壬，喜阳明，厌阴暗；
福善祸淫。
所以，阴气太重了，多半不是好事。
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