地球为什么自转之阴阳论

阴阳二气揭秘地球自转之迷 中篇我们从天地造化太极生两仪阴阳开始，逐渐往天道流行分化向下演绎，层层生成一物一极之天下天新太极，继而反推宇宙之奥秘。从天一气尔，到无中生有，气以成形，气化成水；而分阴阳气质，再到质变为形为体，就知宇宙生成之阴阳五行有形体与功能。有了此阴阳五行形气为自然天体之本，伴体而行的当然是社会之用。阳以相阴，阴以含阳；形不离气，气随其形，气形相须一体。水、木、火、土、金五种最基本的物质是构成宇宙世界不可缺少的元素，它们相互滋生，相互制约，往来于宇宙而不停。五行体用再裂变阴阳，成就了十大天系之化成。最完备精准的天体变化规律模型统治宇宙。其中每一体系都有形体和功能，古贤用干支符号把此天体星律统一定位，各司其事，各行其道，从一数至十数为基准，天道则周流不息。
功能之阴阳：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天体之阴阳：寅 卯 巳 午 辰戌 丑未 申 酉 亥 子
首先我们要先弄明“气体”二字之义，气为场能不可见，体为形状可见。每个天系都是如此生成，甲气寅体，乙气卯体，丙气巳体，丁气午体，戊气有阴辰阳戌体，己气有阴丑阳未体(此二气体为变形星体，可自动调节天系动能势能转化，形成天系的永恒运动)，庚气申体，辛气酉体，壬气亥体，癸气子体。
此十大天系需要统治宇宙，必须相互作用，暂称“天体永恒运动”。不但要气作用每一体，而且要体吸纳气能，形成有序公转相互作用。从一气化形生子水开始，有了第一个阳气与阴体作用的甲子组合。水体最先作用木气吸纳木能，木之阳能最先感应子水体。依此类推，天体与气能作用有三种组合，阴阳组合，阳阳组合，阴阴组合。由此三种功能互相作用，产生了一个天系循环运动周期，六十甲子。例如：甲气与星体作用有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。乙气与星体作用有乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯、乙丑。其余依此推。从上推知可证，天体运动是周期运动。而且每一个天体系都是圆弧旋转循环运行，而不是直线运动终止。
如此庞大的十大天系是如何从势能转变为动能相互作用呢？以衍生的银河系

为例说明。按已知条件取象，银为金，此系应为五始之天金系作源脉衍生而来。河为水，说明银河系体内有流动功能。从气体反证，只有庚系符合此名。庚气申体，申藏戊壬庚，戊生庚，庚生壬，戊土克壬水，水依土行，这不就是河流之象—银河系乎？
下面法能再释十天体系的某一系内外功能。如甲(寅)天系。甲是保护整个阳木天体系寅球体外围之场能，而且用此场能作用其它九天系外面场能，达到宇宙稳定守恒秩序不乱，有天律可依可控可化的目的。至使星体自然运行，永不歇息。甲系作用乙系，让乙系动而生丁系丙系克己系戊系合庚系。甲系同时生扶丙阳火系，利用丙系去动而生戊系己系制约庚系合辛系。甲系继续给丁阴火系灌输场能，让丁系动而去克制辛系庚系生己系戊系合壬系。甲阳木系作用己阴土系，让己系动而去生辛系庚系克癸系壬系合甲自系。甲系作用戊阳土系场能，让它动而去克制壬系癸系生庚系辛系合癸系。甲系作用庚系，让庚系动而生壬系癸系合乙系克甲自身系。甲系作用辛系，让辛系动而生癸系壬系克乙系甲身系合丙系。甲系作用壬系，让它动而生扶甲自系乙系克丙系丁系合丁系。甲系作用癸系场能，让癸系动而制约丁系丙系生乙系甲系合戊系。天星体系的这种作用关系至简至理，真理永存。
宇宙十天体阴阳能量、动量、角动量守恒定律：
甲 乙 丙 丁 戊
合生克 合生克 合生克 合生克 合生克
己丙丁戊己 庚丁丙己戊 辛戊己庚辛 壬己戊辛庚 癸庚辛壬癸
己 庚 辛 壬 癸
合生克 合生克 合生克 合生克 合生克
甲辛庚癸壬 乙壬癸甲乙 丙癸壬乙甲 丁甲乙丙丁 戊乙甲丁丙
从上推得每一阳系作直接四系，每一阴系直接作用五系，其余都是间接作用。
从以上一个甲木阳系类推可知，生克合冲泄耗就是整个宇宙之公共天律天条，强有克，弱有生，永远互相对峙，永远互相依存，永远互相转化，永远互相消长，永远守恒平衡中和统一。此十大天系的物质能量运行，都是每系外阳之场量与势能变动能，动能与动能作用，形成了星系循环不息的有序公转秩序。无论是能量大小，轨道高低，远近距离等都各有禀性界限区域，也不存在碰撞毁灭。
既然每个天系有势能形化气为动能，而此动能又包裹着毎个天系之体，说明有天体本身的运动，才有去作用其它天体之动能。这就是古圣曰：天依形，地附气，气随形行之喻。天依体，体承天，体动气行。十大天系的星体运动，才有气能作用力，反过来有了气能作用力，可推动上下前后左右的天系星体运动。公转并不等于自转，公转是星体共同作用，而每系自转之功能是吸纳部分来源于共同作用的公共场能。这也只是外因变化的条件，并不是内容变化的根据，外因必须通过内容才起作用。
例：甲木阳天系和庚金阳天系的本体与功用。
外能：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 · 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天体： 寅 · 申
内能： 戊 丙 甲 · 戊 壬 庚
根据上述平面图，不难看出，十天系首先遗传感应的始祖基因动能最多，物种禀赋不变。寅木天体吸纳的是同种上天能量最大最纯的始祖复制遗传外因，其次感应是不同物种的阳土天系部分能量与阳火天系部分能量。每一天体并没有感应吸纳到对自己不利的另一星体主气物质和本体功能，几乎都是吸纳有利自己发功的内在动能。
星体自转能量定位：
寅 卯 辰 巳 午 未
戊丙甲 甲乙 乙癸戊 戊庚丙 丙己丁 丁乙己
申 酉 戌 亥 子 丑
戊壬庚 庚辛 辛丁戊 戊甲壬 壬癸 癸辛己
其中子午卯酉星体，内藏为同种阴阳物质。寅申巳亥全为异种阳性物质，辰戌是丑未除自身外全是阴性物质。
天体循环永不停止有三类作用原因：(1)外气场能与外气场能相互作用，(2)星体与星体运动相互，(3)每个星体之内气场能与内气场能相互作用。
宇宙从混沌化始，通过化机，最后化成十大天体系统，构筑缔造了十方世界。由此甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸统辖整个上天阴阳世界，而天光下临，地德上载；阴德宏济，阳德顺昌，永恒不变。
有了此十大天系物质运动世界模式，下衍演绎则同气相求，万物同构。
甲（寅）天祖衍生N次进化模式：
始祖： 气 甲(寅) 体
一世气体： 戊(戌) 丙(巳) 甲(寅)
二世气： 辛丁戊 戊庚丙 戊丙甲
二世体： (酉午戌) ( a戌b申c巳) (戌巳寅)
三世气： 庚辛 丙己丁 辛丁戊 a辛丁戊b戊庚壬c戊庚丙 辛丁戊 戊庚丙 戊丙甲
三世体： 申酉 巳未午 酉午戌 a酉午戌b戌申亥c戌申巳 酉午戌 戌申巳 戌巳寅
四世气： a庚辛a丙己丁a辛丁戊 b1辛丁戊b2戊壬庚b3戊甲壬 c辛丁戊c戊壬庚c戊庚丙
四世体 a申酉a巳未午a酉午戌 b1酉午戌b2辰亥申b3辰寅亥 c酉午戌c辰亥申c戌申巳 五世气： b1庚辛b1丙己丁b1辛丁戊b2乙癸戊b2戊甲壬b2戊壬庚 b3乙癸戊b3戊丙甲b3戊甲壬
五世体： b1申酉b1巳未午b1酉午戌 b2卯子辰b2辰寅亥b2辰亥申 b3卯子辰b3戌巳甲b3辰寅亥
六世、七世等等依此往下衍生……以至无穷！！！
道德经曰：一生二，二生三，三生万物是玄关，万物负阴而抱阳冲气以为和。那么十大天统又是怎么冲气为和井然有序？我们必须重伸审视戊己两系，阴阳不但生五行，而且还是动静之机，变化之本源。阳的最初性质太易为动，丶阴的最初性质太初为静，气之轻清上浮为天，气之重浊渣滓下凝者为形体。甲乙丙丁庚辛壬癸为清，戊己自然为浊，聚而成体。成体之物必然有两性相互，上阳下阴，前阳后阴，左阳右阴。金水木火之质无不吸纳转化，而其它无此阴阳共性调和之功。戊己两天系性禀最大阴阳，以小极之物体来似大，两面性无时不存，而且每时每刻无不随环境变化而变化。如果吸纳金水之质转变成阴体，吸收木火之质又转而为阳体。
从上推知，法能得出戊有辰戌两体，己有丑未两体。其中戊的阳体戌吸纳辛丁阳质，戊的阴体吸纳乙癸阴质；己的阳体未吸纳丁乙阳质，己的阴体吸纳癸辛阴质。反证气浊聚而成体，原来是阴质形成天体，阳气则对外作功。那么戊己的阴阳二体有什么特殊功能把气转化为形质，又把形质转化为气能，负阴抱阳冲气以为和的呢？
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