| ||
| ||
|
“节气歌”
春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒
上半年逢六二一下半年逢八二三
每月两节日期定最多相差一二天
二十四节气列入世界非遗名录
近日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会上，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
很多人对于二十四节气的认识并不完整，还存在着一定误区，概念也相当模糊——你知道为什么有着悠久历史的二十四节气被称为“中国第五大发明”？为什么对应的是公历而非阴历？为什么天气有时很准，有时不准？作为农耕时代的“产物”，对现代社会、城市生活还有何指导意义……著名天文教育专家、市天文学会理事赵之珩和文化学者、天津师范大学教授谭汝为，江苏省中医院博士冯飞等专家、学者在采访中，详细解答了关于二十四节气的来龙去脉及其和天文、气象、中医、民俗等科学、传统文化的关系。“二十四节气这一非物质文化遗产的内容十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。”谭教授说，流传至今的天津民俗中，有不少是和二十四节气对应的。
一年等分成“24份”节气精确到秒
刚刚过去的节气，是12月7日的大雪，然而天津在这一天并未下雪，10天后的节气冬至，又将是重要节气，自古冬至还是重要的节日……随着二十四节气入选世界非遗名录，人们对于二十四节气愈加关注，也发现了之前从未太注意的诸多问题：为何是公历而非阴历；为何精确到几点几分；为何与天象并不完全吻合……
赵之珩老先生介绍，二十四节气起源于中国古人对于天文、天象的观察，早在2700多年前，古人通过在地面上立一根杆来观察昼夜长短的变化而确立了昼夜均分的冬至和夏至，“由周到秦，古人将冬至作为岁首，此后很长的历史时间里，冬至节都是国家重要节日，有着贺岁、祭祀等多种民俗活动。”到了春秋时期，冬至、夏至之外又进一步确认了春分秋分，至此定下了“四季”，到公元前132年的《淮南子》一书中，已经有了完整的二十四节气的说法，“古巴比伦、玛雅文化，都有二分二至的节气划分，唯有中国细致地分成二十四。”中国古人将太阳一周年的运动轨迹划分成24个等份，每一等份为一个“节气”。24个节气大致对应一年中的12个月，平均每个月对应两个节气。古人认为这种变化是一种“气”，每月的前一个是“节”，叫“节气”；后一个是“中”，叫“中气”，所以每年一共有12节和12中。谭汝为教授说，通过观察太阳周年运动和月亮盈亏变化，古人逐渐认知并掌握了一年之中时令和气候等方面的变化规律，进而总结出二十四节气，形成完整的知识体系，形成科学、严密的历法文化和气象文化，以指导农业社会的生产和生活实践。
二十四节气是中国历法的独特创造，却为何用阳历划分？谭教授解释，现在世界通行的历法是公历，又称阳历，而世界华人多采用农历，是阴阳历的一种。阴历以月亮的圆缺变化周期为计算单位，这个周期大致是29天12小时44分4秒左右，因此大月30天，小月29天。真正的阴历一年只有354天，比阳历少了11天，为使它符合天气冷热变化周期，因而每隔两年或三年就得多增加一个月，称为“闰月”。而阳历是根据地球绕太阳公转一周所需时间来计算的，地球绕太阳公转一周的时间是365天5小时48分46秒，为方便计算，就以365天作为一年。但每年都甩下近6小时的时间，因而每隔四年就得设一个闰月，使原本28天的二月增加为29天。二十四节气是遵循地球绕太阳公转的规律，根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。这个圆形的轨道为360度，沿着轨道每前进15度为一个节气；运行一周就是一个回归年。每一个节气的气候、温度和相应农业生产都有所不同。二十四节气以太阳回归年来计算，自然应以阳历（公历）为标准。节气的日期在阳历里是相对固定的，例如“立春”总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，还以“立春”为例，它最早可在上一年的农历腊月十五，最晚可在正月十五日，相差整一个月。
尽管节气的日期相对固定，但还有“预报”，比如今年冬至的时间就在12月21日18：44：07。赵老介绍，二十四节气本质上是根据地球绕太阳的公转和地轴倾斜造成的黄赤交角，如果把地球绕太阳公转的轨道视为一个平面圆，并把春分点看作0度的话，那每过15度就是一个节气，24个节气正好360度，因此这个度数就可以精确到秒了。（下转09版）
(原标题：二十四节气缘何成“中国第五大发明”（图）)
(原标题：二十四节气缘何成“中国第五大发明”（图）)
联系客服
