这也许是说维持事物的原状,停止转化,不要触动人们内心的欲望而产生比较的心理。如此则争端不起,世少烦扰,前三句大意如此。后两句则是要君子效法天道深远,处居幕后,布局一切。则万物莫不依圣人之心而行。虽有盛衰荣辱亦思之出于天意而漠然接纳。不会对操作之人有欢喜怨恨的情绪。故圣人无喜无忧,以超然之资处身于天地之间。
又判断事物不要单向思维,万物负阴而抱阳,故物必有所对,相向而生,执其两端可也。不然必有所失。故圣人无为,不言,不是,不居,何也?不为一切现象误导,内心不起波澜,排除一切干扰,闭外物于六根,遵从于内心的判断。虽向败而功成,向死而得生。
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