“做人凡事要静；
静静地来，静静地去，
静静努力，静静收获，切记喧哗。”
——亦舒
01 静以养心
《黄帝内经》认为：“心者生之本、神之变也。”
心为五脏六腑之大主。也就是，人的身体健康与否，归根结底是由“心”决定的。
人到中年，经历了荣辱成败，积累了傲慢偏见。那些忘不掉的沮丧，放不下的忧伤，所有的情绪，并不会随着岁月流逝，而是一层又一层堆积在心里。
而人的疾病，80%都来源于情绪，《黄帝内经》记载：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”各种不受约束的情绪不断攻击着人的五脏六腑。
《三国演义》中的周瑜，被诸葛亮三气而吐血身亡；
《儒林外史》中的范进，一朝中举喜极而疯；
《红楼梦》中的林黛玉，终日忧伤得了肺病而早逝。
情绪是身体的报警信号，百病皆生于气，万病皆源于心。
当你的心能够静下来，你的气就能够顺下来，身体上的很多问题都会得以解决。
静，是一种状态。心乱则百病生，心静则万病息。
02 静能怡情
《道德经》有云：“得之若惊，失之若惊。”
人不定，心不宁。如此，很难拥有岁月静好。
惊，源于怕失去；定，始于敢失去。人生就是一个得失的过程。
上半场，一个字：拼。开足马力往前冲，拼工作，拼成绩，拼荣誉……成功过、失败过，到过巅峰，去过低谷，终究只是大千世界的一缕清风。
下半场，一个字：放。没能攀上的山，不纠结；没有得到的人，不纠缠。
静下来，慢下来。
给社交做减法，将无关的人请出自己的生命；
给欲望做减法，任谁都是“吃不过三餐，睡不过七尺”；
给心灵做减法，“少欲觉心静，心静则事简”。
当你不断地做减法，余生中最好的状态就会悄然而生，淡定从容、宠辱不惊。
世事难料，勿再用“居安思危”来庸人自扰。
当你的心能静下来，你就能“得意时淡然，失意时坦然”。余生，既不趾高气扬，也不妄自菲薄。
静，是一种情志。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
03 静而生慧
《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
静，是一种智慧。一杯浑浊的水，如何能变得清澈？答案是：静静地等待。
人心亦是如此。被尘世纷扰的心，看不清，理不顺。唯有静，方能呈现清明，像镜子般看清自己，看清万物。正如老子所说：“孰能浊以澄，静之徐清？”
静，不仅是智慧，更是孕育智慧的土壤。
一个人，静不下来，什么道理都是浮的。其实，大多数人，都是这个问题。故《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”只有先静下来，方能思虑周详，后能有所收获。
静，是一种境界，是一种大智若愚的智慧。
往后余生，心安身安，学会“静”，享受“静”。
悠悠岁月，沉淀灵魂，品一分从容，活一分洒脱，如此，甚好！
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