古意呈补阙乔知之/古意/独不见
唐·沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
【注 释】
乔知之：武后时为右补阙(掌讽谏之官),后被武承嗣杀害。
独不见：六朝乐府旧题。《乐府诗集》卷七十五收入《杂曲歌辞》时,就用此名。但其他一些诗集却用《古意》(如《历代诗选》)或《古意呈补阙乔知之》(如《唐诗选》)为题。
卢家少妇：古代少妇的代称。语出萧衍诗《河中之水歌》，其中有云：河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑在陌头；十五嫁为卢家妇，十六生女字阿候。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
郁金堂：指堂中燃有郁金。郁金，属姜科，多年生草本植物，是一种著名香草，块根有浓烈香气。这里所说的“郁金”，并不是我们常常看到的荷兰国花百合科郁金香，而是一种香料。
海燕：燕之一种,又名“越燕”，产于南方海滨古百越之地而得名。
玳瑁梁：涂饰成玳瑁色的瓦梁。玳瑁为似龟的海生动物。其甲黄黑相间，半透明，极美，可作装饰品和眼镜架等。
辽阳：当时的东北边防要塞。
白狼河：又称大凌河,在今辽宁省南部,流经锦州入海。
丹凤城：此指京都长安。据《列仙传》载:秦穆公女儿弄玉，善吹箫，引来凤凰飞降秦都咸阳城，故以“丹凤”为城名。后世人们称京城为“凤城”。
城南：唐都建筑布局是:宫廷在城北,住宅在城南。
谁为：倒文，即“为谁”。
更教：更，还、犹;教，平声，使、叫。
流黄：说法不一，至少有四说，①黄紫相向的丝织品,此指帷帐；②杂色的丝绢。此指所捣之衣；③黄紫间色的绢。此指少妇捣的衣服或指室内的帷帐或机中织残的绢匹；④指织物的杂色。并引《古乐府·相逢行》云:“大妇织绮罗,中妇织流黄。”这里应该指黄色的丝绢制成的寒衣。
【背 景】
沈佺期作为御用文人，出生于文学世家，对唐诗的发展有很大影响。
五古、七古在唐代以前已有大量优秀作品，五律和绝句在初唐已俱雏形，唯有七言律诗经过初唐的漫长孕育。初唐时期，有两位颇负盛名的诗人，一位是沈佺期，一位是宋之问，人们并称为“沈宋”，他们两人的诗作更能体现初唐诗风的特点，为律诗发展和创新做出了贡献。在“沈宋”之后不久的盛唐、中唐，才出现了诗歌史上的黄金时代。
沈佺期的《独不见》,同杨炯的《从军行》一样,是借古题来写新辞——离愁别恨。据《乐府题解》云:“独不见,伤思而不得见也。”其实,这是一首完整的七言律诗，也是沈诗中的主要代表作,在整个唐诗中也不失为一首佳作。在形象塑造、音律运用和构思等方面,相比六朝那些靡丽之作,当时统治诗坛的宫廷诗,都是有所创新的。
这首诗不但在思想上有可取之处,更重要的是在诗体发展上的贡献。这首诗题为乐府,实则七律,是沈诗现存十六首七律中最为优秀的一首，也是初唐诗坛上较早出现的合格七言律诗。七律不仅在齐梁时代没有产生,就在唐初当时诗人中,也很少有人去写。比他略早的“初唐四杰”,也只长于五言律和歌行体,他们对七律,几乎没有去碰过;杨炯连一首七言诗也没有留下来。所以,从诗律史角度看,这首诗的历史价值就更大了，是我国最早的一首七言近体诗。
七律在艺术上的真正成熟，是在杜甫手中才最后完成的。诗圣写的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”被评为唐诗七律之冠。杜甫在767年写这首诗的时候，沈佺期已经作古半个多世纪。
【赏 析】
这首诗写闺中少妇怀念久戍不归的丈夫。以委婉缠绵笔调，借助于环境气氛烘托，深刻细腻地展示了少妇孤独愁苦的内心世界。
首联“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁”，将一个少妇形象推至读者面前。少妇在堂屋燃起名贵的郁金合香,南来的海燕成双配对地筑巢，栖息在涂有玳瑁色泽的屋梁上。用“海燕双栖”同“少妇独居”作对照,兴起下文离情别绪。
首联用到了很多代表贵族奢华生活的词语，如“郁金”“玳瑁”等，尽显妇人生活的华贵。郁金合香的主要香料是郁金香，是从郁金花提取出来的香料，价格十分昂贵。加上其它一下香料配制成合香，具有行气解郁功效。少妇得不到夫君的消息而惴惴不安，熏郁金香以缓解情绪。
郁金香在古代诗歌中多有引用，最早写郁金香的句子，是南北朝时梁武帝萧衍的《河中之水歌》，之后有李白有“兰陵美酒郁金香”，白居易有“郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙”，杜牧有“画裙双凤郁金香”。
颔联“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”，深秋时节，砧声不断响起,总是思念久驻北方辽阳边地的亲人。“砧”(zhān),是唐代妇女捣衣用的垫石。唐代兵制规定,出征的战士要自备衣物。每到秋冬换季时,唐代妇女要向边地征戍的战士制寄寒衣。在缝制之前要将衣料加以捣练,以便缝纫。催木叶,用了《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的典故，是说急切的捣衣声似乎催得树叶也纷纷下落。从时间(节令、十年)到空间(从京城到边地)进一层地渲染了离愁。
思妇为远人送寒衣，是乐府体裁的重要内容，李白说：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”木叶萧萧而落，寒砧阵阵秋风。这些声音一阵紧似一阵，好像在催促妇人抓紧时间赶制冬衣，不然就捎不过去了。丈夫戍边辽阳整整十年，年年这时候都要给他带去新衣新被，也只有通过这一种形式传递出彼此的牵挂和恩爱，那絮进棉服里的不是棉絮，而是无尽的相思。
颈联“白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长”，久戍白狼河边的丈夫早断了音讯，住在长安城南的妻子秋夜思念不已，倍感夜长。
以上三联,诗人从“海燕双栖”写到“九月寒砧”,又写到“音书断”“秋夜长”，不着一个“愁”字，但“愁怨”自现，直至尾联，才最后点出一个“愁”来。
尾联“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄”，无人能够了解我这个苦命女子，独处含愁，连夜赶制的黄绢寒衣，也无处寄送，是谁教你这个明月来相照呢？！在寒气逼人的深秋月夜，思妇对月兴叹，并流露了自己的怨恨之情，衬托出思妇极端孤寂的心境，离情别绪的气氛更为浓烈。
全诗情意缱绻，用词典雅，韵味悠长，富有节奏感，音律美，是新律中的佳作。明杨慎云：“宋严沧浪（严羽）取崔颢《黄鹤楼》诗为唐人七律第一。近日何仲默、薛君采取沈俭期《卢家少妇郁金堂》（即《独不见》）一首为第一，二诗未易优劣。”被人誉为七律第一，与崔颢的《黄鹤楼》相提并论，可见后人对沈佺期的这首诗作很是看重。
这首诗的主旨是离、愁、恨，采用层层递进的方式,把一个征夫之妇,从春到秋的愁思,对丈夫的深情厚意,充分表达了出来,令人感到深沉缠绵,委婉动人,摄人魂魄。“愁”是中心,“离”是根子,“恨”是结果，揭露与控诉了封建徭役制度的罪恶，这是一首颇具思想价值的佳作。
【作 者】
沈佺期（656？—714），字云卿，唐高宗上元二年（公元675年）进士及第。由协律郎累迁考功员外郎，曾因受贿入狱。出狱后复职，迁给事中。唐中宗即位后，因谄附张易之，被流放驩州（今越南荣市）。神龙三年（公元707），召拜起居郎，兼修文馆直学士，常侍宫中。后历中书舍人，太子少詹事。沈佺期与宋之问齐名，并称“沈宋”。他们的近体诗格律谨严精密，史论以为是律诗体制定型的代表诗人。
据统计，沈佺期现存诗歌一百四十多首，其中这首《独不见》因载于《唐诗的三百首》，是家喻户晓的名篇，正是因为太出名，所以争议颇多，主要体现在以下几点：
第一，题目。诗题《独不见》是乐府古题，宋人郭茂倩《乐府解题》下有七首作品，最早的一首出自梁代柳恽的“奉帚长信宫，谁知独不见。”所以归类于乐府诗题。但沈佺期最初给这首诗的诗题并不是《独不见》，而是《古意呈乔补阙知之》，这首七律诗是以乐府旧题写七言律诗，创新了初唐诗体，是律诗趋于成熟的标志。《独不见》这个诗题有可能是后人收录作品时改的。
第二，“律诗第一”之争。据明人杨慎云，何景明、薛蕙认为《古意》是唐人七律之“第一”〔《升庵诗话》卷10）。莫砺锋教授认为，其友人孙琴安先生对《古意》的论断：此诗虽然说不上“唐人七律第一”，“可谓初唐七律第一”。
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