历史是一条证据链，正史，野史，神话，巫术，互相佐证。抽丝剥茧，方见真情;明心见性，即证菩提。风林秀说古论今，不一样的解读方式，打开原始历史之门，《风林话古论今》专栏，蓬周一更新。欢迎读者转载分享到朋友圈，其他公众号如需转载，请在后台回复【转载】了解相关事项。
他被欧洲人惊呼为“上帝之鞭”
杀死他的“神雕大侠”其实另有其人
【风林话古论今 专栏】
历史堂团队作品 文：风林秀
历史不会为谁改变，但会为那些特定的人驻足。
1.
在《神雕侠侣》中，襄阳保卫战被施以重墨。其中有这样一段描写：杨过低头避过，飞步抢上，左手早已拾了一块拳头大小的石块，呼的一声掷出，正中蒙哥后心。杨过这一掷劲力何等刚猛，蒙哥筋折骨断，倒撞下马，登时毙命。
提起蒙古，许多人知道成吉思汗与忽必烈，却未必熟悉蒙哥。蒙哥是成吉思汗四子托雷的长子，是忽必烈的亲哥哥。蒙哥开疆拓土的战绩比成吉思汗还要大。他曾指挥西征，屡立战功。
蒙哥继位大汗之后，发誓要超过成吉思汗的功绩。他所向披靡，蒙古铁骑已经准备踏足埃及与北非了。
孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”
他一方面派出三路大军征服世界，一方面又派出三路大军征服南宋。其中一路是由忽必烈率领征服大理，他自己率领的这一路，则开始进攻四川。
四川历来就是出传奇的地方。飞扬跋扈的蒙哥大汗不知道，他即将葬身在一个充满神话的地方——钓鱼城。
钓鱼城这个地方的来历充满了传奇般色彩。传说闹饥荒的时候，有一位巨神坐在山上的石头上，从下面的嘉陵江里钓鱼给大家吃，救活了当地百姓。那么现在，钓鱼充饥的时代又要来临了。
蒙哥大汗率军渡过了鸡爪滩，驻于城东石子山，三日之后，大汗亲自率军攻打钓鱼城。
这一打才知道，钓鱼城修筑的工事非常好，城中宋人居高临下，蒙古军损失惨重。
驻守钓鱼城的守将主要有两个人，一个是王坚，一个是张珏。
张珏，字君玉，被称为“四川枭将”。此人武艺高强，有万夫不当之勇。金庸笔下的“神雕大侠”杨过，其实就有此人的身影。
那么说起王坚，此人在历史上虽然也是名不见经传，但却是一个浑身是胆有勇有谋之人。他在早年间曾经偷偷潜入过蒙古的造船基地，烧毁蒙古战船二千艘。
此二人虽然从历史上看似籍籍无名，但历史偏偏就选择他们在此完成一件惊天动地的大事。
孛儿只斤·蒙哥（1209年1月10日—1259年8月11日），蒙古帝国大汗，史称“蒙哥汗”
本来，蒙哥以为，宋人会一击即溃。因为一路之上都是这么过来的，许多守城的宋军要么闻风逃跑，要么开城投降。如此强烈的抵抗还真不多。
由于大汗大军的进攻受阻，附近的蒙古军闻讯赶来支援。
那么大宋在重庆等地的驻军也被王坚调到钓鱼城增强防守。这样城中的守军大概有17万人。
这个时候我们要提到一个人，他就是《神雕侠侣》中的吕文德。此人在小说中基本上是以一个反面人物出现的。他多次跟郭靖意见向左，甚至还下令射杀那些要进城的百姓。但这里我们要说的是，他在襄阳保卫战之前，也参加了此次钓鱼城保卫战。
钓鱼城保卫战 示意图
2.
史料记载：为了驰援钓鱼城王坚与张珏所部，吕文德率战船千余艘，沿嘉陵江而上，增援钓鱼城，连败蒙军。
蒙哥大汗不得不派出主力大将史天泽迎战吕文德。那么在史天泽的攻击下，吕文德失利，退回重庆。虽然如此，但吕文德的水军还是牵制了蒙古大军的一部分主力，对于钓鱼城保卫战起到积极的支援作用。
蒙宋大军在钓鱼城展开了攻坚拉锯战。
守城宋军并不是一味坚守。夜间趁蒙古兵疏忽之时，也经常会由张珏组织精兵强将进行夜袭偷营。在《神雕侠侣》中，杨过给郭襄过生日，组织邪派武林高手杀了蒙古两个“千人队”，装了两口袋人耳朵送来给郭靖，说是给二小姐的生日礼物。其故事情节就是脱胎于张珏的夜袭蒙古大营。
就这样，白天蒙古兵攻城不下，经常损兵折将；夜晚，宋兵偷营让蒙古军成为惊弓之鸟。
蒙哥非常震怒。这对他来说简直是奇耻大辱，蒙古兵多将广，居然打不过南宋这些他眼中的残兵败将。
他让大将汪德臣亲自在一线主持攻城，鼓舞士气。
1259年元宪宗蒙哥统治下的蒙古帝国
结果汪德臣战死了。蒙哥又自己亲临一线督战，结果他被城中的旋风火炮打伤了。这件功劳被记在了“枭将”张珏身上。
蒙哥始终纳闷，钓鱼城被困几个月了，城中十几万，他们的给养从何而来呢？这时候，从城中飞下来一大包东西，被送到大汗眼前。
打开之后，是一封信，和一个大鱼肉饼。
信是守城主将王坚写的。他说，刚从山上的天池中钓了两条二十几斤重的大鱼，听说大汗受伤了，把做好的鱼肉饼给大汗送来，吃完欢迎再战。
蒙古军这才知道，山上有天池，池中有鱼，所以宋军的给养用之不竭。
蒙哥气得暴跳如雷，他说了一句，将来打下钓鱼城后，一定屠城！
这句话，成了他临终遗言。
蒙哥汗攻打南宋 示意图
3.
蒙哥大汗死了。蒙古大军被迫撤军，钓鱼城的危险暂时也解除了。
这次战役之后，守将王坚、张珏，驰援的吕文德都升职了。
那么谁负责他们的升职呢？就是南宋著名的蛐蛐宰相贾似道。大宋由于有贾似道这样的奸佞当朝，你要想有所作为，就必须先跟贾似道搞好关系。那么吕文德无论是于国还是于己，他都必须跟贾似道搞好跟铁哥们似的。这也成为金庸在《神雕侠侣》中把吕文德描述成一个草包的重要原因。
平心而论，吕文德对于钓鱼城保卫战，功劳不小。后来在鄂州保卫站中，吕文德又立了大功，直到我们比较熟悉的襄阳保卫战。可以说，吕文德始终顶着一个骂名在为南宋江山的延续做着自己的贡献。
孛儿只斤·忽必烈（1215年—1294年），蒙古族，政治家、军事家
那么王坚就没有吕文德这么“能屈能伸”了。他的性格就如同郭靖，是一个“宁向直中取，不向曲中求”的人。钓鱼城之战后，他被封为宁远军节度使，后调任湖北安抚使等职。因为王坚刚直不阿，不肯向奸佞贾似道低头，因此遭到贾似道的排斥。后来，王坚改任和州知州兼管内安使，再后来干脆被贾似道调回临安闲置起来。他本是一个上马带兵、驰骋疆场的武将，如今被奸佞弄成一个文职闲职，不久之后王坚郁愤而卒。
那么在蒙哥死了之后，蒙古各大王公又开始了汗位的争夺。忽必烈和阿里不哥为争夺汗位，纷纷撤兵。
还有一个人必须说一下，就是蒙哥的另一个弟弟旭烈兀。此人发动的第三次西征，先后攻占了今伊朗、伊拉克及叙利亚等阿拉伯半岛的大片土地。正当他准备向埃及进军时，获悉蒙哥死讯。于是旭烈兀只留下少量军队继续征战，自率大军东还。结果，蒙军寡不敌众被埃及军队打败，自此蒙军再也未能打进非洲。
蒙古帝国九白纹章
蒙哥的西征，让欧洲人认为是上帝对他们的惩罚，蒙哥就是“上帝之鞭”，是上帝派来抽他们的。有史学家说：“没有任何力量能阻挡蒙古人继续向埃及和北非进击，从而完成对整个穆斯林世界的征服。”而钓鱼城之战，蒙哥大汗折戟沉沙，让欧洲人欢呼不已，他们称钓鱼城为“上帝折鞭处”。
忽必烈继承汗位之后，统一了全国。当然，钓鱼城除外。因为，这里虽然是一座孤城，但依然在抵抗。直至1279年，守将王立才带领钓鱼城军民投降。投降的条件是不能杀害城中一兵一卒，忽必烈答应了他们的条件。自此正式结束了钓鱼城36年的抵抗。
钓鱼城 之战
4.
忽必烈建立元朝之后，将人口分为四类，蒙古人，色目人，汉人，南人。其中汉人专指北方汉人，南人是指南方汉人。但是，忽必烈专门指定川人归入汉人类。有人说，这是忽必烈对川人不屈意志的一种敬意。
有句话说得好，川人从未负国。钓鱼城之战，就是最好的例证之一。由于川军在钓鱼城击毙了蒙哥，之后为了争夺汗位，蒙古内部进行了长达三十多年的内战，导致当初横跨欧亚大陆的统一大帝国土崩瓦解，也再不可能组织全体宗王的联军出征。
元朝版图
至此，忽必烈开始接受耶律楚材对汉人的招安思想，所以元军也没有按照蒙哥遗诏在钓鱼城招降后进行屠城。
可以说，蒙哥之死，是蒙古全面扩张和大规模征战走向结束的转折点，也是蒙古帝国由统一走向分裂的开始。钓鱼城之战的影响已远远超越了中国范围。因为在此战役之前，蒙古军已经灭绝了黑衣大食文化。那么钓鱼城战役之后，忽必烈改变了思想，由对汉人文化的灭绝改变成安抚。这样，汉人的思想文化得以延续下来。对于世界来说，由于蒙古军征服埃及的失败，伊斯兰文化也得以延续。所以说，钓鱼城之战被欧洲人称为蒙古铁骑的滑铁卢，东方的麦肯城，钓鱼城之战在世界史上占有非常重要的一页。
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