王家大院距离平遥古城35公里，位于山西省静升镇。该院是清代民居建筑的重要代表。元皇庆二年（1313年），静升王氏率家族迁至静升村，在此定居了600多年。从清朝初期到中期，王家的经营规模逐渐增大，并成为当地的一大富贾。今天的王家大院是在清朝康熙、雍正、乾隆和嘉庆年间不断扩建的。
王家大院总面积15万平方米，列入保护范围的为3万4650平方米共有123个院落，1118间房屋。大院依山而建，坐北朝南，布局独特而合理。主体院落为前堂后寝式布局，不同身份人的居所和不同功能的院落均按照封建等级制度巧妙布设在有限的空间中，不仅体现了功能齐全、成龙配套的实用性，而且形成了院内套院、门内有门、层楼叠院、错落有致的艺术构架。巧夺天工的三雕装饰品俯仰皆是，中国传统的吉祥花草、珍禽瑞兽、历史典故等在古代匠人的精雕细琢下，定格成一幅幅或抒发情怀、或寄托希望、或勉励自身、或训诫后辈的美丽画卷，集中展示了中华民族深厚的文化底蕴和王氏家族独特的治家理念。主体可分为东大院、西大院和孝义祠。东大院又名高家崖。始建于清嘉庆初年，是一个城堡模式的住宅群。王家大院不但建筑精庞大，气势宏伟，更以其精美的砖雕、石雕和木雕闻名。
红门堡建筑群建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），总面积25000平方米。整座建筑依山而建从低到高，由四排院落组成，左右对称，中间主巷道与三条横巷，组成一个规整的王字。29座院落依主人身份、喜好的不同在结构和装饰上呈现出不同的风格。
王家大院依山而建，坐北朝南，布局独特而合理，气派非凡，有山西紫禁城之称。
居所格局
王家大院的建筑格局，继承了我国西周时形成的前堂后寝的庭院风格,既提供了对外交往的足够空间，又满足了内在私密氛围的要求，做到了尊卑贵贱有等，上下长幼有序，内外男女有别，且起居功能一应俱全，充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。
高家崖建筑群大小院落35座，房屋342间，主院敦厚宅和凝瑞居皆为三进四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和两旁的绣楼外，又都有各自的厨院、家塾院，并有共用的书院、花院、长工院、围院。周边堡墙紧围，四门择地而设。
大小院落既珠联璧合，又独立成章。上下左右相通的门多达65道，给人以迷宫式感觉。
王家大院大小院落既珠联璧合，又独立成章。上下左右相通
王家大院“院内有院、门里套门”的迷宫式感觉。
大小院落既珠联璧合，又独立成章。上下左右相通
“院内有院、门里套门”的迷宫式感觉。
院内套院、门内有门、层楼叠院、错落有致
“院内有院、门里套门”的迷宫式感觉。
大小院落既珠联璧合，又独立成章。上下左右相通的门多达65道
司马院位于红门堡二甲西巷，是王氏十六世孙王寅德的宅院。该院落特点为一关辖三门，三门通四院。四座院落主题各异，分别为加官、进禄、增福、添寿。
座院落依主人身份、喜好的不同在结构和装饰上呈现出不同的风格
红门堡建筑群是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。
堡内88座院落各具特色，无一雷同。
堡内88座院落各具特色，无一雷同。
在如此复杂多变的深宅大院里，主仆起居习俗，多有规矩，不可逾越。充分显示了建筑的时代性、社会性和民族性，同时也呈现出它在传统基础上的变易性、平衡性与保守性三种态势。
三雕艺术
王家大院的建筑装饰，可以说是清代“纤细繁密”的集大成者。砖雕、木雕、石雕题材丰富、技法娴熟，大量采用了世俗观念认可的各种象征、隐喻、谐音，甚至禁忌的艺术形式，在文人、画家、雕刻艺人的共同参与下，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖、或刻于石、或镂于木，不仅完美地体现了清代建筑装饰的风格，同时将儒、道、佛思想与传统民俗文化凝为一体，成为传承中华古老文明、传递中国灿烂文化的不朽杰作。
庭院装饰华丽，雕刻讲究
庭院装饰华丽，雕刻讲究。五福临门影壁
庭院装饰华丽，雕刻讲究
庭院装饰华丽，雕刻讲究。石雕“四爱图”
庭院装饰华丽，雕刻讲究。石雕“四爱图”
庭院装饰华丽，雕刻讲究。石雕“四爱图”
庭院装饰华丽，雕刻讲究。石雕“四爱图”
庭院装饰华丽，雕刻讲究,石雕“四爱图”
庭院装饰华丽，雕刻讲究,烟筒上的砖雕都如此精美。
庭院装饰华丽，雕刻讲究
庭院里的日晷
庭院装饰华丽，雕刻讲究，十二生肖石雕
庭院装饰华丽，雕刻讲究，十二生肖石雕
庭院装饰华丽，雕刻讲究，鲤鱼跳龙门石雕，激励孩童立志。
庭院装饰华丽，雕刻讲究，自家学堂门框的石雕，希望后代如竹子般的挺拔、谦虚。
木雕挂落，雕刻讲究
木雕挂落，雕刻讲究
连高处不为人注意的地方都有讲究的雕刻
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