22.同样是财富的得到，关键在于是不是最佳行为方式

【原文】老子曰：以不义而得之，又不布施，患及其身，不能为人，又无以自为，可谓愚人。无以异于枭爱其子也。故持而盈之，不如其已；揣而棁之，不可长保。德之中有道，道之中有德，其化不可极。阳中有阴，阴中有阳，万事尽然，不可胜明。福至祥存，祸至祥先。见祥而不为善，则福不来；见不祥而行善，则祸不至。利与害同门，祸与福同邻，非神圣莫之能分。故曰：祸兮福所倚，福兮祸所伏，孰知其极。

【译文】老子说：以不是最佳行为方式而得到财富，又不布施，祸患就会殃及自身，不能有助于他人，又无法自己作为，可以说就是愚蠢的人。这无异于勇猛地去热爱儿女。所以持有而满盈了，不如赶快停止；捶击而尖锐了，就不可能保持长久。规律之中有道路，道路之中有规律，其变化不可以穷尽。阳气之中有阴气，阴气之中有阳气，万事都是这样，不可以克制这样的明白。福祉来到灾祸就留存，祸患来到灾祸就先至。见到灾祸而不作为于善，那么福祉就不会来到；见到不是灾祸而行为于善，那么祸患就不会来到。有利和有害是同一个门径，祸患与福祉相邻，不是神圣的人不能分辨。所以说：灾祸是依倚着福气而来的，福气里面又伏藏着灾祸。怎么能知道它的究竟呢？

【说明】有许多人的财富都不是以最佳行为方式得到的，不是偷税漏税，就是贪污受贿，再不就是暴利或偷盗，所以他们都会有祸患。以最佳行为方式得到的财富，使人心安理得，胸怀坦荡。所以，同样是财富的得到，关键在于是不是最佳行为方式。