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81.丧葬哭泣的问题

81.丧葬哭泣的问题

【原文】父母之丧,哭无时,使必知其反也。

1,练衣黄里。縓2缘。葛要绖3。绳屦4无绚5。角瑱6。鹿裘,衡长袪7。袪,裼8之可也。

有殡,闻远兄弟之丧,虽缌必往。非兄弟,虽邻不往。

所识,其兄弟不同居者皆吊。

【译文】父母死后,孝子一想到伤心之处就哭,是为了让父母的神魂能循着哭声回家。

把生丝煮熟,是以煮练过的熟丝作的中衣,其衬里是黄色,镶浅红色的边。腰带要改麻为葛。脱去草鞋,换上麻绳编织的鞋,但仍然没有色彩。悬在耳旁的充耳是角质的。鹿裘的袖子可以加宽加长,袖口还可以镶边,无袖衣也可以。

家中有丧事,刚殡敛完毕,又听到远房兄弟去世,即令和死者是绍麻之亲,再远也必须赶去哭吊。但是,如果没有任何兄弟关系,就是比邻而居也不去哭吊。

如果是相识的人,他遇上了不同居的兄弟的丧事,朋友们都应去慰问他。

【说明】本节描述的是丧葬哭泣的问题,丧事后哭泣,是为了让去世的亲人再回家看看,活着的人不舍,死去的人也不舍。

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【注释】1.练:(liàn恋)把生丝煮熟,亦指把麻或织品煮得柔而洁白。《周礼·染人》:“凡染,春暴练。”《管子·轻重丁》:“昔莱人善染,练茈之于莱纯锱。”《墨子·辞过》:“冬则练帛之中,足以为轻且煖。”《说文》:“练,湅缯也。”

2.縓:(quán劝)浅红色。縓缘:浅红色的边。《礼记·檀弓上》:“练,练衣黄里。縓,缘。葛要绖。”

3.绖:(dié谍)旧时用麻做的丧带,系在腰或头上。古代用麻做的丧带,在头上为首绖,在腰为腰绖。也专指腰带。《周礼·司服》:“弁绖服。”《管子·小问》:“夫渊然清静者,缞絰之色也。”《左传·僖公三十三年》:“子墨衰绖。”《墨子·节葬下》:“曰哭泣不秩声翁,缞绖垂涕。”《荀子·礼论》:“卑絻、黼黻、文织,资粗、衰绖、菲繐、菅屦,是吉凶忧愉之情发于衣服者也。”《说文》:“绖,丧乎带也。”这里用为古代丧服上的麻带子之意。

4.屦:(ju巨)《诗·魏风·葛屦》:“纠纠葛屦,可以履霜。”《周礼·屦人》:“掌王及后之服屦。”《管子·轻重甲》:“北郭者,尽屦缕之甿也。”《左传·僖公四年》:“共其资粮屝屦。”《孟子·滕文公上》:“其徒数十人,皆衣褐,捆屦织席以为食。”《荀子·正论》:“墨黥,慅婴;共,艾毕;菲,对屦;杀,赭衣而不纯。”《韩非子·难二》:“晏子对曰:‘踊贵而屦贱。’”《说文》:“屦,履也。”段玉裁注:“今时所谓履者,自汉以前皆名屦。”这里用指为用麻、葛等制成的单底鞋之意。

5.绚:(xuan渲)《论语·八佾》:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”《玉篇》:“绚,文貌。”皮日休《雨中游包山精舍》:“松门亘五里,碧彩高下绚。”这里用为形容色彩灿烂多姿之意。

6.瑱:(tian掭)《诗·鄘风·君子偕老》:“玉之瑱也,象之揥也。”《左传·昭公二十六年》:“缚一如瑱,适齐师。”《楚辞·九歌·东皇太一》:“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。”《荀子·礼论》:“充耳则塞瑱。”《说文·玉部》:“瑱,以玉充耳也。”这里用为塞耳朵的玉之意。

7.袪:(qū曲)《诗·唐风·羔裘》:“羔裘豹祛,自我人居居!”《管子·小问》:“冠,右祛衣,走马前疾。”《左传·僖公五年》:“逾垣而走,披斩其祛。”《列子·周穆王》:“王执化人之祛。”《韩非子·难三》:“披斩其祛,文公奔翟。”《礼记·檀弓上》:“鹿裘衡长祛。”这里用为袖口之意。

8.裼:(xi希)《诗·小雅·斯干》:“乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”《韩非子·初见秦第一》:“闻战,顿足徒裼。”《礼记·玉藻》:“裘之裼也,见美也。”这里用为古代加在裘上面的无袖衣之意。

9.缌:(si思)古代丧服名。五种丧服之最轻者,以细麻布为孝服,服丧三个月。如:缌麻服(指为期三个月的丧服),缌麻丧(古代丧服名。五服中之最轻者),缌衰(古代为诸侯之丧服)。《孟子·尽心上》:“不能三年之丧,而缌、小功之察;放饭流歠。”《荀子·礼论》:“故三年以为隆,缌、小功以为杀。”

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