方术，是中国传统文化的-个重要组成部分，它对中国古代社会生活有存极其深刻的影响，要了解中国的政治、经济、科学文化，就必须了解中国古代的方术。
“方术”，在先秦时本指道术而言。《庄子·天下》:“天下之治方术 者多矣。”这里的方术，是指某些特定的学问，即所谓“治道艺术”。自秦代以还，方术专指方士之术，几乎成了神秘之术的代名词， 并分出“方技”和“术数”两大类別。《汉书·艺文志》把医经、经方、房中、 神仙等术列为“方技”，把天文、历谱、五行、箐龟、杂占、形法等术 列为“术数”。后来“方术”、“方技”、“术数”三者逐渐混淆。
古代方术的内容，大致可分为三个部分：一、预测术， 二、长生术，三、杂术。
预测术，主要包括占卜术和星相术。
占卜术，是用各种非理性的、神秘的方法，来获得世间事物的情 报或预测未来吉凶祸福之术。它的哲学基础反映丫古代人们对自然界和人突的最根本的认识，表达人们对神的敬畏和希望获得神的指示的迫切心情。现存可考的最早的占卜术为甲骨卜。
战国吋期，阴阳五行理论与天文历法的推究结合起来，产生了两 种特殊的占卜术：择吉术和式卜术。择吉术，也叫选择术或择日术。
星相术，包括星命术和相人术、相地术。星命术，足根据星占术 或人出生时的生辰八字推算个人命运之术，主要有“五星术”和“三命术”两大流派；相人术，是观察人的形体、相貌以测断其贵贱寿夭、吉 凶福涡之术。相地术，则包括相宅术和相墓术，统称为堪舆术或风水术， 是观察宅舍、坟墓的地形、环堍以测断占凶休咎之术。
长生术。主要是指广义的延长寿命的方术。包括医术、养生术 以及神仙术等。后世医术从方术中分离出来，成为一门独立的学问， 其他长生术，则被道教继承下来，成为一套有系统的道教神仙术。
长生术，主要有外丹术、内丹术、气功养生术、服食、辟谷、房中术等。
外丹术，也称“金丹之术”或“黄白术”。始于战国秦汉而盛于南北朝、 隋唐。术者以丹砂、铅等为原料，放在炉鼎中烧炼，制成仙丹。内丹术是与外丹术相对而言的，它是道教修炼的方术之通过静坐、吐纳等手段，使精、气、神凝聚于体内，成为内丹，长生不老。气功养生术则包括古代的行气、吐纳、导引、存思、胎息等方术，其来源甚古，屡见于先秦典藉中。服食足通过服用各种药物，以求却病延年。辟谷，则指在 修炼期间不食五谷，以求长寿。房中术是专门研究男女性生活的学问， 在战国时与行气、服食并列为当时方术的三个主要流派。
杂术，则包括内容庞杂的各种方术。如远古的巫术以及后世道教的法术。这些杂术多与鬼神有关，如祈祷禁咒、召劾鬼神之类， 还有些是流行在民间的杂术，其中有类似现代所谓“特异功能”的奇方异术。
图片来源网络
文/尘世浪子
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