一、催官风水以龙穴为纲砂水为目
催官应以龙穴为体，以砂水为用。正所谓纲举目张，务须分清楚，切不可混淆纲目。故以龙穴为主，砂水为从；龙穴为纲，砂水为目。龙穴倘若不成，砂水再好，总归无用。求穴必先观入首，入首既美，祖宗必美可知，所以寻地捷径，必以入首数节为主，开面者真，不开面者假。若台屏帐盖成座，星辰护卫砂水重重真向者，必应富贵。牵连小面单砂单水拱高者，不过小康耳。夫看穴法不外幽贞，看砂之法不外情注二字。凡地必有一用神砂，抓住用神，校其主次，纲目自然分明。夫水者，自古勘舆家无不重之。气者水之母，故有气必有水，有水必有穴。师者能善用此者，山地求穴无不发福。
二、催官风水以龙立向作催官
催官立向之法乃是以龙为主宰，其以入首束气之处，用罗经内盘格之下针。如震龙见庚，巽龙见辛，离龙见壬，坤龙见乙癸，兑龙见辛，干龙见甲壬，坎龙见癸，艮见丙。以上八局归元水，即催官水也。此乃赖公口决，用之每多奇验，故当首重之。夫无地有局，亦主富秀。若果的得龙神秀拨，再得砂拱水朝，力可催官，又为纳甲官砂。龙强旺秀，必出显宦福贵长久。
三、催官风水以地盘立向，并讲究天盘，人盘法应用
催官风水立向用地盘，古人云；地盘立向正为诀，向若相兼非易论，不与兼者与三七，即见灾殃来相侵，阴差阳错皆天盘，时师立向多杀人。上古时代，黄帝创制了指南针，当时并无天人二盘，只有正向，即地盘也，所以故立向当以地盘为主。赖布衣祖衣爷创立人盘法应用。
四、催官风水净阴净阳之由来
黄石公曰；一阴一阳谓之道，一动一静谓之气，一往一来谓之运。河者，河图也。洛者，洛书也。河洛相加得数之奇者为阳，得数之偶者为净阴。夫天干加临则又必因纳甲方数，以证净阴净阳也。
五、催官风水以净阴净阳为准则，立向有依龙立向，依砂立向，依水立向法
夫人之所求者穴也，则祸福一当听于穴矣。而古仙云；有绝水，无绝穴。则穴可轻也，非也，盖必得穴而后可以得水也。然山之祸福迟，而水之应验速也。夫不知富贵贫贱在于水神，水神是山家血脉之精也。山主静水主动，故有迟速之应也。砂有吉凶，全在坐度以消之。水有吉凶，全在立向以消之。先哲以向消纳来去之水，向者，灾福之柄也。来去二水者，生死之门也。故行此道消砂纳水之功，大有作用。穴依龙以乘内气，向依水以乘外气。凡立外向，总依水而立，阴水来立阴向，阳水来立 阳向。
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