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【历史】澄海境内有两大著名的书院,分别是冠山书院和景韩书院。|澄海|冠山书院|书院

  

  澄海境内有两大著名的书院,分别是冠山书院和景韩书院。

  【冠山书院】

  

  在汕头澄海,有一副颇有名气的对联:“礼门辟冠山,亦步亦趋追鹿洞;道岸登澄水,为高为美溯杏坛”。其中的“冠山”,便是有着“澄海第一书院”之称的冠山书院。

  

  

  

  

  广东省现存四座明代及明代以前的书院,冠山书院是其中之一,为明代澄海第三任知县蔡楠于明隆庆三年(1569年)捐俸银修建,是澄海人文精神的一大象征。

  

  冠山环翠

  神山又名冠山,“冠山环翠”是澄海古八景之一,历史悠久,文化底蕴深厚,是远近闻名的旅游圣地。从历史来看,冠山书院可谓是澄海文化的发祥地。宋庆历年间(1041—1048),潮州前八贤之一、宋太子中舍、易学大师卢侗“见冠山山明水秀”,环境幽雅,遂于此结庐读书,后定居于冠山,现在的冠山社区,仍存跃龙桥等与卢侗相关的文物史迹。

  

  1563年澄海置县,明朝隆庆年间,澄海知县蔡楠以冠山乡约所(原位于神山东麓)为休息议事之所,1572年蔡楠捐俸于神山北麓建冠山书院,教授邑中子弟,为澄海乃至潮汕的文化教育作出了很大贡献,冠山遂成澄海的政治文化中心。神山是先哲在澄海传道、授业、解惑的历史见证,是澄海人好学求知的象征,是弘扬澄海古文化历史的风景区。

  冠山书院,位于神山北麓,为单层歇山土木建筑,占地面积约1400平方米,祀朱熹、蔡楠、冠山先贤,并作讲学之所,门前的书院池(俗称红叶池)池水清澈,映出书院全貌,被誉为神山古八景之一“院堂一鉴”。

  

  

  冠山书院之后堂,还附设有冠山文祠,也称考亭祠,祀南宋理学家朱熹(1129—1200)。因朱熹谥号“文”,世称朱文公,朱熹祠也称文祠。

  

  

  

  解放初期,冠山村在澄海县长余锡渠的带领下,开展轰轰烈烈的迁坟平整土地运动。1952年6月澄海县在冠山神山成立地方国营澄海县农场(俗称冠山农场),从泰国归来参加新中国建设的著名爱国华侨、农艺师谢易初先生先后任冠山农场技术员、副场长,并从泰国带来100棵柚木树苗种在神山冠山书院旁边(现存约20棵),至今已经郁郁葱葱,更添书院锦绣之风。(著名的澄海狮头鹅就是1956年冠山农场从潮汕农村各地精选优良鹅种,开设选育种鹅课题培育出来的。冠山农场1958年搬迁到白沙,改称澄海县白沙农场,现改称汕头市白沙禽畜原种研究所。)1952年6月澄海县在冠山成立地方国营澄海县农场(俗称冠山农场),从泰国归来参加新中国建设的著名爱国华侨、农艺师谢易初先生先后任冠山农场技术员、副场长,并从泰国带来100棵柚木树苗种在神山冠山书院旁边(现存约20棵),至今已经郁郁葱葱,更添书院锦绣之风。著名的澄海狮头鹅就是1956年冠山农场开设选育种鹅课题,从潮汕农村各地精选优良鹅种培育出来的。(冠山农场1958年搬迁到白沙,改称澄海县白沙农场,现改称汕头市白沙禽畜原种研究所。)

  

  

  八百年菩萨树。

  这是潮汕地区最大的一群柚木群。

  明隆庆三年由澄海知县蔡楠建,明隆庆六年(1572年)竣工;天启五年(1625年)邑绅重修;顺治十六年(1659年)知县赵延佑、康熙二十四年(1685年)监生杨茂时、乾隆五十八年(1787年)知县德文、嘉庆十八年(1813年)知县李书吉先后重修。民国四年(1915年)乡耆贡生卢达经等重修,1999年冠山乡政重修。

  

  

  自宋以来,历代名宦、骚人墨客登临神山,或建或辟,讴歌吟咏,题匾、镌刻、留下了大量的历史文化遗产。潮学研究专家林伦伦教授曾在文章中盛赞冠山书院:“澄海人的读书蔚然成风、人才辈出,我认为则得益于澄海冠山书院的良好学风的滋养。”

  

  

  

  

  

  

  新中国成立后,冠山书院曾一度是冠山初级中学、上华中学初中部的教学办公用地,上世纪80年代初上华中学初中部迁址,冠山书院一度荒废。上世纪90年代末,在澄海区政府主持下,冠山书院得到重修。

  

  

  俯瞰冠山书院

  据悉,目前当地已委托规划部门做好冠山书院的设计规划图,书院将以“冠阳福地,文化澄海”为主题建设冠山书院景区,届时将充分利用天然自然景观进行设计,尊重利用场地原貌,因地制宜打造具有浓郁文化特色的主题公园。

  冠山许氏、周氏、卢氏祠堂

  

  

  

  【澄海景韩书院】

  景韩书院,位于广东澄海澄城龙潭寺东侧,明代万历十二年(1584)潮州府同知兼代理澄海知县何敢复创建,清代知县王岱、樊永底相继修建。乾隆十四年(1749)潮州同知代理澄海知县陆镛再就旧址扩建。三十年代理知县陈科式重修。

  文祠,原称韩祠,祀韩愈。因韩愈谥号“文”,人称韩文公韩祠也便称为文祠。据悉,澄海境内原有多座文祠。韩祠在龙潭寺左边,明万历十二年(1584),郡丞、两年前曾代理澄海知县的何敢复建造。清初斥迁后,康熙二十四年(1685),县令王岱重建。韩祠辟景韩书院,与陆祠、樊祠、王祠相连。上述4祠,后改作敦化书院。这些,后来划归景韩书院,连韩祠也包括在内,实行祠院合一的管理方法。

  书院之中为讲堂,后奉祀唐代韩文公(愈),本州进士赵德、明代潮州同知兼任澄海知县何敢复为配制。左右庑房二间,讲堂的东西向为知县王岱祠和陈科式祠,还有在东壁西园两庑舍前厅祭文昌和魁星,左边为陆祠(秀夫),祠前有敦化书院,祀知县樊永底、章兆曾、宣纪云、陆镛、陆元淳等。景韩书院既是藏书讲学之处,又是祭祀先贤场所,设山长总领院务,主持讲学,每年聘请儒师讲课,主要针对科举考课,讲习儒家经籍、《八股文》。

  

  邱逢甲

  近代爱国志士、诗人邱逢甲(出生于台湾,祖籍樵岭文福乡,落籍于潮州大鱼市巷文牌十七号),常在韩山书院、潮阳东山书院讲学,1899年至1903年来澄海景韩书院主讲维新之学,传播变法维新思想。景韩书院于光绪三十年改为景韩小学堂,民国初再改为景韩学校。

  文图来源网络作者不详,部分图片来源@许绵泳

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