释义：道生之，德畜之，物刑之，器成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之爵而常自然。
故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。
生而弗有，为而弗恃，长而弗宰，是谓玄德。
个人感悟道生万物，以恩德蓄养，化育成形，得势而成长。因此天下万物没有不尊崇“道”和重视“德”的。“道”被尊崇，“德”被重视，并没有人下令要他们这样，而是万物自然而然地去尊敬它。所以是“道”使万物得以产生，“德”使万物得以养育，道和德使万物生长发展，使万物成熟，使万物得以养护。道和德生养了万物却不占有它们，帮助了万物却不依赖它们，成就了万物却不做它们的主宰。这应该说是最高尚的品德。
《道德经》的第十章以：生之、畜之，生而弗有，长而弗宰。是谓玄德。作为结尾，这一章又是以：生而弗有，为而弗恃，长而弗宰，是谓玄德。看完不禁令我陷入深深的思考。
看第十章时，顺文而读，我觉得这句话是在号召人们做什么事要顺其自然，能够理解、接纳和包容。而这一章前面常常的一段做引，描述了道是如何生助万物，成就万物，最后又是这般超然物外。试问这世间又有几人能真正的做到呢？
看了又看，我拿起手机给母亲的账号转过去了一笔钱，虽然年前已经给了她一些钱过年，但是此刻的心情，我只能用这个动作去平复自己心中此时的感慨。因为亲恩实在无以为报。
这世间，有谁是能明明知道自己终留不住你却仍然能够义务反顾的去养你爱你的呢？除了父母大概很难找出能与之媲美的感情了。
常有人说，我们没法选择自己的出身，所以我们不能对自己的原生家庭和父母抱怨什么？可是，反过来，又有那个父母是能够选择自己能生一个什么样的孩子的呢？
不管科学如何发达，人类进化到现在，对于孩子，到目前为止，最终能够做主的只有生下来还是放弃。一旦决定了留下一个孩子的生命，这个孩子会将来会长成什么样子，变成什么样子其实都不是自己能够把控的。
无论婴幼儿时是如何悉心照料，循循善诱，也无论孩子是多么的天真无邪，从他踏入校门开始了面临自己的人生挑战的第一天，未来就已经是一个现实又残酷的马拉松，作为父母全力以赴的做好后勤工作，摇旗呐喊，结果如何大多却只能听凭天意了。因为，这场马拉松不仅拼体力、智力、实力、背景，还拼机缘运气、人品情商。
我听过很多出身不好的年轻人埋怨过自己的出身，总觉得自己如果生在好人家就好了。可我从来没听见过一个不听话的孩子的父母埋怨过不该生这个孩子，即便是面对忤逆不孝之徒，作为父母都是埋怨自己没有教好孩子，没有给孩子创造一个好的条件。
可怜天下父母心，这句话如今读来突然觉得是那么的心酸和难过。
弟弟从读初中开始变成了个很不听话的孩子，虽然不至于杀人放火，坑蒙拐骗，但是那些不求上进、吃喝玩乐、大手大脚、好勇斗狠的坏毛病，竟然无师自通的全部学会了。
一年到头烦心的事从来没有断过，这些年折腾下来，整个家族的人都对他是咬牙切齿的烦，我也被累到疲惫不堪。说句不好听的话，我都觉得对他完全绝望了。
可，不管他做下了多少糟心的事，母亲都还是苦口婆心的劝，苦巴巴的为他收拾烂摊子。哪怕家里的人都怪她是慈母多败儿，她也没有放弃过这个不成器的儿子。
说句心里话，我的心里一直是有抵触的，弟弟那么不长进，母亲还对他那么关切，我觉得母亲疼弟弟比疼我多太多了。
写下这段文字的我，心里何其矛盾，我既想弟弟能看见，又害怕他看见。
如果他看见了，能想着他这些年为父母，尤其是母亲带来的那些痛苦，懂得反思他的错误，幡然醒悟改过自新，或者母亲以后能过得开心些。
可是我又害怕，如果他知道母亲不管怎样都不会放弃他，若更加不知收敛，或者母亲会更加难过。因为现在他心里做事最后的底线是不能把老娘气死，若连这个底线都没有了，就有点麻烦了。
有时候，看见她实在是为弟弟的事烦心的要紧时，我也会说：你就别管他，让他吃点苦，他自己慢慢就知道了。可是母亲即使自己满心的难过，还是跟我说：他不成器也怪我们没有为他铺好路，但是他现在已经这样了，如果我再不管了，他可能就没路了，只要他还没去到杀人放火的恶，我管管，他总是会有机会变好的，等他变好了，我就算是死也能安心了。
每当这个时候，我都只能沉默不语。不管我有多心疼她的艰难，可是她心甘情愿的为她梦想中的儿子尽力一拼。
19年春节，母亲带着侄儿到了广州与弟弟一起过年，听着她说弟弟因为自己也做了父亲了，现在懂事些了。我心里有了些安慰，如果她不是为了安慰我才说的这些话，那她这些年的坚持就没有白费。虽然，她并不求什么回报，只是希望儿子能够自力更生的平安生活。
这就是父母的爱，生养我们，教育我们，为了我们不断的付出和奉献，虽然他们很清楚，孩子长到了，就不再属于他们，都会有自己的世界，有自己的生活，他们无法主宰、无法把握，甚至要面临两地分隔，不能常见。但他们不会停止这份牵挂和付出，始终不离不弃，何其伟大。
老子育化世人，号召统治者也能以父母对待孩子这般宽厚的爱去爱戴自己的百姓，让人们顺其自然的发展，以好的德行引导，用合理的规则约束，给好的环境生存。而且不要想方设法从百姓身上谋得利益，不去干预百姓的生活，也不要强制百姓做他们不愿意做的事情，例如苛捐杂税、发动战争等。
如果一个君主能够这样爱护自己的百姓，自然也能得到百姓的爱戴和敬畏。就像我们现在所处的和平社会，国家关心民生的福祉，尽量让百姓安全且自由的生活在华夏这片土地上，并且为了这份安宁付出了极大的努力。
早些年，每每遇到一些外交冲突，就会有很多的主战派，叫嚣着为了国家的尊严应该要打上一仗扬眉吐气，而今天看着委内瑞拉的动荡、墨西哥的恐怖事件，我们不禁要感叹，我们何其幸运生活在华夏这片土地上，我们何其幸运遇上这样懂得克制的政府领导我们。
人生或许都是一个过程，我们在时光里慢慢成长，以前看不懂的事会慢慢看懂，理解不了的事会渐渐理解。
有一些人真的可以做到不求回报，有一种爱真的是可以伟大到忘我。国家之于人民，父母之于儿女。
而生活中，我们也还能发现有一些爱虽然不及父母对子女，但是同样也有着无私的影子，比如说：老师之于学生的谆谆教诲，上级对于下级的培养帮助。虽然这些都是在有一定的前提下才能做到，但是他们也是能够真心的付出和帮助扶持的。
人的一生有几种恩情不能忘：父母的养育之恩，师长的教诲之恩，恩人的救命之恩，贵人的提携之恩。
我们每个人的一生中多多少少都有这样的机遇，你的一生中总会碰到这样的一些人，他们心里很清楚最终不能长久的留住你，最终是要亲眼目送你离开，可是你在他身边的每一刻他都是真心相待的。这种人就是真正值得我们珍惜的人，因为他们的内心足够豁达浑厚，这种人可以称之为你的贵人。
愿祖国长安，父母长安，生命中每位包容接纳我、爱护帮助我的贵人长安。铭记感恩！
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