一 对人格的意识和潜意识的看法不同：
(一) 意识与潜意识
1 弗洛伊德认为潜意识是人类行为的源动力,而阿德勒对于意识与潜意识谁更重要这一问题上,他坚决反对弗洛伊德,认为意识更重要。
2 弗洛伊德相信过去经历对人的行为有重大的影响,而阿德勒则深信,与过去经历相比,个体面向未来的生活目标更能影响人的行为。
3 对意识与潜意识之间的关系上,弗洛伊德认为他们是不可调和的,抗争的.阿德勒认为他们不是对立的,是统一和交错的。
(二) 自我的重要性
弗洛伊德强调本我的重要性，而阿德勒认为人格是一个统一的整体,是不可分割的,即使能划分,那强调的重点也不应该是本我而是自我。
(三) 对梦的看法
弗洛伊德认为梦不仅反映了被压抑的愿望，而且反应了在现实中无法满足的愿望，
阿德勒认为梦是人类心理活动中最富创造性的一部分,从梦中我们能发现生活目标。
(四) 对早期生活的看法
阿德勒反对弗洛伊德的力比多论及恋母情结等概念;阿德勒强调早期的可教育性。
二 对人格发展问题的看法不同：
弗洛伊德把人格发展的动力归结到性因素上,而阿德勒则从社会制约性中去理解人格的发展。
(一) 本能因素与社会因素
1 弗洛伊德的本能论.他认为人格发展的所有能量都从本能中获得。
2 阿德勒对社会因素的强调：
(1) 重视家庭环境(他认为出生顺序在一定程度上决定人格)
(2) 重视学校教育
(3) 重视社会运动
(二) 对补偿作用的看法不同
补偿作用在弗洛伊德学说中是一个严格的生物学概念,阿德勒将之推广到社会生活领域。
对补偿作用看法的分歧是造成他们背离的根本原因。
概括起来说（个人观点，希望博友批评指点）：
他们之间在理论上的分歧是十分明显的，但也体现了他们理论分歧的统一的方面。在弗洛伊德的理论中,人的行为被解释为本能或性的组成部分；而在阿德勒,则被解释为追求权力与优越,并且对这种优越的追求是通过补偿作用实现的。
三 从理论中的人行为源
动力上看，弗洛伊德的理论出发点侧重于客观性，能够让人们从客观事实出发，让人尊重现实，但不太利于激发人的主观能动性；阿德勒的观点侧重主观性，能够激发人的意识来发挥能动性，但是容易造成过分夸大后天意识，而不重视潜意识，如果两者能够协调的考虑，或许会大有裨益。
阿德勒的个体心理学的第一个原理是目的论。人格的统一性和整体性在于它有一种策动的内驱力，这种内驱力使人格的不同源泉通向一种主要的目标。阿德勒说:“全部心理活动可以由一个预先决定了的目标来指引方向„„从个体心理学的立场观察到的对人格的无偏见的研究所取得的结论，就引导我们到达下述的重要命题:每种心理现象，如果它能使我们对于一个人有任何了解的话，就只能在它被认为是对某个软基处理目标的一种准备时，才能被掌握和了解。”阿德勒的这种目的论思想受到德国新康德主义哲学家法辛格的明显影响。1911年，即阿德勒与弗洛伊德正式分裂的那一年，法辛格出版了《仿佛哲学》一书，主张人类都是凭借一些在现实上不存在的虚假目标而生活着的，以便使生活更有意义和组织性。人照着这些目标而行动，“仿佛”它们是真实的一样。尽管这些目标可能是虚构的，但是却能对人的行动施行一种不可抗拒的权力。阿德勒把法辛格的观点引到心理学上，认为促使人类作出种种行为的，是人类对未来的期望，而不只是其过去的经验。这种目标虽然是虚假的，它们却能使人类按照其期待，作出各种行为。这种目标可能是有意识的，也可能是无意识的。但是无论如何，只有不锈钢棒材最终的目的才能说明人的行为。他说:“‘个体心理学’是在努力理解生活的那种神秘创造力的过程中发展起来的„„这种创造力量是目的论的——它是在对目标的追求中表现出来的，而且在这种追求中所有肉体的和精神的活动都达到了相互契合、彼此合作„„关键是要了解每个人各自不同的情况，即每个人各自不同的生活目标，它决定着个人的行为和行动的方向。这种目标使我们能够了解各个孤立的行动后面所隐藏的意义——我们将所有这些孤立的行动视为一个整体的组成部分。”阿德勒还说:“每个人的精神之中都有着一种目标或理想的概念，它促使人们去超越现状，去为将来设定一个具体的目标，以此来克服现实的缺陷和困难。这种具体的目标常常使人面对现实的困难而能保持优越的态度，因为他早已在胸中孕育着他未来的成功了。但如果没有对于目标的意义，个人的活动将失去全部的意义。”
在这里我们又看到阿德勒与弗洛伊德之间的一个重要区别，即:弗洛伊德的理论强调过去在影响行为上的作用;阿德勒的方向则指向于未来，人是未来定向的。当然，阿德勒也并不完全忽视过去的作用，但他更强调这些虚构的未来目标赋予生活原先所没有的意义。在他看来，健康的人把虚构的目标或理想作为对付静态混合器生活的手段。生活如果没有意义就无法忍受，于是他们编造出生活的意义;生活如果没有计划就会杂乱无章，所以他们编造出各种生活计划。对于健康的个人来说，这些目的、理想或计划都是要获得一种更有成效、更富有建设性人生的生活手段。而对于神经病患者来说，这些目的、理想或计划本身就是目的，而不是达到目的的手段。正是由此，他们甚至对那些已无法应付现实的目的、理想和计划也不肯放弃。阿德勒认为，健康的个体和神经病患者的重要差异在于虚构的生活计划能否视环境情况而定，因其变迁毫不费力地加以取易。健康的或正常的人决不会无视现实，然而神经病者却把虚构的生活计划当做现实。
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