1.C(原文中“先秦时期以单味药为主,如佩兰、艾叶等,汉代则以复方药物防疫为主流”佐证的是“从秦汉至现代,香囊制作也愈有特色”,此处介绍的是先秦到汉代香囊制作的特色,并不是“香药文化”的内涵。
2.B(A项《礼记·内则》就规定:“男女未冠并者.··皆佩容臭··...”,说明香囊很早就已经不是妇女的专属饰品了C项，由一部戏剧作品的线索来证明香囊的功用主要是作为定情信物,依据不足。D项，“加人了大量芳香辟秽的药物”并不等同于以外来香药为主。)
3.D(人们挂艾叶、甚蒲并不能说明是香囊文化,只能说明人们有用香草驱疾辟邪的风俗。那一段文本的侧重点在于老人喜欢给孩子挂香袋,这才是香囊文化流传至今的表现。)
4.配置药方越加丰富。从香料到药方,从单味药到复方药。佩戴方式越加多样。从随身佩戴到床边垂挂再到步辈缀满。
3佩戴人群越加广泛。从妇女的专属佩饰到朝廷官员等佩戴。佩戴功能越加多元。从带来香味、祛病驱邪到衬托气质到传情达意等。(每点 1分)
5.应该出自材料二。(2 分)判断依据:D此段探讨香囊的佩戴方式与其功效之间的关系,属于科普文,较为专业理性@材料一介绍香囊文化,香囊功用,文段内容与之不合。而材料二从中医角度集中介绍香囊的防疫价值,事例或引用均具专业性和理性，文段内容与之贴合。(每点 2 分)
6．C【解析】“现代化的进程”这一说法，文中未提及。“因此不得不放弃这个营生”说法错误，从文中看，小青年不愿意干这个营生，但60岁上下的人还在坚持。
7．B【解析】“鱼鹰与鹰帮的对比”无。
8．①与前后文多次提到的年龄相照应（1分），②将年龄的“老”与行动的麻利形成鲜明反差（对比）（1分），③突出体现了鹰户们老当益壮、高强度劳作的生命活力（1分），④为下文鹰帮终将消失的忧思做铺垫（1分）。
【评分标准】每点1分，意到即可，共4分。
9．①这是鹰户的吆喝与呼叫，激励鱼鹰战斗。②此起彼伏的吆喝与呼叫体现了鱼鹰和鹰帮的协作精神。③持续不歇的吆喝与呼叫是鱼鹰和鹰帮强大生命力的释放。④生生不息的吆喝与呼叫是对生命虽已老去但生命力依然存在的庄重宣告。
【评分标准】每点2分，意到即可，共6分。
10.BEG(原文标点;以不仁之资，盗仁者之名尔。而宋襄公执子，用于次睢之社。
11.B(“词义相同”错误,文中的“涉”指徒步渡水，“园日涉以成趣”的“涉”指游玩、游览,二者词义不同。
12.C(“宋襄公以高贵之身去做卑微的事”错误。根据原文“以天子之上公,而当夷秋之微者,至于败绩”,可知宋赛公是“以高贵的身份”与楚国这样卑微的“夷狄”之国打仗,却打了败仗，是有罪的。而不是说宋襄公做了“卑微的事”。)
13.(1)现在楚军还未渡过河就攻击他们,妨害了道义。请让楚国人完全渡过了河排好阵势然后击鼓向他们进攻。(得分点:“济”“害”“鼓”每点1分,句意 1 分。“济”,渡，过河;“害”,妨害,损害;“鼓”,击鼓使·.”前进,名词活用为动。)
(2)假如王养篡位不成功,他就是一个宋襄公;假如宋襄公得志了,他就是一个王莽。(得分点:“使”和两个判断句每点1分,句意1分。“使”假使,假如;“使养无成则宋襄公”,判断句,用“则”表判断;“亦一莽也”,判断句,用“也”表判。)
14.第一问:苏轼认为宋襄公是一个想用不仁的手段窃取“仁者”的美名的人。(1分)第二问:宋襄公杀害国的国君子,就像屠杀猪狗一样,毫无仁义之心。@宋襄公是想用仁义的名声骗取诸侯霸主的地位。(每点1分，意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)
【参考译文】
材料一:
宋襄公和楚国人在源谷交战。宋国人已摆好阵势,楚国人还没有完全过河，宋国的右司马购强小步快跑过来劝谏说:“楚国人多而宋国人少,请求(让军人)在楚国人渡河过半还没有排好队列时向他们攻击，一定可以打败他们。”宋赛公说，“我听君子说，不重复伤害伤兵,不捉须发斑白的老人,不把人推向危险的地方,不逼迫人到因苦的地步,不击鼓向没有排好阵列的敌军进攻。，现在楚军还未渡过河就攻击他们，妨害了道义。请让楚国人完全渡过了河排好阵势然后击鼓向他们进攻。”右司马说:“您不爱惜宋国的民众，不保全国家的根本,只不过要表现自己的仁义罢了。”宋裹公说“不回到你的队列里去，我将按军法处置你。”右司马回到队列里,楚国人已排好队列构成了阵势,宋襄公这才击鼓进攻宋国人大败,宋暴公被射伤了大腿，过了三天就死了。这就是追求亲自实行仁义的祸害。一定要依靠君主亲自去做而后民众才能听从，这样就要让君主耕种田地为自己谋食、排在队伍的行列里行军打仗民众才肯耕战,那么君主不是太危险了吗?而臣子不是太安全了吗?
材料二:苏轼认为:《春秋》记载战争,没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公,是周朝天子(最为敬重)的上公。以天子尊敬的上公身份,去抵挡夷狄这样的卑微者,最终打了败仗,宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此，学者们对此有怀疑，所以我不能不加以辨明。
宋裹公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质。窃取“仁者”的美名罢了。而宋裹公提拿鄂国的国君部子，并将他杀害用来祭祀唯水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来,天下的事情还有什么(是他)不忍心干的呢! 泓水之战,宋裹公负伤，宋国受到重创，竟然想以“不使受伤的敌人再次受伤,不提拿白发老人”为借口来欺骗各国诸侯，一个人能扭伤他兄弟的手腊夺取金物,却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋泉公能够忍心杀害部子,却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗?
在我看来，宋泉公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得,王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同。但不能欺骗天下则是相同的。宋裹公不攻击还未列好阵势的敌人,并不能减损他本性暴虑的程度;王莽抱着孺子哭泣，并不能掩盖他篡夺权位的野心。假如王莽篡位不成功,他就是一个宋襄公;假如宋裹公得志了，他就是一个王莽。
15.B(“称赞仲谋的诗会像古代乐律流传”错误。“清于夷则初秋律”是说仲谋的诗比古代乐律还要悠扬动听。)
16.要有声律美。诗歌的音前要像古代乐律那样悠扬动听。要有形式美。诗歌的形式要像八月的芙蓉那样娇艳美丽。3)诗歌在内容上要探根求本,去芜存菁。(每点 2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
17.(1)俯仰之间 已为陈迹
(2)悟已往之不谏 知来者之可追
(3)连峰去天不盈尺 天姥连天向天横
18．A．只有名胜古迹才是真正的旅游资源
B.激活旅游资源中的文化留存
【评分标准】每处2分，意思接近即可。
19.
①，广泛被接受，改为“被广泛接受”，语序不当；
③，原有文旅消费过程，改为“对原有文旅消费过程”，成分残缺；
⑥，根据这一点说明，改为“这一点说明或根据这一点”，句式杂糅。
【评分标准】正确指出序号1分，正确修改1分，3处共6分。
20.“悄悄、油油、尖尖”这三个叠音词与“悄、油、尖”这三个单音词相比,语意得到强化:O“悄悄”是“不让人知道”的意思，比“悄”更有人情味,突出了枣树谦让的品质;C“油油”是“草木有光泽的样子”,比“油(植物产生的液体)”显得更有光泽,突出了枣叶的可爱;“尖尖”是“末端细小尖锐的样子”,比“尖”的程度更重,突出表现了小青枣细小的特点。(每点 1分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
21.连用两个逗号,使得“知道”“找到”“酿造”这三个动作分隔开来，(2分)仿佛枣花在诉说，从而揭示了枣花“隐藏着自己”的原因。(2 分)连用两个逗号,将名叫“枣花”的面食的外形、颜色、气味分隔开来描写,2 分)仿佛电影慢镜头,突出了这种面食招人喜爱的特点。(2 分)(如有其他答案，言之成理，可酌情给分。)
22.文中画波浪线部分句子运用了对比的修辞手法突出了枣花的朴实、平凡。原更符合原文的语境。原句与下文写枣花与桂花的对比,保持一致。(答出一点给1分,两点3分。如有其他答案,只要言之成理，可酌情给分。
例文：
把握人生方向，赢得精彩人生
把握人生方向，赢得精彩人生。在人生的旅途中，我们每个人都有自己的前进方向。人生的意义就在于找到自己发展的方向，用勤奋和拼搏去把握人生。叶圣陶先生曾说过：“有目标，生活才会有意义。”不错，我们有了正确的前进方向，离成功也就不远了。超然客公众号
鲁迅弃医从文，拾起文笔作匕首，最终在文学史上独树一帜，是因为他发现了自己的前进方向；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》令千万人泪湿衣襟，是因为他发现了自己的文学才华，找准了人生的前进方向；歌德用了差不多半生的精力学画无成，最终选择了文学，最终在文学上做出了成就，是因为他找准了人生的前进方向。
每个人都是自己的英雄，找对方向，你会像蛟龙掠过浅滩游弋到浩瀚海洋里击水三千，你会像大鹏飞越低空在苍茫天宇中扶摇直上。方向对了，停下来，就是退步；方向对了，努力拼搏，定能赢得精彩人生。没有人注定一生平庸，我们只要找对人生的方向，并矢志不渝地为了目标不懈奋斗，就能在属于自己的天地间绽放人生的光彩。
找准方向，人生才会有意义。正如罗斯金说的：“生活没有方向，就犹如航海没有罗盘。”然而，随着社会的发展，科技的不断进步，理想的分类越来越多，以至于许多人不能正确地寻找前进的方向，不能顺利地实现人生的理想，创造人生的辉煌。有的人找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生，这样的人生是遗憾的。
翱翔蓝天的雄鹰自恃有坚硬的翅膀，有穿越天空的经验，不需方向就能飞到目的地，结果在天上绕行无数圈后回到出发的地方，精疲力竭而死；穿越原始森林的金钱豹自恃为长跑能手，以为随便朝哪个方向奔跑都能跑到要去的地方，结果摔下深谷而亡；穿越沙漠的斑马边走边辨别方向、调整方向，最后走到了水草丰美的绿洲。
无数成功者的事例告诉我们，成功者是在不断的实践中找对了人生的方向，并不是一开始就站到了正确的起点上。因此，我们不要盲目地相信自己的兴趣，不要绝对依赖自己的感觉，而要尽可能多的尝试各种各样的发展道路，与时俱进地调整自己的努力方向。正如美国作家阿尔伯特·哈伯德的《致加西亚的一封信》中所道：“每个人都必须当机立断，去做自己喜欢的事情，当自己知道已经走错了方向，就要及时回头。”
清华大学毕业典礼上，校长送给了毕业生一句话：“未来的世界，方向比努力重要。” 其实方向的确定取决于今天。如果今天不及时修正错误道路，走得越远就错得越深。比如钻探石油，如果没有找对位置，再怎么钻探，也冒不出石油。学习和工作同样如此，再忙也要回头想想当初的目标是什么，明确目标后注意细化定量指标，之后再落实可行方案，以避免在通向终点的路上失去根基。
假如你有了明确的方向，那就不惧困难，风雨兼程；假如你还没有选择好方向，请不要盲目行动，辨清方向再出发；假如你发现方向选错了，那就及时停下来，待选择了正确的方向再行动。
面朝大海，春暖花开。把握人生方向，方能赢得精彩人生。
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料引导我们思考人生方向和何时停止、何时前进的辩证关系。方向的选择影响人生目标，但是人生很复杂，谁也不能保证每一次选择都是对的，如果方向选对了，走下去就一定能实现目标，即使遇到坎坷也不能放弃；如果发现方向错了，停下来及时止损才是最明智的选择，一味前行反而会背离目标；如果还没辨明方向，先停下来思考，想清楚了再行动，这是智者的做法。总之，何时停止，何时前行，何时转换方向，是每个青年成长过程中必须要习得的智慧。
写作时考生可以选择其中一个感触最深的角度写，也可以选择不同做法，全面思考。如写“方向错了，停下来，就是进步”，可以写“南辕北辙”的故事，可以写南唐后主李煜，也可以写我们的国家、我们的党曾经犯过错但是后来停下来反思、改正，才有了今天的中国。如选择多个角度写，可以写三个分论点，“方向对了，知进”“没辨明方向，知停”“方向错了，知止”。
立意：
1.明确前进方向，做新时代的弄潮儿。
2.人生有太多的不确定，知进知停方从容。
3.生无所息，只争朝夕，努力不辍。
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