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《周易六十四卦》易经第十七卦——随卦(上)
天下任我行之由
>《(2)《周易六十四卦》解读》
2023.03.30 四川
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01
亚里士多德有句名言:
人是天生的社会性动物
。
无论是什么情况,都需要与别人接触,那么在相处的过程中,人们是保持自我还是随顺他人,如果随顺是否要坚持到底呢?
接下来,随卦带给我们的启示将会解开这些迷惑。
在社会上,如果人们听到什么地方特别苦,特别艰难,那第一反应就是退让,先选择轻松的,这就是好逸恶劳的心理。
《序卦传》告诉我们:“
豫必有随,故受之以随。
”
随卦用现在的话来讲,有好处、有快乐,大家都会跟着你。
如果将上下卦分开,下卦作为领导,那么上卦就是被领导。
六个爻中,只有六三爻和九四爻不当位。
我们将六个爻分成三份,从上往下分别代表天位、人位、地位,而在这里恰好是人位不当位。
这就告诉我们,天地的配合是很自然的,关键在与人处事上要提高警觉,不管是配合领导进行跟从,还是作为领导者让别人跟从,那都是有着高度的危险。
不团结气死人,太团结害死人。
02
随卦的卦辞:元、亨、利、贞,无咎。
这个卦辞可以让我们直接联想到乾卦——
元亨利贞
。
那在这里,与乾卦并不完全一样,并不能说就这么顺应着,跟随着。
这里是讲,如果要想无咎,那就要做好元亨利贞。
你要追随别人,一定要有底线、原则,否则就会有凶祸来临。
03
《彖》曰:
随,刚来而下柔,动而说,随。
大亨贞,无咎。
而天下随时,随之时义大矣哉。
上卦兑为柔,下卦震为刚,只有这个状况,下面一动,上面就很心悦诚服的追随。
大亨贞:
要想追随社会潮流,先看一看大环境是否正当。
天下随时:
天下的现象随时在改变。
每个时间段的主流都不一样,人也会改变,要去考虑自己是否要追随,举个例子,别人搞杀马特,很吸引人,你跟着一起,过个多久后,他们也没什么热度了。
不能脑子都不动就跟着跑,那是很容易出危险的。
《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
君子看到这个现象后,就知道该动的时候就要动,不该动时想办法不去动,不能长期不动,也不能一动动到底。
向晦:
向晚。
每天晚上吃完饭,洗漱后睡觉,很有规律。
做人生活一定要有规律,达到顺应自然,合乎自然的境界。
04
我们与别人交往的时候,通常陌生人会彼此尊重对方,但一成了熟人就开始各种开玩笑。
这叫
熟不拘礼
。
当两个人没有了对彼此的尊重,那很快就会产生问题,触碰到了对方的底线却还认为是开玩笑,所以人与人应该要保持一个安全的距离,不能太熟,不能太拘礼。
所以我们常说:“
君子之交淡如水。
”
孔子在《论语》说过:“
七十而随心所欲,不逾矩。
”
孔子说自己到了七十岁才能随心所欲,并且也有一个条件——不违反规矩。
而现代人的为所欲为,却是真的盲目为所欲为,不断追随某种潮流,这种情况,不如安静坐下来多读读书。
整个随卦其实就讲了一句话——
随机应变,不能投机取巧
。
(未完待续)
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