罗氏春秋（二）柏林罗氏的起源和发展

      罗本妘姓，周初封其后於罗国，因以为氏，凡罗皆其后也。至春秋时，罗为小国，迨隶襄阳之宜城，徙州之枝江，周末自宜城徙长沙。秦武陵令罗君用督运官铁，溺洞庭，女与弟寻尸不获，俱投水殁，乡人感其义，于长沙东故居建祠祀之。君用公遗孤珠，仕汉高为治粟内史，奉命守九江郡。因郡人张交献地，遂与灌侯婴筑城，环十里许，辟六门，告成，遂家焉。今地名豫章沟，是豫章始自罗始矣。晋隆安间，颖十八世祖企生为晋死节，豫章太守胡公藩、邑令鲁侯攀重其义节，请恩表其节，《一门忠孝》于石池塘南门。夫企生公之高祖以前，世家西山武阳，递至瑭公，手植罗汉柏，遂曰'柏林罗氏'也。是故抗节不屈而死晋之难，则君臣之道立；企妻自誓不嫁而投环以死节，夫妇之义。文姬，因父名万年，而植万年枝，则父子之情慰；元干观哀忠之台，其为孝孙可知也；智慧观退居之楼。其为高士可知也；智亮拜市 义之祠，其好施之报可知也；弥和埠拜秀峰之祠，其御灾让地之德可知也；他如新吴之柏林观、武阳之总管太尉祠、上岸之罗湖岱王祠，其庙祀者多矣。望望烟之楼，可以见周急之仁，仪仁谒崇节之堂，可以见慕义之正。周正或举开元进士而仕至太府宏庆；或举建中进士而仕至刺史绍博；或举真元进士而仕参军绍慎；或从贡举而为博士绍恺；或举制科贤良明经而为令、为丞、为籍、为尉皆实录，以志吾氏族，欲吾子孙知先德不忘也。虽李、杜、韩、孟、陆贾赠诗这类必录者，欲后嗣交游以善从也；虽哀思自誓之词必叙者，欲后嗣深思之下，得性情之正也。吾祖家豫章，抵颖身，三百馀年，若夫赣 吉、瑞、临、抚、建、袁、饶、徽、宁、池、泰、闽、楚等处，皆其支裔。盖将以联一本之志，合其 畆离而萃其涣，明统第以继先人之志也，不亦难乎。幸文献足征，故备录先德，贻我后人，以俟仁人孝子贤智之辈，知所考证焉。