第一章：若能修得形神俱，五气朝元天年期（朱国琪原创）

三眼道人中医感悟录

第一章：若能修得形神俱，五气朝元天年期

2019年11月29日，这是一个重大的日子，我们郑卢传统中医学又迎来了第五期的弟子班，在弟子班的开班典礼上，我讲了自己的一些感悟，有关中医人的修行。

那么什么是修行呢？

其实修行不外乎世间法，只要你是活在这世界上的人，你总会有自己的修行，普通人也好，仙佛菩萨也好，不论他如何行事，只要守好心中所悟之道即可。

什么叫做修行呢？以前看过一本小说，里面所写的：“独全其身，世世繁衍者，为众生。众生于昏昏昧昧中忽然知我为何物，如大梦初醒而思求变者，是为修行之始端。”

中国有五六百万的医生，而中医人只有五十余万，在这五十多万人里面，真真正正能以中医思维看病处方的，又如凤毛麟角。在我两三年前尚未领悟中医之道时，自己生病有时用中药解决不了，仍然会去用一些西药，甚至包括一些很出名的老中医，国家级的，省级的，市级的老中医，自己生病的时候用中医也解决不了，甚至有些人连感冒都解决不了，最后还要沦落到去用西药输抗生素，当时不禁悲叹，真正的中医之路在何方？

很幸运的是遇到了扶阳医学，张师王师给我指点了津梁坦途，从此我的修行一日千里，翻天覆地。以前治疗感冒都感觉很棘手，现在治疗感冒如手到擒来，甚至获得了“一付半”的称号，现在这个称号又转给了我的学生们，而我接手的病人治疗程度越来越难，疑难程度也是越来越重。

开心的是，至少有70-80%的病人是满意而归的，我没有让他们失望，但是我的修行也还在进一步加强中，因为还有那20-30%的病人效果不是那么满意。

中医人的修行以什么为最高标准呢？《黄帝内经》有一个篇章叫“上古天真论”，里面有一段话：“上古之人，其知道者，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。个人认为这应该做为中医人修行的最高目标，简单一点来说，就是自己能够健健康康的活到100余岁。

给病人调理也是一样的道理，如果你能把一个病人逐渐地调理好，并且让他能健康地活到100岁，那你就是一个合格的中医。再换一句话来说，如果自己病歪歪的，你都不好意思给别人治病。自己都调理不好，怎么给别人治病。

这种健健康康的状态，就是内经里面所说的“天年”，就是一个人的五脏六腑，四肢百骇的运行状况，都达到了一个最佳状态。

道家修行有炼津化精，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，最终达到三花聚顶，五气朝元的状态。能够修到这种状态，说明道者在人世间的修行已达巅峰。再往下继续修炼的话，就再也没有口诀，没有心法了，一切都靠自悟自修。

扶阳医学郑钦安祖师提点扶阳道路，卢铸之太老师以大智慧、大造化之功，参考《黄帝内经》，提出治疗疾病的五个步骤，模拟道家修炼之功，先以药物炼精化气，引阳出阴，再以药物模拟黄婆姹女婴儿交合中宫，最后填精补肾，添油续命，最后再引精上营，达五气朝元之功效。通过这样药物来模拟道家修炼的状态，实在是令人赞叹，有异曲同工之妙。

医者如能按照如此修炼，自然可达到五气朝元，尽享百年之寿命乃去，也不枉修行一世。