《周易》的理在哪里？（之一）（李仁贵珍藏版）

《周易》完成卜筮易到人文易的改造，便成为一部讲人生道理的书。它的理究竟在哪里？笔者体会：卦象里蕴含着理，卦爻辞隐喻着理，《十翼》中明写着理，占例中运用着理。

卦象中蕴含着理。天行健（乾），要我们像天一样自强不息；地势坤（坤），要我们像地一样厚德载物；泽上于天（夬），要我们施禄及下；险在前（蹇），告诉我们见险能止智矣哉；一阴始生（姤），告诉我们不可与长；一阳仅存（剥），告诉我们厚下安宅；地中生木（升），告诉我们积小以高大；山上有木（渐），告诉我们渐之进也；上天下泽（履），告诉我们辨上下定民志；地下有火（明夷），告诉我们内文明外柔顺以蒙大难；安生之道写在飞鸟（小过）的翅膀上；颐养之道含在《颐》的口象里；小往大来（泰），告诉我们开泰之道在于天地交而万物通，上下交而其志同，内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君之道长，小人道消……

《大畜》从初九“有厉，利已”到上九“何天之衢”，告诉我们畜德之道；《乾》六爻潜现惕跃飞亢，告诉我们时位不同所持亦应不同；《损》卦由《泰》而来，告诉我们损下益上实为损；《益》卦由《否》而来，告诉我们损上益下则为益；《坤》六二告诉我们居中守正无不利；《升》九二告诉我们有应则有喜；《比》六四告诉我们比贤之吉，承阳也；《屯》六二告诉我们邅如之难，乘刚也；《鼎》九四则告诉我们不胜其任则有折足覆餗之凶……《系辞》曰“二多誉”、“五多功”、“四多惧”、“三多凶”，皆来自卦象，正所谓：“存亡吉凶，居可知矣”。