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狂士祢衡:真正看得上的三国名士,只有这两位,其余都是浮云

纵观汉末三国时代,祢衡可谓是最狂妄的士人,既看不上荀彧,又瞧不起陈群。那么,孔融究竟能够看得上谁呢?且听笔者细细道来:

纵观祢衡一生,虽狂妄自大,但仍看得上两位三国名士。根据《后汉书·祢衡传》的记载:

(孔融)唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:“大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。”

此外,根据《三国志·孔融传》注引《平原祢衡传》的记载:

又问日:“当今许中,谁最可者?”(祢)衡日:“大儿有孔文举,小儿有杨德祖。”

由上述两段记载,可知祢衡真正看得上的三国名士,其实只有孔融和杨修二人。简要介绍如下:

孔融

孔融,字文举,豫州鲁国人,是孔子的二十世孙,也是耳熟能详的“孔融让梨”故事中的主人公。

孔融出自儒学世家,自然才学广博,史称他“性好学,博涉多该览”。值得注意的是,孔融与祢衡极为相似,都是少年成名,《后汉书·孔融传》中称“融幼有异才”。

正是由于孔融显赫的出身背景和广博的才学,祢衡对其十分推崇。祢衡游逛许都期间,与孔融结为至交,二人还互相标榜。根据《后汉书·孔融传》所载:

(孔融)既而与衡更相赞扬。衡谓融曰:'仲尼不死。’融答曰:'颜回复生。’

由此可见,二人对彼此的评价都十分之高,双方俨然结成了昔日的孔子与其弟子颜回之间的关系。需要指出的是,孔融与祢衡相交标榜一事,日后成为了曹操诛杀孔融的一个重要理由。

杨修

杨修,字德祖,司隶弘农人,出自弘农杨氏一族,是杨震玄孙、杨彪之子。

在东汉时期,弘农杨氏是与汝南袁氏并列的世家大族。杨震官至太尉,其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪皆为太尉,史称“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云”。因此,论家世背景,杨修可以与汉末最大军阀袁绍相媲美。

受家学熏陶,杨修在当时以才学过人著称,《三国志·杨修传》称他“好学,有俊才”。论作品数量,杨修一生著有赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书一共十五篇,可谓极为多产。

祢衡之所以能够看得上杨修,一方面固然是因为杨修显赫的家世背景,另一方面则在于杨修同样是少年得志、才能不凡。故而,祢衡在许都期间,亦对杨修赞赏有加。

综上,狂士祢衡虽恃才傲物、盛气凌人,却能看得上孔融和杨彪这两位名士。有趣的是,孔融和杨彪最后都死于曹操之手,均没有得到善终;而祢衡也因出言不逊,被黄祖所杀。三人下场如此相似,值得深思。

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