瓜瓞绵绵 尔昌尔炽

上帝造人，当然希望他繁荣昌盛。毕竟，重复劳动对谁都是一种折磨。

男欢女爱是上帝的设计，无力指教每一个青春期，他发明了荷尔蒙，到点钟情怀春，交欢繁衍。

旧时六弓，女孩发育成熟，便由父母在村头山脚为其建造隆闺（不设灶的房子）。夜幕降临，青年男子便拿着鼻箫、口弓前去求爱：你问我爱你有多深，我爱你有几分……

玩隆闺是以婚姻为目的的谈恋爱，与轻浮孟浪的杯水主义不搭界。形式宽松，实质严谨。

时至今日，隆闺已经成为历史。你能看到的，只是旅游景点的吸睛（金）项目。

情投意合，要由男方父母请媒人带聘礼去提亲，才可以步入婚姻殿堂。

多了一个自由恋爱的环节，黎家的婚姻就比同为父母之命、媒妁之言的汉人要幸福安稳许多。

随着时代发展和民族融合，民族差别只在节庆典礼中有所反映，日常生活里则难以体察。婚礼上最醒目的民族元素是服装，用黎锦给女儿缝制一身礼服是每个母亲必修课。

六弓是赛黎聚居区，女装为直领、斜襟、宽袖紧身上衣和长筒裙。

伴随着婉转动听的音乐，身着民族服装的黎嫂们在舞台上流波送盼，那份妩媚妖娆，摄人心魄。

上帝鼓励生育的第二招是打造足以融化一切坚冰的温柔萌宠——人类幼崽，跌跌撞撞的投怀送抱、咿咿呀呀的深情告白，足以消解所有的艰难困苦。

生息繁衍不是简单的放羊、生娃、放羊、生娃……它有积累和升级换代，通过教育。

右手边的伴娘是海南第一学府——海南大学法学专业学生

在六弓，一个家庭兴旺发达靠男人打拼；要出类拔萃，还得女主人不依不饶。

丁字街拐角处有一阿嫂摆摊卖菜，每每见她骑摩托车由烂泥路从南茂载货回六弓，感觉很不一般；又一日，听讲在她摊位帮忙的女儿是武汉大学的硕士研究生，我肃然起敬！