在新疆省政府组成和通过施政纲领之后，我就决定视察伊宁，这是具有政治意义的一件事情。
因为，伊宁事变就发生于伊犁、塔城、阿山三区，而三区又以伊宁为中心，现在，全省重新趋于和平统一，一切将按照施政纲领进行恢复和建设工作。
所以，我以兼理主席的身份去进行视察，对表示双方重新合作，希望三区人士改变旧观念建立新认识方面，都是有其必要的。
我向阿合买提江副主席提出视察伊宁的动议时，他当时就同意了，但表示，要先回去做一个准备。
他的意思，我是理解的，因为事变前后以至和平条款的签订，他们的内部，并不是完全一致的。
他对我的视察当然不能拒绝，可是，他不能不考虑到我的安全问题和内部的意见一致问题。事后，我知道，当他回到伊宁宣布我去视察的消息时，当即就有人表示反对，据说，后来说服不了，还把反对的激烈分子加以临时管制，以免闯祸。这一些，我对他和伊宁朋友是深深感谢的。
8月28日，我由迪化飞往伊宁，同行者有迪化市长屈武、外交特派员刘泽荣、民政厅长王曾善、西北行辕副参谋长刘任、新疆省监察使麦斯武德等人。
民国新疆伊宁旧照 图片来自网络
还另一些随行人员，坐汽车已先两三天到达，我们被招待住在伊宁专署内，门外悬挂青天白日满地红国旗，据说，街上某个别地方还有悬挂“东土耳其斯坦”国旗的，可见他们事前也曾煞费苦心，才能把全城的“东土耳其斯坦”的旗子收起来。
以阿合买提江为首的伊方，对我们的招待非常殷勤，日程排得很紧，每天都有宴会，都是在大的花园果林里举行，菜色一道一道慢慢地上来，花样也多。席间，还设有鼓吹音乐歌舞等娱乐节目，吃吃停停，停停吃吃，有时可以从早上九点一直吃到下午四五点，是竟日的游宴。
据说，这是款待上宾的礼节，对一般客人是不适用的。
在伊宁视察的一周间，我们到过中苏国境交界的霍尔果斯，到过盛产鱼类流经苏联的伊犁河，到过三台五台的风景区萨里木斯，到过绥定、巩留、巩哈等县。
到各地视察时，受到当地人民的热情欢迎，在我们到达前就排队在道路两旁，并准备了酒果茶点和帐篷休息的地方，殷勤接待，态度诚恳，盛意可感。
在沿途视察中，我都对群众讲了话和个别交谈，从他们的谈话里，都流露出内向祖国的诚挚感情，而在我的讲话中，则特别强调民族团结、和平建设、中苏亲善和拥护祖国。
民国新疆维吾尔族遇到旧照 图片来自网络
在伊宁，我还视察了汉族文化协会，并且约集当地汉族负责人谈了话。
在历史上，新疆有人说几乎是“十年一大乱，五年一小乱”的地方。民族仇恨至深，每次变乱，都是各族主要是汉族和突厥语系民族互相残杀的时候，这次伊宁事变也未能例外，三区汉人被杀的很多。
有些地方，只剩了老弱妇孺数十人，在伊宁残留的汉人中，也是老弱妇孺占大多数，青壮年都被杀光了。
对于汉人被杀一事，阿合买提江副主席和我谈过，说革命起来时，有人主张大杀汉人，他是反对的。还说如果听任这些极端分子去干的话，恐怕一个汉人也剩不下来。
我当时就对他说，过去的让它过去吧，从现在起，民族仇恨已成历史陈迹，现在不必再追究了。希望新疆从此得到永久的和平，各民族永久的团结，不会再有过去历史罪恶的重演，这是我们大家共同应负的责任。
事实上确是如此，远的不说，从年羹尧“平回”起，汉人统治新疆曾经不断屠杀各族人民。特别是盛世才，不管你是各少数民族还是汉人，都是大杀特杀，各少数民族只看到统治者是汉人，就认为汉人要杀他们，就种下长久的民族仇恨，所以，一旦暴动起来，就必然采取报复手段，也大杀特杀一番。
我们对于这种由于历史反动统治者种下的恶因所产生的惨酷事实，还有什么说的呢？
在视察伊宁期间，9月2日，我在伊宁最大的公园——西公园邀请了一千五百多名各族的代表人物举行公宴，和他们讲了话。当时，在四周聚集看热闹的群众也有几千人之多。
我的讲话措辞很严正，但态度极诚恳，得到相当良好的反应。
我首先指出，这次伊宁事件的和平解决，主要是由于中央和平政策的坚决执行和伟大盟邦苏联的从旁赞助，同时，也是全省人民一致要求和平的结果。因此，我们可以说，和平的成功是人民的成功，也是新疆人民在历史上前所未有的胜利。
其次，才说到我和阿合买提江、包尔汉两位副主席在新的省政府成立后开诚合作的情形，如施政纲领的顺利通过，省县参议员和县长选举办法的颁布，教育制度的修订，企业公司的裁撤，被盛世才没收的人民财产的清理发还等等，都证明彼此开诚合作，目标一致。
再次，把施政纲领的内容作了扼要的介绍，对民主政治的推行，中苏亲善的促进，中苏经济合作的恢复，除扼要说明外，还强调这不是一种口号或期望，而是即将逐渐见诸实行的事实，今后，不但在省政府方面要全心全意地坚决执行，全省人民也应该拥护和监督这个纲领的实施，三区是全省的一个部分，当然也不能例外。
最后，我还引用在迪化庆祝大会上说的几段话作结束：
新疆和平是获得了，必须好好地保持它，爱护它，发展它，使新疆的和平成为永久的全面的和平。怎样才能使新疆的和平成为永久的全面的和平呢？就必须做到四句话：
增进中苏亲善，拥护国家统一，实行民主政治，加强民族团结。
这篇讲话，后来发表在《新疆日报》。
在视察伊宁期间，我曾和伊宁领事达巴森谈了几次话，他也请我吃饭，在各种集会中，他也多半被邀参加。
但是，初见面时，他的态度似乎有点儿生硬，言语之间表现得很矜持。后来，我们都反复表示了促进中苏亲善的意愿后，他的态度就有了显著的改变，表现得很恳切，大家都谈得来。
以后，听说他曾表示很佩服我的态度，大概是对我的政治主张有所了解了。我的亲苏主张几十年来是一贯的，有诸内必形诸外，他未了解我以前态度，所以有些生硬矜持，这是可以理解的。
在伊宁住了一个星期，我看阿合买提江副主席是尽了很大的力量，随时都显示出紧张慎重的样子。
首先，他对我的安全煞费苦心，像在西公园举行的盛大公宴中，来宾这样多，四周群众又更多，在三区事变的中心地区，又在事件刚刚平息、人们思想感情尚未恢复常态的情况下，而我挺身出现于这样的广大群众之中，和他们见面讲话，许多人都担心会发生问题，也有人说我胆子太大了。
我看，阿副主席是最担心的，事前的布置，当时秩序的维持，都很费力的吧？
此行收效不小，政治上产生不少的良好影响，也算是不虚此行。
次年，我又视察了南疆，从1947年4月16日动身，5月8日回到迪化，来回23天。
同行者有监察使麦斯武德、阿合买提江副主席、艾沙委员、赖合木江副厅长、王曾善厅长、屈武委员、外交特派员刘泽荣等人。
我们预定的路程，是由迪化飞阿克苏、喀什，到莎车、和阗各区，然后回程经喀什到库车、焉耆，要走遍南疆的五个专区。
每到一区，都先约集各县县长、省参议员、县参议员半数、议长或副议长，先期到达专署所在地，我和大家见面。
每到一地，还预定召开各界人士座谈会一次，个别会客一次，民众大会一次，对驻军官长讲话一次，其余时间都用在视察访问。
为了节约起见，还规定各地不必举行宴会，或只由我和阿副主席邀请聚餐，到各地时，预定都住到专署，也是为了不想增加地方特为设备住所的负担。
这次视察，大致能候按照计划路线进行，但莎车、和阗、焉耆飞机场都不能降落C-47型飞机，所以，仅由迪化经阿克苏到喀什来回坐飞机，其余都坐汽车。
民国新疆莎车旧照 图片来自网络
在这次视察中，给我最鲜明突出的印象是：无论到任何专区和县，都看到存在激进派和保守派的斗争。
他们往往在座谈会上，针锋相对，各走极端，言语之间尖锐激烈，使我感到很为难。
在同行诸人中，阿副主席是倾向激进方面的，而麦监察使则倾向保守方面。当时，正是各县选举参议员之后，在选举中已经展开的两派斗争，余波未尽，有些县选举县长两三次都未有结果，造成僵局悬案，其斗争的情况可以想见。
为了加强民族团结和开始和平建设，我一贯经常地注意保持超然的地位，希望他们和好共事，但是，在这种极端激烈的斗争中，我的超然地位就很不容易维持。
我说的话，有时为激进派所不满，有时，又为保守派所不满。我总觉得，我是代表中央的，应该站在公正的立场来说话和处理问题，但是，在座谈会上听到一些反汉族反国家的言论，我就不能不加以严正地驳斥。
这种时候，虽然是偶然的，但事实上是偏于保守方面，特别是在喀什举行的各界人士座谈会中，激进派发动群众，提出来好多不合理的要求，例如要求成立民族军队，把国军调到边境地区去，要求撤换驻军长官，再由人民另选；要求严惩保守派中他们认为是反动的地方领袖人物，甚至喊出驱逐汉人出境的口号，这完全是反汉人反祖国的破坏和平条款的言论行动，不能不引起我的愤慨。
民国喀什的骆驼商队 图片来自网络
所以，我在座谈会上，发表了一篇长篇讲话，名为《大家要消除种种矛盾方可巩固和平开始建设》。
这篇讲话，分成三部分：
首先，我阐明拥护国家统一与增进中苏亲善的相联关系，二者并行不悖。我们要拥护国家统一，也要增进中苏亲善；要增进中苏亲善，更要拥护国家统一。
可是，有人主张只要拥护国家统一而反对中苏亲善；另有人主张增进中苏亲善但反对拥护国家统一，因此形成两个派别。
主张只要中苏亲善反对国家统一的人，骂主张拥护国家统一不要增进中苏亲善的人是“汉人的走狗”，主张拥护国家统一反对增进中苏亲善的人，则反骂只要增进中苏亲善不要拥护国家统一的人是“外国的尾巴”，互相攻讦，彼此对骂，这都犯了绝大的错误！
应该强调：要拥护国家统一，也要增进中苏亲善，不要有所偏废，才是我们新疆人民必须采取的正确方针。
其次，我说明国家观念与民族意识的关联。指出现在社会上存在一种矛盾的现象，就是有人只要国家观念而轻视民族意识，甚至反对具有民族意识的人；而有些具有民族意识的人又反对国家观念，认为既有民族意识就不必再有国家观念，这都是错误的想法说法，是矛盾的现象。
我奉劝大家，凡是有头脑有眼光的人，既要提高民族意识，也要加强国家观念，然后才是新疆人民应走的光明正确的道路。
最后，我说到民主政治与专制政治的区别。现在，社会上也有人互相攻击，你说他是专制你才是民主，他又说他才是民主你是专制，究竟谁在推行民主谁在推行专制，我认为，大家要平心静气地作一个客观的考察，要在事实上，表示自己真正在推行民主政治，不是在控制操纵，不是在以民主之名行专制之实，一定要诚心诚意地尊重人民权利实行民主。
我这次讲话非常率直，自信是站在超然、公正的地位在说话的。
回到迪化之后，综合在南疆各地所见所闻，我深深以两派斗争引为新疆前途的隐忧，苦心焦思，想办法扭转这种倾向，消灭派别斗争。
于是，邀集阿、包两副主席、伊敏厅长、赛福鼎厅长、赖合木江副厅长、艾沙委员、屈武委员、刘孟纯秘书长、王曾善厅长、刘泽荣特派员等人，会谈了三天。
先由大家各就所见所闻发了言，最后，我恳切地长谈了一次，指出当前新疆问题的症结所在。这篇发言叫《正本清源》，后来公开印发全省。
全文主要分四部分：
第一，是观念论与法治论。
这是当前存在的两种不同的认识论，也是两种不同的衡量客观事物的标准。观念论者只凭主观成见出发，怀疑客观存在的真实性，为感情支配，流于武断，目前两派斗争中许多问题的产生，就是受了观念论的支配。
而法治论者主张客观态度科学分析，从事实出发，以法律为标准，分析是非、曲直、真伪。前者是错误的，后者是正确的。
新疆已和平统一，既有了国家的法律，又有和平条款和施政纲领，一切自有轨道遵循，不应受主观观念所左右。
第二，派别利益与国家民族利益。
新省内有不少以个人为中心构成的派别，他们只看见本身的利益，看不到国家民族的利益，这是最不好的。
在南疆访问所见，如有人说亲汉的是汉人走狗，另一些人又说亲苏的是外国尾巴，其实，亲汉与亲苏都对国家民族利益有利而无害，不从国家民族利益出发，只看到派别的利益，所以就发生了错误。
还有人借口军队纪律不好，要“再流血”“再革命”，喀什游行中，不喊国家民族万岁，而喊“革命万岁”，这是荒谬的，今天新疆省府对人民没有政治压迫经济剥削，何必革命？
人民要求的是水利、卫生、教育和经济建设，而不是革命，这是别有用心的少数人搞的，希望大家放弃派别私见，提高国家民族意识，以国家民族利益代替派别的利益。
第三，民主领导与政治斗争。
在今天就新疆情况说，民主领导是非常需要的，而政治斗争则是多余的。
新的省政府成立以后，一切都是民主领导，从来尊重少数，不使用多数的表决权，凡事协商忍让来解决，外间许多人因此说我软弱，其实这是倡导民主领导的作风。
又有人说，和平条款签订后是由军事斗争转为政治斗争，目前是共同负责，目标一致，除执行和平条款施政纲领外就没有别的政治企图，何必斗争？今后，大家必须团结一致，加强民主领导，才是我们应有的态度和立场。
第四，矛盾与一致。
新省和平条款虽签订，而动荡不安的暗流仍然存在，这就因为省内仍有许多矛盾的存在。
就中央对新疆来说，已经给予民族平等、民主政治和财经的大力支援，而要求的仅仅是国家的统一，可以说并无矛盾，但新疆对中央，特别是三区对中央，则心理上的矛盾普遍存在。
比如，对本省最有利的几件事情，像和平条款的执行，新疆学院改为国立大学的建议，省币的统一，甘新铁路的修建，专员的选举，等等，三区都表示着疑虑的态度。
又如三区特殊化的保持，亦因民族部队的拒绝点验，使三区人民负担太重，影响人民的生活，自身矛盾重重，无法解决。
这些都是矛盾，我们必须消除一切矛盾，说话和行动一致，内心和外表一致，领导者和群众一致，然后一切问题，方可迎刃而解。
虽然，现在存在许多矛盾，但是一切都可以用政治方式、和平方式解决，不必“再革命”“再暴动”，人民不需要战争，把战争强加在人民头上是一定要失败的。
因此，我们一定要正本清源：着重法治，放弃主观；着重国家民族利益，放弃派别私见；尊重民主领导，放弃政治斗争和一派控制；消除矛盾，使言行、内外、上下归于一致，这才是光明远大的前途。
这次南疆之行，在座谈会上、民众大会上、在住地、在路途中，收到大量的人民信件、申诉书、请愿书，因行程仓猝，又乏人译成汉文，只有带回迪化处理。
这些书信不下数千件，内容包括很多问题，翻译好了，我指定几位同志做分析、归纳、研究、处理的工作，其中，除了个别的、次要的问题交给省政府认真处理外，把重大的问题归纳为田赋、税收、水利、教育、朝汗、发还财产六项，作一次总的答复：
《告南疆群众书》——对巡视南疆时民众所提意见与要求的总答复，并以国民政府主席西北行辕主任名义发出。
这次视察，一方面看到两派的激烈斗争，另一方面，也看到群众的热烈欢迎。每到一地，都看到人民扶老携幼，郊迎十里乃至数十里以外，备办了茶水果点，殷勤接待。
他们朴实的态度，恳挚的表情，使人铭感难忘，谁能说新疆各族人民抱有反汉人反祖国的意念呢？
同时还看到，南疆的天然条件比北疆还好。那里气候温和，不如北疆寒冷。南面是昆仑山，西面是帕米尔高原，北面是天山，东面是塔克拉玛干大沙漠，风景幽美壮丽，景象万千。
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