故宫博物院藏
清初四僧书画作品展
北京｜故宫博物院
期待很久的故宫“清初四僧书画展”终于开了，展出地点是武英殿，最近刚在预展阶段，5月6日起正式向公众开放。
这次展出的是故宫博物院自1949年至今陆续征集的四僧书画作品——“清初四僧”，指的是画史上活跃于明末清初的四位僧人画家：弘仁、髡（kūn）残、八大山人、石涛。
他们与“四王”同处一个时代，却极富创造性，勇于冲破当时画坛摹古的藩篱，对后世“扬州八怪”、近代吴昌硕、齐白石等画家都产生了巨大影响。
但若这四人在世，就连他们自己也一定万万想不到，自己的作品有一天还能在武英殿展出的。
展览入口处
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心灰意冷石涛君
四位画僧里，有两位是明朝王室的后代——八大山人、石涛。
和一些抗拒新朝的遗民不同，石涛在圈内很是活跃。
他人生中有过两次重要的接驾，激动之情都留在了诗文的字里行间。
第一次是康熙南巡至南京，石涛作为本月禅师的弟子受到传见；第二次是石涛在扬州的时候，康熙正好再度南巡至此，石涛在平山堂得蒙觐见。
石涛对此受宠若惊，留下了两首“接驾诗”记录：
□ 其一
无路从容夜出关，黎明努力上平山。
去此罕逢仁圣主，近前一步是天颜，
扶风滴露马行疾，花气袭人鸟道攀，
两代蒙恩慈氏远，人间天上悉知还。
□ 其二
甲子长干新接驾，即今已巳路当先。
圣聪勿睹呼名字，草野重瞻万岁前。
自愧羚羊无挂角，那能音吼说真情，
神龙首尾光千焰，云拥祥云天际边。
值得注意的是，石涛还郑重写下落款：“臣僧元济九顿首”。
相对八大山人，石涛对改朝换代之下的身份丧失似乎并没有那么在意。
他喜滋滋地接受了南巡中护驾随同的辅国将军博尔都的邀请北上京师，为其作了许多画，也在京与名流显贵交好，见识了不少藏画。
甚至，石涛与当时红极一时的“四王”之一王原祁也成为了在书画上经常合作的好友，王原祁对其很是敬重：“海内丹青家，不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一，予与石谷，皆有所未逮。”
石涛 山水人物 卷
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石涛 丹崖巨壑图 轴
石涛 横塘曳履图轴
横塘曳履图轴（局部）
石涛 墨醉杂画 图册
石涛的积极，并没有换来新朝真正的重视与信任。
本意参与重大创作项目《康熙南巡图》，却完全没受召见，也没人帮他引荐，这一打击如从天而降的冷水一盆，浇得石涛彻底失落。
他写道：“生不逢年岂可堪，非家非室冒瞿昙，而今大涤齐抛掷，此夜中心夙响渐。”
这以后，也不再用“臣僧”的印章了。晚年在扬州定居，就卖卖画，教教学生，直至去世。
石涛 行草书临阁帖 卷
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石涛 山水图扇面
石涛 蕉石图轴
石涛 太白诗意山水图轴
四僧的命运
石涛的遭遇，或许可作为四僧在当时宫廷书画收藏中的一种地位折射。
从前，清代宫廷中收藏的“四僧”作品是极少的。
拿乾隆皇帝来说，他秉承了康熙传统的审美观念，在收藏品味上同样热衷于正统文人画，如清初“四王”，就是典型的代表。
像“四僧”这样又是“遗民”、又是创新古怪画风的，被乾隆排除在宫廷收藏之外。
八大山人 猫石花卉图 卷
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八大山人 荷花水鸟图 轴
举个例子，“四王”之一——当时被称为“画圣”的王石谷，画的名贵程度要以金条计价，也正是他，才能成为《康熙南巡图》的总提调。
如学者余辉在《故宫藏画与历史重任》中所提到的：
“（乾隆）几乎将清初四僧、新安派、金陵八家、江西派等明代遗民画家群和袁江、袁耀、扬州八家、京江画派等画家的作品排除在外。在乾隆皇帝的影响下，清代后期的几位皇帝也继续排斥当时新派书画家的作品，如改费派、海派、岭南派等书画名家的墨迹，从未进过宫门。”
如此偏颇造成的清宫收藏局限，在新中国成立之后的征集中，得到了补充和完备。
如今，四僧在中国艺术史上的地位，也早已不言而喻。
弘仁 松梅图 卷
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松梅图（局部）
弘仁 墨梅图 轴
髡残 禅机画趣图 轴
进入武英殿的四僧
此次在武英殿，四大主角依照年龄一一登场。
年纪最长者是弘仁；其次髡残，小弘仁两岁；再是八大山人、石涛。
武英殿在故宫是什么样的地方？
明初的时候，皇帝斋居、召见大臣都在这里。这里也曾设画待诏（待诏：随时听候皇帝诏令的人）。
清兵入关之初，摄政王多尔衮先行在武英殿“办公”，后来，这里又成为了皇帝的便殿，举行小型的朝贺、赏赐祭祀等仪式。
康熙年间，首开武英殿书局，相当于“故宫出版社”，大量书籍在这里刊刻印刷。
2005年起故宫大修，武英殿则成为了故宫博物院的书画馆。
当年连清宫大门都迈不入的四僧，如今作品静静躺在武英殿作为文物珍品予世人观览，想来，也是感慨。
弘仁 黄山图册（局部）
弘仁 古槎短荻图 轴
弘仁 仿倪山水图 轴
仿倪山水图（局部）
髡残 溪阁读书图 扇页
故宫此次还特别布置了一个禅房的空间，环绕禅房的，是“四僧”各一件作品。
在展之列的“四僧”作品精选自故宫博物院的“四僧”收藏，以时代为序，通过丰富的作品展示，将“四僧”最典型的面貌展示给观者，让人对这一群体以及他们各自的面貌有更全面的认识。
石涛的最富代表性的作品《搜尽奇峰打草稿图》、八大山人的晚年佳作《荷花水鸟图》、《猫石花卉图》、故宫所藏弘仁有纪年作品中最早的《宋梅图》，以及髡残的《层岩叠壑图》、《禅机画趣图》等都有展出。
尤其《搜尽奇峰打草稿图》，被视为石涛一生绘画的巅峰绝品，在中国绘画史中也有着划时代的标杆意义。这幅石涛在50岁时为友人所画的作品，江南与北方的山水有机结合了起来，全卷景物疏密得当浑然一体。
当然，还有石涛的花鸟画小品，以及其少见的临摹法帖的作品，如《行草书临阁帖》。
石涛 搜尽奇峰打草稿图 卷
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搜尽奇峰打草稿图（局部）
弘仁的《墨梅图》卷作于“丙申春日”，也就是1656年，是故宫所藏弘仁有纪年作品中最早的一幅，卷后还有弘仁好友程守、龚贤、汤燕生等题跋。
共六十开的《黄山图》册，更是弘仁在黄山纪游写生的最集中展现，每一幅作品上都题写了纪游写生的地名。
册后查士标、唐允甲、萧云丛、杨自发、汪滋穗、饶景、汪家珍、程邃八人的题跋，对弘仁的艺术风格和人品进行了评价，也是研究弘仁非常珍贵的史料。
弘仁 黄山图册（局部）
髡残的《层岩叠壑图》轴是其晚年典型的浅绛山水，此轴曾由近代庞莱臣、李瑞筌、张大千递藏，经《虚斋名画录》著录并有张大千“大风堂渐江髡残雪个苦瓜墨缘”等藏印数枚。
髡残 层岩叠壑图 轴
《荷花水鸟图》、《猫石花卉图》均是八大山人晚年佳作。
它们有着八大典型的画风，大写意技法描绘荷花与孤鸟，笔墨淋漓肆意；墨笔勾勒的猫咪卷卧于石上，双眼眯闭，与泼墨画成的花草荷叶在空间与浓淡上形成了绝佳的层次。
八大的生活书札《行书十三札》也相当灵动，是其最为自然的行书作品，全无拘束，值得前往观览。
八大山人 行书十三札 册
纸本 纵24.6厘米 横15厘米不等
参考资料
微故宫：故宫博物院藏清初四僧书画展
清初四僧 遗民僧人的翰墨情怀
陈国平：石涛年谱
杨新：清初四僧的书画艺术赏析
王亦旻：石涛书画人生中的“绝”
余辉：故宫藏画与历史重任
杜哲森：棒喝难醒红尘梦-石涛
等
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故宫博物院藏 清初四僧书画作品展
故宫博物院
展览时间：2017年5月6日－6月28日
展览内容：故宫博物院自1949年至今陆续征集的四僧书画作品
○ 故宫博物院 ○
北京东城区景山前街4号
交通信息：
· 午门（故宫博物院的南门，自2011年7月2日始只作为观众参观入口）：
从 天安门 经 端门 即可到达，或从 东华门或西华门 沿 东、西筒子河路前行均可到达。
午门周边的公共交通车站：天安门东
停靠的车辆： 1、120、2、52、59、82、99、夜1、夜2、夜17路、观光1线、观光2线公共汽车和1号地铁线
午门周边的公共交通车站：天安门西
停靠的车辆： 1、5、52、99、夜1路、观光1线、观光2线公共汽车和1号地铁线
· 神武门（故宫博物院的北门，自2011年7月2日始只作为观众参观出口）：
与 景山公园 隔街相对
神武门周边的公共交通车站：故宫
停靠的车辆：101、103、109、124路无轨电车和58、685、夜13路、观光1线、观光2线公共汽车
神武门周边的公共交通车站：景山东门
停靠的车辆：111、124路路无轨电车和58、夜2路公共汽车
· 东华门（故宫博物院的东门，现作为观众参观出口）：
从 王府井商业街 沿 东安门大街 西行800米可以到达。
东华门周边的公共交通车站：东华门、故宫东门
停靠的车辆： 2、82、夜2路、观光2线公共汽车
· 西华门（故宫博物院的西门，平时仅做工作人员通道）：
从 长安街 沿 南长街 北行600米或从北海公园 沿 北长街 南行600米可以到达。
西华门周边的公共交通车站：西华门、故宫西门
停靠的车辆： 5路、观光1线、观光2线公共汽车
门票价格：
4月1日－10月31日 旺季 60元/张（不包括珍宝馆、钟表馆）
11月1日－来年3月31日 淡季 40元/张（不包括珍宝馆、钟表馆）
珍宝馆（即进入宁寿宫区，还包括戏曲馆、石鼓馆）参观门票：人民币10元/张
钟表馆（即进入奉先殿区）参观门票：10元/张
身高1.2米以下儿童可以随监护人免票参观。
开放时间：
每年4月1日至10月31日采用旺季开放时间
开始售票、开放进馆时间： 8:30
止票时间（含钟表馆、珍宝馆）：16:00
停止入馆时间： 16:10
清场时间： 17:00
每年11月1日至来年3月31日采用淡季开放时间
开始售票、开放进馆时间： 8:30
止票时间（含钟表馆、珍宝馆）：15:30
停止入馆时间： 15:40
清场时间： 16:30
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