清乾隆年间，印谱集辑迎来新的发展期，其时独特的构思设计辅之于精湛的制作工艺及上等硃砂印泥、连史纸等材料因素的综合，集辑出篆刻史上最优秀的印谱善本之一，其代表人物和印谱当数汪启淑所集《飞鸿堂印谱》、《汉铜印丛》、《讱葊集古印存》、《锦囊印林》等。
汪启淑(1728至1799)字慎仪，号秀峰，又号讱庵，自称印癖先生，安徽歙县人。侨寓杭州，官兵部郎中，家有开万楼，藏书数千种，尤酷嗜印章，搜罗自周、秦迄元、明印至数万钮。著《集古印存》、《飞鸿堂印谱》、《汉铜印丛》、《汉铜印原》、《退斋印类》、《锦囊印林》、《续印人传》等。
汪氏编《飞鸿堂印谱》于清乾隆四十一年(1776)，全帙5集40卷分装10册，每集各8卷2册。版式内容全面仿效明张灏《学山堂印谱》，卷帙与印数则超越了《学山堂印谱》。此谱由钱塘金冬心、丁敬身校定，汪启淑自题，金农漆书“偶爱闲静”4大字于扉页，吕冲绘汪氏21岁小像。每卷均有序跋，序跋题词达52篇，总量次于《学山堂印谱》，但序跋名家若沈德潜、厉鹗、梁诗正、丁敬身等，阵容之强，一时无双。是谱集印内容均为经史诸子百家、诗文词曲、格言成语及名号轩斋等，对此，王腾蛟序赞曰：“展其集谱全编，具见良工心苦。而箴铭词赋，妙语格言，非取断章，直同全璧，阅之可以省身寡过，稽古多闻，翱翔乎艺术之圃，从容于仁义之场，有细微，无精粗也。”是谱集印3498方，为集名家印谱存印之最，每印之下标注印章释文和作者，这样的体例已在《学山堂印谱》基础上有了很大的突破，为阅读鉴赏带来极大的方便。但从制作的角度看，工程浩大而艰辛，汪氏则在“凡例”中云：“非敢夸多斗糜，炫耀前贤，欲使求木者不穷于邓林，采珠者如游于南海。”且篆刻名家若丁敬、陈鍊、吴钧、董洵、桂馥、汪成、周芬等逾百家之多，所刻多为精心之制，有些宏构巨印，在篆刻史上都可列里程碑式的作品，正如沈德潜序所评：“篆刻小道也，而心力注之如是，则以此心而泳游乎六艺，咀味乎道腴，应有其乐可寻而难以语人者……”汪氏的精制还体现在制谱材质上，笔者仅从印泥的角度来看，原本钤印的印泥色红而沉郁，硃砂质地的上乘尤显得厚重，视之钤印似微有堆积，然丝毫未淤及篆刻线条，如此印泥，后世难以再现了。另外，连史纸亦佳，200多年后依然纸白版新，除悉心保存之外，其纸质上乘是最为关键的因素。
《飞鸿堂印谱》问世，印人奉之圭臬，但白璧微瑕之处是该谱印章未拓边款，而使篆刻艺术表达的综合魅力稍逊一筹，尤其在文献意义上失去了相当重要的时代资讯。另外，囿于对篆刻艺术的认识或为当时印人的探索个案，印谱中存在部分过于怪奇之作，这是我们赏读必须注意问题之一。
清康熙年间尚有《赖古堂印谱》，后世称《学山堂印谱》、《赖古堂印谱》、《飞鸿堂印谱》为三堂印谱。
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