彭祖说:“人不可能没有思虑,但应该逐渐地予以消除。人身本来是虚无的,但体内存在着游移不定的气息。如果气息得到调理,便能百病不生。”
又说:“养生的方法不必有很多,只要做到不讲穿,不讲吃,不留恋声色,不计较胜负,不考虑得失,不在乎荣辱,内心不会疲劳,精神不会困顿,就可以长寿。”
庚桑楚说:“保全身体,拥抱人生,不要让自己整日忧虑重重。”:“长期思虑重重,担惊受怕,会伤害神志,以致惊恐万状,不知所措。长此以往,就会使肌肉耗损,毛发枯槁,容颜憔悴。”
古书中说:“思虑过度,时常恐惧烦恼,就会郁积生痰。痰涎与内气相搏击,导致内气上升而不下行,从而形成忧噎、气噎、劳噎、思噎、食噎等五种噎病。”
古书中说:“思虑过度就会导致心气虚衰,外邪就会乘虚而入,形成喘病,并影响食欲。”又说:“思虑过度则伤心,以致形成各种出血症和毛发枯焦。”
古书中说:“劳作过度,饮食又供应不上,是养生的大患。”有一次诸葛亮派使者到司马懿的军营中,司马懿不问双方交战之事,只询问诸葛亮的饮食以及处理事务的情况。
使者回答说:“诸葛先生早起晚睡,每天要亲自处理二十多起违背军纪的案件。但吃的却很少。”司马懿说:“孔明吃得少,事务多,他还能长寿吗?”后来果然如此。据说有个书生读书入迷竟然忘了吃饭。一天,有位身穿紫色衣服的人站在他面前说:“你不能这样长时间地用功而不吃饭啊,否则,我就要死了。”
书生问他是什么人,他说:“我是养元气的谷神。”于是他不再苦思冥想,恢复了饭食。大概过度思虑会使气机郁结,热邪潜伏体内不散,久则导致气血两虚,病情加剧而致早亡。
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