大约1500年前，东晋谢家，不仅战功显赫，权倾朝野，还盛产才子。这个家族在当时声名显赫，“王谢风流满晋书”；也是后世咏史诗的重要地标，比如大家耳熟能详的唐朝刘禹锡写的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。
在谢灵运出生前，他的爷爷谢玄已经组建并训练出战斗力极强的北府兵，并率领这支军队与叔叔谢安配合打赢了著名的淝水之战，这是一场保家卫国的战役。这场硬仗在一个文化气息浓郁的世家带领下打赢，除了战争本身的残酷性外，还催生出了不少的典故与佳话，比如“投鞭断流”、“草木皆兵”、“谢安折屐”。
当然，战功、权势只是普通大家族的标配，除此之外，谢家还输出了文化与作品。战功与权势只属于东晋的时空，才华与作品可以历久弥新，与日月同辉。
谢家才子的阵容十分强大，除了有运筹帷幄的政治家，临危不乱的军事家外，还有才情横溢的诗人。他们同时还在绘画、音乐、书法、棋艺领域跻身一流水准。在文化艺术圈，以谢灵运为代表，谢家子弟，群星璀璨，独步六朝文坛，占尽风流。
屌丝们拼才华，总想着靠才华逆袭博功名，而高居东晋权力与财富金字塔顶端的谢家子弟们，生活本身就是为了秀才华，他们玩转诗书音乐。为了提高灵性与才情，还喜欢把自己放逐于山水之中。他们如同男神，女神般生活在1000多年前，肆意挥洒才情，有关他们的故事代代传唱。谢家的风流，不被雨打风吹去。
据史料记载，江左风流宰相谢安是诗书音乐的超级玩家，他还时常以打猎捕鱼，隐居东山等方式寄情山水，乃至淝水之战的号角声也没有影响他外出游玩的安排。
反观你我在平淡如水、日复一日的工作与生活里消磨，或厌倦于朝九晚五的工作，或纠缠于订单与客户，或执着于流量与合作，或奔波于各类会议与仪式。不屑于眼前的苟且，想在简书日更里寻找诗和远方，却又介怀于能否登上首页。
而谢安曾经也有同样的处境，对家族的责任，对富贵荣华的渴求，乃至个人价值的实现。是纠缠于眼前的苟且还是寻找诗和远方的田野，考验每一个人的决定。但他能做到处江湖之远时，邀三五好友，捕鱼打猎；居庙堂之高时，仍有闲暇为孩子们讲学，游走于山水之中。而我们则太过执念于眼前的苟且，失去了追逐诗与远方的勇气。
作为谢家的大家长，谢安不仅自己沉醉于自然，还非常注重亲子教育，启发孩子们观察自然，获取灵感。如果没有谢安挤出时间，启迪引导孩子们，谢家的故事兴许会少几分生动有趣。
某一日，谢安召集孩子们讲论文义，忽然下起了大雪。这位老师可没教育孩子们两耳不闻窗外事，聚精会神上课。他自己倒是放下书本，很有兴致地问道：“白雪纷纷何所似？”
其中一个侄子回答：“撒盐空中差可拟。”
侄女谢道韫说：“未若柳絮因风起。”
谢道韫一战成名，咏絮之才成为后世对才女的通称。曹雪芹《红楼梦》在金陵十二钗正册判词写两位女神薛宝钗、林黛玉时用的就是“可叹停机德，堪怜咏絮才”。
从这个故事里也可以看出谢家人拼才华有多残酷，不分男女，不分优劣，一律公示，优秀者自然美名远扬，平庸者也难免留下笑柄。让资质平平者情何以堪啊，说好的80分以下不点名不公示的。
这当然都是谢灵运出生之前的故事。谢家的祖辈，父辈们已经轮番上阵，各自有了精彩演绎。他们的杰出表现刷新了谢家、东晋乃至整个时代的记录，这当然也对后辈谢灵运提出了更高的要求。他可以站在前辈的肩膀上，但脱颖而出，刷新记录却非易事。
谢家人才辈出，但谢灵运的爸爸生性迟钝，26岁便早早去世，不知是否是郁郁而终。但他却生了个聪明儿子，成为名震江左的大才子。
谢灵运聪明到什么程度？他的爷爷谢玄曾感叹说，我生了这么笨一个儿子，这个笨儿子怎么就生出了这么聪明的谢灵运。
不要觉得这是爷爷对孙子的偏爱，如果了解一点点谢玄的履历，你就会知道，他口中的笨儿子，可能就类于你我常人；而他口中的聪明孙子，就是智商真正爆表了。
这位谢玄，绝对是谢家才子中第一梯队的核心人物，曾受命组建新军“北府兵”。这支由他一手创办并直接指挥的军队，成为后来东晋打赢淝水之战的主力军。
淝水之战中，谢玄作为前锋将军，与叔叔谢安前后战场打配合。谢安负责运筹帷幄，对外释放面对强敌，镇定自若的信息，所以东晋官方公号推送的主要是谢安主帅今日在何处下棋，明日拟往何处户外游玩等信息；而谢玄则负责在前方冲锋陷阵。
与他相关的佳话，同样拜谢安这位老师所赐。据《世说新语》记载，某日，谢太傅（谢安）又给孩子们讲课，讨论起谢家孩子既然没打算过问政事，为什么还要努力读书，成为优秀的孩子呢？大家一时答不上来，只有谢玄说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”。白话一点就是不努力不行呀，前有长辈在上，后有晚辈跟进，中间兄弟姐妹都这么优秀。
以灵芝、兰草、宝树比喻谢家子弟的优秀，以及子弟之间相互促进，共同成长。芝兰玉树后来成为德才兼备，优秀孩子的美称。以至于“初唐四杰”，大才子王勃，在其不朽名作《滕王阁序》中，写到自己抛弃功名,不远万里朝夕侍奉父亲时，还感叹自己“非谢家之宝树”。
谢灵运8岁袭承祖父的康乐公，世称谢康乐，食邑二千户；20岁，出任琅琊大司马行参军。无论是在富贵公子圈子里还是文化艺术圈里，他都是兼具偶像与实力的超级巨星。
一般来说，贵公子们的大部分烦恼都来自于读书考试。比如《红楼梦》里的贵公子贾宝玉，就有读书考试的烦恼，每次想到爸爸贾政就心惊胆战。但谢灵运偏偏天赋异禀，《南史》记载“灵运才名，江左独振”，还有对自己高度认可的爷爷。另外，由于当时门阀制度盛行，作为士族出身的谢灵运，不需要考试，就可以享受政治、经济特权。博得功名。
这种门阀制度，用中学历史课本的观点是落后与腐朽的制度，是封建统治阶级置劳动人民的勤劳智慧于不顾的制度。不过，在这种制度下成长的谢灵运，没有课业的烦扰，没有考试的压迫，身心自由，对他日后开创清新自然的山水诗派有一定的好处也未可知。
在文化艺术圈，谢灵运敏而好学，博览群书，工诗善文。与他同时代的优秀诗人，比如并称“颜谢”的颜延之，以及与前两位并称“元嘉三大家”的鲍照,多多少少都是屌丝文人。
虽说是并称，但无论是当时的认可度还是对后世的影响，谢灵运都要远超两位。关于颜延之，《诗品》载，汤惠休曾谓颜延之诗'如错采镂金'，谢灵运诗'如芙蓉出水'，'颜终身病之'。谢诗如出水芙蓉，清新可爱；颜诗虽辞藻华丽，却不免雕琢。颜延之对于这样的评价终身介怀。关于鲍照，他自己曾对谢诗评价“谢五言如初发芙蓉，自然可爱”。而自然可爱才是当时人对美的最高评价。
更难能可贵的是，谢灵运在诗歌、书法、绘画等多个领域实力非凡。他的诗歌与书法，被宋文帝称为“二宝”。宋文帝即位后，任命他为秘书监，编撰出《秘阁四部目录》；并于元嘉年间奉诏撰《晋书》。
《宋书》记载，“父祖之资，生业甚厚”。明明可以靠出身，却还要拼才华。也许正如“芝兰玉树”表达的那样，优秀不为了什么，优秀本身就是谢家子弟的内在基因与外在标签。
然而，谢灵运很快发现，宋文帝只是欣赏他的文学才华，并不给他施展政治抱负的机会。几百年后，他的死忠粉李白也会有同样的遭遇与相同的感受。
他虽然很会写诗，但是他的诗歌属于外面的山水，而不是官场与宫廷。也许，他深知自己的使命在诗和远方，远方的山水才是他的归宿。于是，他经常无故旷工或以生病为由请假，还唯恐天下不知，带上几百家奴，浩浩荡荡游走四方。
后来，他辞官回乡，更是自由自在，无拘无束，每次出游，逢山开路，遇水搭桥，追求极致体验，争取爬最高的山，走最险的路，宋书《谢灵运传》记载奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。
为了爬山，他还发明了一款登山鞋， “上山则去前齿，下山去其后齿。”如履平地。史称“谢公屐”。
很少有一款产品能像谢公屐一样，获得如此巨大的市场接受度与如此持久的美誉度。在诗人圈里，谢公屐简直成了一个文化现象，频频见于历代诗歌之中。如李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐 ，身登青云梯”； 明代高启《云山楼阁图为朱守愚赋》：“为问仙家在何处，欲穿谢屐一登临”。
谢灵运对于山水的热爱，以及对于诗和远方的追逐，让他可以全心观察自然，开辟出山水诗派。当学院文学还在盛行堆砌雕琢之风时，他已经在登山游玩中倡导所见即所得，所得即所写了。谢灵运的诗，不仅在当时引起轰动，而且对后世也有着深远的影响。正如钟嵘在《诗品》中的评价：'譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。'
他在永嘉担任太守时，大病初愈后创作了名作《登池上楼》，其中，“池塘出春草，园柳变鸣禽”成了千古名句，写出了冬去春来，万物复苏的清新自然。他另外的神来之笔还有，“野旷沙岸净，天高秋月明”、“明月照积雪，朔风劲且哀”。谢灵运的诗歌，从山水自然中寻找灵感，开启了一代新诗风，并直接影响了唐代诗歌的发展。
几百年后，李白在《登金陵凤凰台》中，感叹“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”。曾经的繁华与功业，都已随风飘散，淹没在历史尘埃中，王谢堂前燕，已飞入寻常百姓家。唯有艺术作品，才能在历史的长河中，获得持久的生命力与传承！
联系客服
