读宗璞的《紫藤萝瀑布》而必定人人心中有一树花瀑在心底流动，因为宗璞笔下的紫藤萝有色有香有形有声，实在太美；读宗璞的《紫藤萝瀑布》而也必有读者似宗璞般加快了生命的脚步，因为宗璞之意不在花，而在乎人生，而在乎自己的内心。
借景言情，借物言志，这是散文惯用的手法，《紫藤萝瀑布》也不例外。
如果宗璞不借那一树紫藤萝花入笔，而是直接叙述“这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的”事，她也可以写成一篇散文，但那将是一篇叙事性的散文而不复是眼前这种借景抒情的散文了。这两种文体各有其妙，而眼前这种文体的好处在于把个人生活的琐碎叙事轻轻带过，而借助外在的景物传达情感。
于是，在宗璞笔下，紫藤萝花不再是花，而是一群活泼的孩子，而是一群快乐的少年，也是一群历经磨难的成人。正因为如此，作者才能自然而然由花及人地感叹道：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”又说：“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。”——这正是写景抒情散文最大的写作秘诀。
在写作技巧上，本文亦有许多可称赞处。
首段只一句：“我不由得停住了脚步。”这就是独句段的魅力，它将一幅鲜明的画面定格，突现了作者彼时彼地震惊欣喜的情态，为下文张本。
借景抒情的散文，常常讲究笔法的空灵，许多细节即便确定也不必坐实。本文中，作者当然确定是看过这一树紫藤萝的，但是，她在文中并不具体写是在哪里看到的。正因为作者并没有把地点坐实，反而让读者产生了一种紫藤萝树无处不在的效果。因虚而无不实，这就是空灵笔法的妙处。
拟人化的写法是必须的。“‘我在开花！’它们在笑。”“‘我在开花！’它们嚷嚷。”
因本文整体的格调是昂扬的，所在，作者在描写紫藤萝花的时候，就自然地选取了积极的喻体。她把花朵比喻成“帆”，她把“帆下的尖底”比喻成“舱”，这样，“帆”和“舱”就“在这闪光的花的河流上航行”了。
要特别注意的是文中的第8自然段，作者特意宕开一笔，思维由眼前的紫藤萝花联想到“十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝”，那株紫藤萝“花朵从来都稀落”。而作者淡淡地点了一下原因：“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。”结合文末的写作时间“1982年”，读者当然可以推知作者所说的“十多年前”应该是二十世纪六十年代那样一个畸形的“革命”年代。这一段，使得文章的内涵丰富了许多，也反过来强化了二十世纪八十年代初那样一个朝气蓬勃的“改革”年代。
看花——想花——悟花；写花——写人——写时代。这就是本文的构思。
2016.5.16
联系客服
