基于大职教观的职业教育“岗课赛证”融合育人，并非某种教育理论与教育实践的简单叠加，而是有着深刻的学理基础，集中体现在大职教观与“岗课赛证”融合育人实践之间的内在统一和有机联系，具体表现在以下三个方面：
一、职业教育的社会化育人
社会化是职业教育的本质，也是大职教观的核心。职业教育作为与经济社会发展联系最为紧密的教育类型，只有在社会化的过程中，才能葆有旺盛的生命力，也才能充分承担起自身的社会职能。大职教观下的职业教育社会化，对职业教育办学提出了两个层面的要求。一是职业教育要面向社会需求办学。黄炎培先生曾明确指出，“办理职业教育，必须注意时代趋势和应走之途径，社会需要某种人才，即办某种学校”。不同的时代处于不同的经济社会发展阶段，对技术技能人才的能力素质要求也不相同。职业教育以社会需求为导向培养人才，需要时刻与经济、社 会、产业、行业保持密切联系，尤其是不能“关起门来”办学。二是职业教育人才培育要采用社会化育人模式。黄炎培先生认为，职业教育人才培养要遵循“做学合一”的原则。职业学校学生除了在校进行专业学习外，还应当到工作单位进行顶岗实习，证明能胜任工作后，才有资格获得毕业证书。职业学校要加强与社会的联系，实现学校与社会共育人才、共管人才培养。
职业教育“岗课赛证”融合育人充分反映了职业教育社会化办学的思想主张，是黄炎培先生大职教观的当代应用。首先，从职业教育“岗课赛证”的要素属性看，“岗”与“证”都属于社会元素，而“课”与“赛”则属于教育元素。“岗课赛证”融合育人的要点在于对标企业岗位与职业资格证书、职业技能等级证书建设职业教育专业课程，推动职业教育专业课程内容与企业岗位的技能需求、职业资格证书及职业技能等级证书的考核内容相一致，以促进社会元素与教育元素相对接，使职业教育人才培养体系与经济社会发展需要高度匹配，而这正是大职教观的基本主张。其次，从职业教育人才培养模式看，“岗课赛证”融合育人要求把入企顶岗实习环节融入专业课程教学过程中，支持鼓励职业院校学生在校期间考取职业资格证书或职业技能等级证书，由此从教学实施和人才评价两个方面推进“学做合一”。可见，“岗课赛证”融合育人的内涵与大职教观的主张和要求具有内在的一致性，以大职教观指导职业教育“岗课赛证”融合育人具有坚实的学理基础。
二、职业技能人才的全面化发展
职业技能教育是培养技术技能人才的实用型教育。职业技能人才的全面化发展是指职业教育对象除了要掌握扎实的专业技术知识和过硬的实操技术技能外，还应树立起正确的世界观、人生观、价值观，拥有良好的道德品格，具备优秀的职业素养等。注重人的全面化发展是大职教观的重要内容，也是职业技能人才培养理应遵循的基本理念。黄炎培先生曾在文章、演讲、书信中反复强调职业教育要促进学生个体的全面化发展。例如，他在中华职业学校开学集会的演讲中要求全校学生要拥有“金的人格”“铁的纪律”，具有高尚纯粹的人格、博爱互助的精神、侠义勇敢的气概、刻苦耐劳的习惯。再如，他曾说，“仅仅教学生职业，而于精神的陶冶全不注意，是把一种很好的教育变成'器械的教育’，只能是改良艺徒培训，不能称之为职业教育”。黄炎培先生在高度重视学生人格和精神教育的同时，还非常注重学生个性发展和创新精神培育。
职业教育“岗课赛证”融合育人是促进学生素质全面化发展的重要手段。职业院校学生大部分属于青少年，正处于正确思想观念、健全人格心理、良好道德品质形成的关键时期，而思想观念、人格心理、道德品质的培育必须在理论与实践的结合中完成。不仅如此，一名优秀职业者需要具备的职业意识、职业精神、职业习惯等综合职业素养，也需要在真实的工作情境中琢磨锻炼，才能逐渐内化于心，成为个体稳定的精神和行为素养。职业教育实施“岗课赛证”融合育人就是要把属于实践教育范畴的“岗”“证”“赛”与属于理论教育范畴的“课”充分结合起来，使职业院校学生在校学习专业知识与技术技能的同时，也能获得更充分的精神教育和综合职业素养培育，实现自身能力素质的全面提高和个性的全面发展。
三、职业教育的知能复合性
职业教育的目标是培养能在生产和服务实践中解决各种实际问题的专门人才。实践本身就具有复合性，任何领域的生产实践和服务实践都不可能只涉及单一门类的知识和技能，而是多种学科知识和技术技能的复合应用。因此，职业教育人才培养只有注重受教育者能力形成的复合性，完善受教育者的知识和能力结构，才能培养出适应社会生产和服务实践需要的技术技能人才。黄炎培先生很早就认识到劳动者的知能复合性特征。1913年，《教育杂志》上发表了黄炎培先生的《学校教育采用实用主义之商榷》一文。他在文中尖锐地批判了封建教育专重文字、空疏无用、脱离实际的弊病及其恶果，振聋发聩地主张打破平面的教育，而为立体的教育，即培养知能复合型人才。
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