很多前来求问命运前程的客户，都会提出同样一个问题“我的命好不好？”这个问题很模糊，很难用一两句话解释清楚。什么是好命呢？具备五种福气的人，是好命之人，是有福之人。我们常常说的一句吉祥话“五福临门”，就是指的这五种福气。《尚书·洪范》中记载：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”用现代的白话解释一下：
1、寿：人要活得长久，即使不能达到上寿，也要有中寿之命才算是有福气，按照现代的标准，至少要活到70岁以上才达标。
2、富：要想生活的有质量，财富是必不可缺的，富可敌国的标准太高了，至少也要达到小康的水平。
3、康宁：寿命长又有一定的财富，那么下一步追求的就是康宁，这里有两重意思，康，是指身体的健康；宁，是指心灵的安宁。简称：身心健康。
4、攸好德：人活着不能只满足于物质生活，还要心灵的寄托，要做一个有修养，有德行，有操守的人。
5、考终命：这一福气也有两重意思，一是指要有子孙后代，不绝香火；二是指死的时候，要得一个善终，至少是正常死亡。
近年来，天灾人祸发生以后，中国人最喜欢做的一件事，就是点蜡烛，为亡者祈福。以古人对五福的解释来看，其实是一件很可笑的事。灾祸中亡故的人，首先就不符合考终命的标准；其次，肯定也不属于康宁之人；第三，大多数人恐怕也未必能够达到寿的标准。在这几种福气上没有达标，而人已故去，又谈何祈福？准确的说，这种点蜡烛的形式，只能算是一种悼念、祭奠。
那么我们看看周围身边的人，有多少人能够算是具备了这五种福气呢？恐怕五福之人，凤毛麟角。这是为什么呢？
按照《尚书·洪范》的理论，五福是与人的五行相关联的。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。五行分别对应着，寿、富、康宁、攸好德，考终命。从《命理学》的角度来说，只有命中五行俱全，而且五行的配比相对比较均衡、合理的人，才能够有机会具备五种福气。根据古人总结的命学理论，结合笔者个人几十年的研究实践发现，真正能够称得上五行俱全且均衡的命例，寥寥无几，因此，五福之人，也就少之又少。
命理中五行的配比情况，是根据生辰八字天干地支的组合而得出，这是一种先天信息的反映。八字命理中，哪一个五行存在缺失，则对应的福气方面一定会显示出来。
先天五行的不足、失衡，只有通过后天的方法加以补充，才能够达到相对的均衡效果。所谓“天之道，损有余而补不足。”找到我们命中五行的缺失，在后天的风水、姓名等方面加以补充，才有机会得到相应的福气。
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