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梁漱溟论八个思维层次,能够达到的那一层,决定了你的一生成就!

梁漱溟论哲学家的八个思维层次,你能够达到的那一层,决定了你的一生成就!

梁漱溟是中国近现代著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的代表人物,在上世纪因为与毛主席几次激烈的对话而有了“中国最后一位大儒家”之称。

梁漱溟自称“是一个有思想,又且本着自己思想而行动的人”。他把中国传统的孔孟儒家思想、佛教哲学和西方的“生命哲学”糅合在一起,认为整个宇宙就是人的生活、意欲不断得到满足的过程,提出以“意欲”为根本,又赋予中国传统哲学中“生生”概念以本体论和近代生物进化论的意义,认为“宇宙实成于生活之上,托乎生活而存者也”,“生活就是没尽的意欲和那不断的满足与不满足罢了”。

作为一个有成就的哲学家,梁漱溟认为“哲学这项学问,只是少数人所能享的一种权利,是和艺术一样全要靠天才才能成功,与科学完全不同。学哲学不仅要有天才,并且还要下功夫,才有成功的希望。”

那么哲学家们是怎样进行思考?这些思维的层次和水平又是怎样的?

他认为,学问家即“哲学家”的开始就是从问题的思考开始起的:“提得出问题,然后想要解决它,这大概是做学问的起点吧。”

关于这个问题,梁漱溟上世纪二十年代在中山大学有一次演讲,在这次演讲中他系统的阐述了他认为的学问家(哲学家)的八个思维层次。

梁漱溟对学问家(哲学家)的八个思维层次阐述,在哲学理论界影响很大,经常成为哲学家们争论的话题,本文是根据梁漱溟演讲稿通俗简化改写,不一定准确理解了大师的思想,但也是笔者对大师哲学思想的一个学习过程,有不同意见欢迎探讨。

第一层境界:形成主见

梁漱溟认为普通人基本是没有见识(主见的),最普通的学问家(哲学家)对问题至少都一个哪怕是可以称之为浅薄的见识,其中优秀的如胡适,虽然见识浅薄不堪,认识不到位,却还能对问题长篇大论、自圆其说,还能够吓阻一大批的普通人,因为这些普罗大众都是人云亦云连这些浅薄的认识都没有!

第二层境界:发现不能解释的事情

为什么有浅薄的学问家(哲学家)呢?是因为这些浅薄的学问家(哲学家)从来就没有问题,他们只有道理和理论,觉得什么问题都可以用这些道理和理论解释和解决的了的!

其实学问家们(哲学家),只要稍微观察和思考就会发现,自己对一个问题(事物)的认识看法会与很多人不同,面对各种问题,自己说不出道理,又不甘心随便跟着人家说,也不敢轻易自信,这时就走上求学问的正确道路了。

第三层境界:融会贯通

融会贯通,就是对一个问题的前人的主张、今人的言论,都不轻易放过,古人、其他人是怎么看和认识的,这只有靠大量且全方位的阅读了。通过读书发现和自己相同相似的不能自得,“而稍有与自己不同处,便知道加以注意,务求解决。于是,古人今人所曾用过的心思,便慢慢融汇到你这里了”,这些学问也就成为你自己的一部分了。

而你自己也会在这个过程中成就自己的学问大树,越吸取其他人的不同这个学问大树就会“上边枝叶扶疏,下边根深蒂固,学问便成了。”

“这是读书唯一正确的方法,不然读书也没用处。会读书的人说话时,说他自己的话,不堆砌名词,不旁征博引;反之,引书越多的人越不会读书。”

第四层境界:知不足

正所谓山外有山、天外有天、你构建了自己的一颗学问大树,可是这个世界上却有无数的大树,甚至还有拥有无数大树的森林。

“知不足”核心就是“学问的进步,不单是见解有进步,还表现在你的心思头脑锻炼得精密了,心气态度锻炼得谦虚了。心虚思密是求学的必要条件。”

第五层境界:以简御繁

到这个层次,已经完全把握了学问知识、宇宙规律。“很复杂很沉重的宇宙,在他手心里是异常轻松的——所谓举重若轻。”

这时说起学问来,就是极其简单的几句话或几个词语了,因为“道理明透了,名词便可用,可不用,或随意拾用。”

第六层境界:运用自如

有无学问在于能否解决问题。如果不能解决问题,那学问必是没到家。如果学问已经通了,就可以解决问题。真学问的人,学问可以完全归自己运用。假学问的人,学问在他的手里完全不会用。

第七层境界:一览众山小

学问里面的甘苦都尝过了,再看旁人的见解主张,其中得失长短都能够看出来。这个浅薄,那个到家,这个是什么分数,那个是什么程度,都知道得很清楚;因为自己从前也是这样,一切深浅精粗的层次都曾经过。

第八层境界:通透

思精理熟之后,心里就没有一点不透的了,讲出的每一句话都非常的晶亮透辟。

在讲完这八个层次后梁漱溟自认为自己前面四个层次自己是能够把握的,后四个层次自己只是知晓,可以远观而难于达到。

而且梁漱溟还把人分为“学问中人”和“事功中人”,并自谦自己两类人都不是而是“问题中人”既永远的思考者、探索者。

思维层次对我们普通人的启示。

诚然,我们普通人,要成为哲学家本来就是不太可能的,但哲学作为科学之母,哲学的思维方式永远都对我们普通人是有借鉴价值的,连梁漱溟也难于达到后四个层次不论,这前四个思维层次,对普通人的思维还是有相当的意义的。

普通人显然都不会是学问中人,一般都是事功中人,即以事成功为要之人,也是以做实事出力之人,对应的层次解读如下。

第一层境界:有主见,可做事

在现实生活中,只要我们希望有所成就,就不可能人云亦云,这就必须是有主见,可以说有主见的人才能做事,没有主见,一事难成!

第二层境界:能找问题,能学习进步,能自我提升,可以成事

不人云亦云,能发现问题,在普通人的现实中其实就是寻找事业成功的机会,还能自我提升,有这种思维的人一定可以成事,就是能把普通人干不了的事做成功。

第三层境界:融会贯通,本质上是一种深度思维,就是学人所长,在一个深度钻研的领域里有自成体系的思路,可以把握大局。

第四层境界:知不足,本质上是一种虚怀若谷的胸怀,即所谓“心虚思密”,这样就能借鉴其他领域所长,成为跨领域的人才,可以把握和操纵全局。

对照一下,看看自己的思维能够或已经到了哪个层次了?

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