唐朝发展到了第六代皇帝唐玄宗李隆基时，社会各个方面都表现出繁荣的景象，进入了百业俱兴的盛唐时代。在行书方面，盛唐书风一改初唐古雅淳朴之风，创立出气势雄浑、率真浪漫的新风格。
颜真卿《祭侄文稿》行草 纵28.2厘米，横72.3厘米 台北故宫博物院藏
在这个变革的时代书法家中，颜真卿无疑是一位代表性的人物。他不但工于楷书，而且行书也有很高的造诣。他的行书作品就是被称为“鲁公三稿”的三件作品，分别是《祭侄文稿》《告伯父稿》和《争座位帖》。所谓稿书，从字面上讲就是草稿的意思。它既是草稿，却又是佳作，所以“鲁公三稿”就成为自然天趣、无意造作，在不经意间流露其情的一类作品的代表。三稿中，《祭侄稿》最代表颜真卿的行书成就，真迹今藏台北故宫博物院。
（局部）
《祭侄稿》又被称为《祭侄季明文稿》，墨迹本，书于乾元（785年）元年。此稿是因安禄山叛变，侄子季明抗击叛军二惨遭砍头杀害，归葬时仅存首骨，颜真卿悲愤难抑，情不自禁，以文祭之。颜真卿无意于书，因文而悲痛越绝，感情极度激烈，完全受心情驱使，涂抹、修改、顿挫疏放，一任自然，由此给书法史上留下千古绝唱，被誉为“天下第二行书”。《祭侄稿》最大的特点是将颜真卿书写时的情感变化表现得淋漓尽致，情绪的宣泄犹如“熔冶出炉、随地流走”。这里没有先期的构思，更没有艺术的灵感，而是提笔一挥而就，将怀念和悲愤之情表露在作品之中。后人评曰“沉痛切骨，天真烂漫，使人动心骇目，有不可形容之妙，与《兰亭序》哀乐虽异，其致一也。”
“鲁公三稿”另外两帖欣赏：
其一、《争座位帖》日本三井纪念美术馆藏本：
其二、《祭伯父文稿》宋甲秀堂拓本 北京故宫博物院藏：
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