来时无迹去无踪，去与来时事一同；
何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
——（唐）鸟巢禅师
此为鸟巢禅师的偈语。有一次，白居易偈语请教禅师道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁；为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”
禅师也以偈回答说：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
人生入幻如化，短暂如朝露，但是如果体悟到“无生”的道理，超越时间“去”“来”的限制，生命就能在无尽的空间中不断的绵延扩展，不生亦不灭。
白居易聆听禅师的开示之后，深感敬佩，于是依禅师，作礼而退。
此偈语意在告诉人们，人从出生到去世，空手而来，空手而去，这是一同。诗人说人生如梦，何须再过问浮生事，让人感受到有些万事皆空的想法。认识人生的自然规律，就能够去留无意，平静对待人生的变化。但也不要太消沉了，人生还是美好的，因此还是要高高兴兴地度过每一天。
白居易与鸟巢禅师的公案
唐代有一位连法名也不用的禅师，修行很是特别，他不住寺庙，也不住水边林下的庵棚，而是在松枝茂密秦望山的一颗大树上，搭了一个像鸟窝的蓬子，不论刮风下雨，都住在其中，人称“鸟巢禅师”杭州西湖稀缺寺鸟巢禅师，本名道林，谥号圆修。九岁就落发出家，二十一岁到荆州果愿寺受具足戒，后来入陕西投韬光禅师门下。
《西游记》中唐僧取经路过乌斯藏界，慕名前去拜见，殷勤拜询取经道路还有多远，鸟巢禅师道：“路途虽远，终有到日，只是魔障难消。我有多心经一卷。若遇魔障之处，但念此经，自无伤害。”唐僧拜伏于地恳求。鸟巢禅师于是传他一卷《摩诃般若波罗蜜多心经》。这虽然是传说，也无从考证。但足见鸟巢禅师在当时的影响之大。杭州西湖凤林寺，唐鸟巢禅师道场也。
唐穆宗長慶二年白居易在杭州做太守，慕鸟巢禅师的大名，便入山求见。白居易见到禅师后便说：“禅师居的地方太危险了!”这是好意，不想禅师并不领情，反唇相讥道：“太守的危险比我更大!”
白居易问：“弟子位镇江山，哪来危险?”
“官职越大，妄念越多，就像柴放到火上，能没危险?”
白居易若有所悟。又心有不甘，便问禅师：“如何是佛法大意?”佛法大义是说不出来的，白居易问这个问题，也有难为禅师的意思。
如果是僧人问这个问题，禅师一定不会正面回答这个问题，但白居易是位俗界中的人，不正面点他不起作用。
鸟巢禅师便说：“诸恶莫作，众善奉行。”白居易一听未免失笑，说：“三岁的孩儿也懂这个道理。”
鸟巢禅师说：“三岁孩儿虽然能懂得，八十岁老翁却做不得！”
白居易是个绝顶聪明的人，马上明白了禅师的用意，一言不发的向禅师作礼而退。
编辑｜妙莲
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