3月份带印度团回来，照片一直没有整理，其实也没啥好片子。赶上这几日中印对峙，翻出旧照，说下我对印度的直观感受。
整体感觉，印度跟我们八十年代左右的城乡结合处，加乡村感觉有些象。用一句比较形象的话说就是，印度是个没有城管的国家。商贩，公路，各种车辆还有牛，以及人，无序混杂在一起。所以往各处去，其实距离都不远，但交通时间都挺长，时间基本浪费于堵在路上。
对于没去过印度的大部分国人，对于印度的印象基本来自于“唐僧西天取经”和“佛祖释迦摩尼”。其实在印度并没有多大佛教势力范围，仅限于一个邦（比我们省的概念小）。因印度教的强大顽固势力，所以佛教创始后，在印度本土无法推行的动，所以索性向外推广，才到了中国，南亚，日本这些地方。在印度国内，佛教比例大概7-8%左右，远远少于印度教，和伊斯兰教。
印度教起源于吠陀教，吠陀教是一种原始宗教，介于宗教与巫术之间的一种形态。吠陀教逐渐发展成为婆罗门教。婆罗门教对中国的文化意识形态影响极大。比如我们常说的“善有善报”，“六道轮回”这些概念，其来源并不是中华文化，而是婆罗门教。婆罗门教基础上，发展出了印度教，佛教和耆那教，就是裸体佛的那种。印度教融合了伊斯兰教，同时也是为了对抗伊斯兰教入侵，衍生出了锡克教。婆罗门教加上西藏苯波教，就是我们今天所见到的，藏传佛教。
印度教的诞生时间我估算应该是产生在奴隶社会。所以其按四个等级把人进行划分，就是婆罗门刹帝利这些。另外还有一类，就是贱民，不在等级之内。所以我理解，这四个社会等级，应该是自由民。而贱民，则属于奴隶。
在今天，虽然印度政府已经极力消除种姓制度所带来的社会反动力，但其实效果有限。虽然在今天，贱民和其他等级人享有同等的工作生活条件，然而不同等级之间仍旧不能通婚。我问了我们的导游，如果通婚会怎样，结果就是婚礼时候，两家亲属都会拒绝参加。这些事情依旧发生在，贱民可以竞选国家领导的今天。
印度没有身份证，他们有十几种东西可用来证明自己身份。什么社会缴税号码，户口本，驾驶证，各种东西五花八门。各社会等级的标记，在名字当中就会体现，并且世世代代，永世不可更改。他们的名字中间有一段，标志着，你是什么社会等级。种姓制度，成为制约现代印度发展的一个非常关键因素。且因为其社会根基极深，如果印度没有经历一场“文革”这样的运动，这东西基本没有消除的可能。贵族永远是贵族，奴隶永远是奴隶，而且心甘情愿。
制约印度发展的第二个关键因素，是到今天为止，印度仍旧没有统一的语言文字。印度北方的人如果去了南方，就象去外国一样，完全不能交流。英语只是在当时英国殖民的地区使用和流行，并不是全部印度人今天都说英语。其他各地语言文字总计有15种。所以印度钱币背后，密密麻麻写了一大串文字。这给其形成整体综合国力造成了巨大麻烦。我是觉得，印度历史上缺乏一个秦始皇这样的人物，书同文，车同轨。
人口，是印度发展的巨大潜力。其人口基数庞大（十几亿），且，让我感到比较恐惧的是，他们35岁以下年轻人口比例占比65%，这和我们国家人口老龄化的结构比具有强大优势，细思恐极。毕竟有人口就有一切。我想是几个原因造成的这种情况：
1、 随便生。经常看到全家出行，一个小车里密密麻麻坐了一堆人。
2、 生育年龄早。我觉得总能看见小孩抱着小小孩。
再说人口的质量：
1、 印度目前普及9年义务教育，不过是从幼儿园时期起始的。所以就是保证小学毕业。
2、 学校分为三种形态：公立学校，基本免费，差，属于温饱型。私立学校，最好，但贵。不过我听也觉得再贵也没多贵，他们一学年学费，国家鼓励的这些专业，大概国内也就是一个月的费用。还有一种合资型学校，是政府和私人企业一起搞的，价格和质量介于上述两者之间。
3、 印度有号称全民的基本医疗。但实际情况跟我们公费医疗那会差不多。说是不要钱，其实根本没有那么多医疗资源来进行保障。所以医院也类似于学校，分成公立，私立，公私合营三种形态。
4、 印度有最基本生活保障，类似于我们的“低保”。基本是各种实物补贴，以及各种优惠价格买东西。好像是怕直接给钱他们就造了。
印度的高新技术企业，集中在新德里的一个区域。我们专程跑到那个位置转了一圈。大概整体的范围大小，繁华程度，写字楼的感觉，有点象北京的潘家园附近。实际范围并不大，跟中关村没的比。
宝莱坞在德里（还是新德里，记不清了）开了演出的剧场。应该是非常高档的场所了。我们看了一晚上演出，人民币差不多快一千块钱了。剧场类似于我们的中大型剧场。装修很讲究，主要是印度教的各种雕刻，比较精致。剧场分为两个区域，一边是剧场，另一边是餐饮一条街，室内的。吃的东西有点象大食代。做一份吃的速度奇慢。整个印度都是这种慢节奏。在机场入关时候，边检人员态度极好，满脸带笑，感觉不错，就是动作奇慢。他们过一个人的时间，在我们海关应该是3-4个人。
印度的乞丐非常多，满街都是。一家老小十口八口人，经常有无家可归者，在露天地方搭帐篷，或者干脆连帐篷也没有，就直接坐地上。中间地上挖一个坑，生火做饭。火车站，乡村，不管繁华还是落后的地方，乞丐填满了所有的缝隙。而且很多人并不是职业乞丐。比如去了乡村，即是村民，又是乞丐。乞丐的可怕之处在于，你给过钱之后，他并不走，而是继续拉着你，没完没了的要，就跟刚才你没给过他是的。而且一旦你给其中一人，立马来一大堆，让你根本无法脱身。要钱的方式方法各种各样，防不胜防。有妇女带着孩子，跟你走出一两里地的。一边走一边指着嘴，说她饿。我看着心里真想给，但理智告诉我不行，因为会直接让我被包围。有很小的孩子一群跑过来围着的。大概孩子也就三四岁。看的我心里非常不是滋味，直接让我想到了自己的孩子。真是乞丐的儿子永远是乞丐。人生来就是带阶级属性的，很难改变。在恒河边上，很多人热情地上来跟你打招呼握手。我刚一握就中计了。他拉着我的手不松，马上从手开始给你做按摩，而且还喊来他的“师傅”，几个人从各个方向浑身上下捏我。这下给也得给，不给也得给了。在此告诫大家：千万小心这种。所以印度哪个党派我忘了，拍了一套竞选的意淫片子。2030年，印度世界第一了，白人都在街头沦为乞丐… …。这个片子网上能够找到，好像就是叫，印度2030。
印度的贫富分化程度，是我们真正不可想象的。我们去的那几天，正好赶上他们出了这样一件事：一个有名的富商，心脏病突发送医院，结果管家没让用他的私人直升机，而是用车往医院送，耽误了时间死在半路。所以要追究管家的责任。这个富商佣人有六百多人。我想用六百个佣人这种事情，在中国多有钱也不敢吧！我们的领队曾经接待过一个印度到中国的豪华旅游团，7个人，在盘古大观七星酒店住。吃早餐包下了全场，7人吃掉30多万人民币。
街上的军警，背的枪支五花八门，制式完全不统一。甚至还有火铳。大部分的枪很旧，好像是美国兵二战时候用的，我在军博见过这种装备。只有在政府集中的地方，类似于我们的天安门，政府机构，陆海空军的总部，门口的士兵装备是新式的。
印度人对中国人大都非常友好。老百姓完全没有政治概念，也不关心国家民族这些内容。人与动物和谐相处。很多邦干脆是素食。所以，牛住在街上，猴子住在人屋檐上，这感觉挺好。
在印度这半个月时间，两件事情让我记忆尤深。一是快到新德里时候，天上飞着几万只老鹰，象苍蝇群那样。后来才看见，是有一个象香山那么大的山，竟然整个是垃圾堆。垃圾生老鼠，招来了鹰。场景非常之震撼，臭气熏天。而德里周围，这样的垃圾山大概有十几个。他们不断在往垃圾山上浇水。我估计是怕发酵发热后起火。第二件事就是，我们的司机，全程带一个小弟。小弟负责给我们看车看行李，往各处搬东西，给司机看着倒车拐歪这些。小弟没工资，全靠小费。所以最后要走的时候，我们每个人都给了不少小费，给小弟和司机。结果刚进市区，就被警察拦住。说他差一个什么手续，应该是旅游团要有成员名单这种东西。司机没有，非要罚款。罚钱也不给任何凭据，其实就是警察自己拿了。讨价还价了差不多一个多小时，给了钱。数额正好是我们这半个月给的小费。当时大家觉得特别凄凉。所以又重新给了他们一遍。并且说，这是我们替他给刚才的罚款，钱一定是和小弟分的。
印度强奸案世界闻名后，德里有了一个奇葩的新规定。就是，大巴车在市内行进时，不许拉上窗帘，怕强奸。不过我们住的不远的另一个中国团，确实在洒红节混乱的时候，一女生被几个男人架走了，吓的嗷嗷哭，最后被团友一群男生给一块抢回来了。强奸案那事闹的那么大，是因为以前法律对强奸的规定，最高只有几年徒刑。而在这个案件中，受害人惨死。所以激起民众公愤，要求修改法律严惩凶手。
中间坐了一段火车，按我们的话说，我们坐的属于有钱人坐的“商务舱”，大概就是我们的绿皮火车这种。无需多说，大家自己看图吧。
所以我的结论是，莫迪想和中国掰掰手腕子，短时间还没戏。
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