“V” 习惯
物无美恶 过则为祸
前人智慧
【原文】
公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公,子闻之,曰:“可以为'文’矣。”
【助解】
臣大夫:即家大夫,文子的家臣。
僎(zhuàn):人名。本是文子的家臣,因文子的举荐,和文子一起做了卫国的大臣。
同升诸公:同升于公朝。
可以为“文":周朝的谥法。公叔文子使家大夫馔和他一起升于公朝,所以孔子说他可以谥为“文”。
【大意】
公叔文子的家臣大夫僎,(被文子推荐)和文子一起擢升为卫国的大臣。孔子听说了这件事,说:“可以给他“文”的谥号了。”
这一章,看上去很简单,但是事件背后的“信息”却很多很足,对于个人来说,值得学习、借鉴的地方很多。
孔子对人的评价标准。
首先探讨一下古代“谥法”的问题。据查,古代要谥号“文”是很难的,根据《谥法解》的计划,谥号为“文”的情形一般包括:一、经天纬地;二、道德博闻;三、勤学好问;四、慈惠爱民;五、愍民惠礼;六、赐民爵位等六种。
由此可见,孔子说“可以为'文’矣”,充分表达了孔子对于公叔文子的认可和赞扬。
日久见人心。
一个人是不是对你真的好,一定一定不要光听他说的,一定要看看他到底是怎么做的。有些人,如果只是在别人面前画大饼,给人口头“承诺”,背后什么事也帮人做不了,那么,所有的人到最后都能看清他的真面目,他再“号召”什么事,也不会有人听他的了。
朋友,是互相将就。
管仲和鲍书牙的故事,值得我们永远铭记、永远学习。据说在两人相对困窘的时候,鲍书牙一直对管仲很照顾,两人一起做“生意”赚的钱,鲍书牙总是在不知不觉中多给家庭条件更差的管仲分一些。鲍书牙在齐桓公招贤纳士的时候,说服齐桓公放弃个人恩怨,以天下、大局为重,拜管仲为相,最终成就了春秋霸业。
朋友是互相成就。
鲍书牙推举管仲入朝拜相为官,是深知管仲的人品与才能,是为了使管仲能够充分施展自己的才能;而在管仲临终前、推举的代替他的人选当中,竟然没有鲍叔牙,这也是从鲍叔牙个人的能力才能及所处的环境出发,对鲍叔牙的负责和保护。真正的朋友,是从个人发展的长远大计出发的,而不是为了一时之利。
相比来说,孙膑和庞涓则不是互相成就,而是相互猜忌,最终却只能落得你死我活、两败俱伤的境地。
朋友是相互信任,而不是互相猜忌。
庞涓是在猜忌孙膑,怕孙膑的才能超过自己,如果没有猜忌,或许两个人都会有更好的发展;鲍叔牙如果因为自己举荐了管仲而沾沾自喜,或者因为管仲最终没有举荐自己为相而心生怨恨,鲍叔牙最终或许很难全身而退。
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