加缪的眉眼很硬气
存在主义是指，任何以孤立个人的非理性意识活动都是最真实存在的。存在主义强调以人为中心，尊重个人意志与自由。存在主义产生于第一次世界大战之后。对存在主义者来说，这个世界是让人失望的，绝对自由的人，同时也是烦恼和无所依靠的孤独者。
看似人虽然有选择的自由，但他面对的未来的生活却是混沌而没有目标的。即便是不停地走，也只是盲目地走向未来。而死亡，作为人生的最后归宿，对于个人的存在具有非常重要的意义。
存在主义文学，是二十世纪流行于欧美的一种文艺思潮流派，它是存在主义哲学在文学上的反映。存在主义作为一个文学流派，出现于第二次世界大战，主要表现在战后的法国文学中，从四十年代后期到五十年代，达到了高潮。阿尔贝加缪在法国存在主义文学中地位极高，被授予1957年的诺贝尔文学奖。
《局外人》讲述了默尔索在母亲去世之后的漠然，和误杀阿拉伯人之后被审判的过程。故事极其简单，没有强劲的情节冲突，也未曾见到惊世骇俗的语句。《局外人》出现在法国文坛的方式绝非一把清空劈下的刀剑，它是一丛烟，就那样轻轻淡淡笼着，却指引了一代人的方向。
故事发生在一个炎热无趣的夏季，默尔索得知了母亲在养老院去世的消息，他请假去为母亲下葬，充斥着令人令人狂躁的阳光。他安静的守在母亲的尸体旁，看着其他人痛哭流涕，甚至有的哭到昏厥。从墓地回来，他认识了邻居的小混混，和姘头做爱的时候互相往对方的脸上吐口水，在狭窄楼道里追逐谩骂厮打，满脸鲜血。楼下独居嘟囔的老人和他身上结痂的狗，他和玛丽睡觉，无所谓要不要娶她。
当我们的生活属于别人的手里，会发生怎样的事情不再重要。我们从《局外人》里看到，存在有多虚无，情感有多荒谬。就像楼下的老人和他的狗，互相憎恨彼此，又依赖和陪伴彼此，生命是这样盲目。默尔索在这样的生活里，选择做一个彻底的局外人。这世界需要热情万丈的人，他们热心工作，关爱他人，对所有的事都抱着加大的兴趣，他们热热闹闹的活着，死去的时候也热热闹闹。但冷漠旁观的人似乎无法做出什么可见的功绩，他们冷漠，所以他们是有罪的，他们需要被严惩。
这像一场闹剧。
看透了生命本质的人容易出现强烈的疲倦感，认识到人不会应为任何他人的参与而做出改变，所有的可能性通往的都是一个结局，归根结底的来看，这种姿态甚至称不上是拒绝，是一种沉默的承受，不需要与他人分享的承受。
玛丽问他，他是否想要和她结婚。默尔索说怎样都行。莱蒙问二人是否能成为朋友，默尔索说怎样都行。默尔索是个诚实的人，他不会假装自己爱她，他无所谓，也不掩饰。充满了困顿与疲倦的生活，可有可无的爱情，姑且称之为爱情。其实这何尝不是每个人的内心真相。
这世界已经充斥了太多的热闹，和太多热闹的人。我们通通活在别人的眼里嘴里，我们害怕了，做不一样的人太困难，哪怕自己的每天都充斥着强烈的荒诞。我们强迫自己去变成一个被他人认可的人，也强迫自己去认可他人。
加缪说：“这不是谁的错。”我们就这样生活着，以为自己在生活，实际上只是被生活变成了一模一样的人。最后变成楼下和狗作伴的萎靡老人，散发着腐败的气味；变成养老院里围坐在一起为他人哭泣的人群；变成了躺在土里的一根根骨头。生命里的风劈头盖脸的打过来的时候，没有人不低头，那些不低头的人被我们抛弃了。
故事最精彩的一部分，私以为是默尔索在牢房里的思考，以及之后和神父的对话，值得反复的读。看完全书之后，背面印着加缪的一句话：“在我们这个社会，母亲死了不哭的人，是会被判死刑的。”
那些荒谬的表演，最后被冠以生命的意义，那些人性中的残忍，最后被冠以正确和温柔。
《局外人》的开头：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道”。写得极好，好的让人羡慕。
最近在读茨威格，加缪，赫尔曼黑塞，看一个小说家写历史，哲学家写小说，诗人谈哲学，真是极有趣的事。
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