之前我们讲了太极，两仪和四象，没看到的朋友可以翻我前面的写的文章复习下，也可以先收藏着慢慢看。
这次我们来讲讲什么是卦和爻。
卦——万物万象之源
所谓“卦”，即挂也，代表体，为一切万物、万象之源。
读《易经》最先出现于而前的，就是卦的符号。那究竟什么是卦呢？《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，卦者，挂也，是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。即悬出来的物象以示人，以一符号代表万类，是“无尽象'，一切万象之源。
因此《易经证释》一书中说“卦一而用众，如乾三之为象简，而所象无尽'。讲得既具体又透彻，又“卦虽分内外、上下及交互，旁通各卦。而有其主用，有其本世，有其客应，有其臣使，一一故一卦有无穷象'。所以“故习易者。于易外求易，以尽其变。于象中分象，以通其神。而后得圣人之心，垂象示教之意也。观象也，必观其来往、动定，必辨其分合、交错，必类物以别名，审情以辨性，而不失其中极焉'。的确是这样的。
并且“卦'这个字，本身就有八画，代表的就是卦的八变，是根据先天八卦的重叠推演而来的，它由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，来说明自然界和人类社会变化规律的一切现象，卦是为《易经》特定的占筮目的而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位。
八卦
爻——仿效，易的变化交错
何谓“爻”？为效也，又代表易的变化交错，是组成卦的基本单位，其中“——”称为阳爻，“— —”称作阴爻。
有关“爻'的注解，孔子说：“效天下之动者也，是故吉凶生而悔吝着也。 “爻又可解释成“交'，代表易的变化交错，“爻者，交也。'为什么“爻'就是交呢？这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化，所以叫做“爻'。
《易经证释》一书中说：“爻六而变多'，“爻则六，而所效之数，不可纪述'，“爻有无尽义，此皆变易之所见也。'意思是说“爻'一字将六十四卦所代表的三百八十四爻，再加注文辞，用来断定它的吉凶，极尽了天下的现象。
卦爻由下向上数，共为六个爻。六个爻分为三部分：初爻、二爻为地；三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。这三部分称为“三才'。天之道说的是阴和阳。地之道说的是柔和刚。人之道说的是仁和义。
简单来说，卦代表表象，爻代表表象之间的变化。
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