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得形意拳术之妙 做人间正义之人


万物均秉承天地灵气所生,

苟能存于世上必有其可取之势,独到之功!

试看:

疾风劲草

滴水石穿

浪涌波生

云开雾散

长河落日

大漠孤烟

飞蛾扑火之势

蚯蚓掘土之功

泥鳅闪滑之道

象鼻翻卷之巧

师万物造化之功

顺天地乾坤之理

得形意拳术之妙

做人间正义之人

此乃形意拳门之“真谛”也。

以万物为师,以生机为运,


见一花一萼,谛视而熟察之,


以得其所以然,则韵致丰采,


自然生动,而造物在我心矣,用心到则山川风云……

形意拳术有三层道理,有三步功夫,有三种练法之说:

三层道理 : 

练精化气;

练气化神;

练神还虚(练之以变化人之气质,复其本然之真也)。  

三步功夫 :

  • 易骨:练之以筑其基,以壮其体,骨体坚如铁石,而形式气质,威严状似泰山。  

  • 易筋:练之以腾其膜,以长其筋(俗云:筋长力大),其劲纵横联络,生长而无穷也。     

  • 洗髓:练之以清虚其内,以轻松其体,内中清虚之象:神气运用,圆活无滞身体动转,其轻如羽(拳经云:三回九转是一式,即此意义也)。 

三种练法:         

明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。拳经云:“方者以正其中”即此意也。  

       

暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。  

       

化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。拳经云:“三回九转是一式”即此意义也。  


何为形意拳的明劲?

  • 明劲者,即拳之刚劲也。易骨者,即练精化气,易骨之道也。可以简单理解为形意学的明劲,就是刚劲。一般说来, 运用中的疾用骤发即为刚劲。但形意之刚劲和用“拙力”去追求迅猛,是截然不同的。

  • 形意拳练刚劲,要求顺乎自然,在松、静和谐中去摸索混身上下、内外的整劲。蛮力绝不等于刚劲。在运用中,刚劲也有明刚、暗刚之分。如周身动作的神气皆露于外面,一接手如钢钩一般,气力透入骨内,这是明刚。如若动作十分和顺,手指亦柔软如绵,当其一抓时,神气不只透于骨内,而且牵连心内如同触电一般,令人五脏发颤,这便是暗刚所发的内劲。

  • 劲路要靠个人悉心体会,只听别人讲,是难完全理解的。刚劲能达到浑身内外完整一气,迅、猛、刚、实,好像打枪一样。一扣板机,啪的一声,猎物应声面落,十分利索干脆,就算达到要求了。


至何时才能练暗劲和化劲?


  • 暗劲者,拳中之柔劲也(柔劲与软不同:软中无力,柔非无力也),即练气化神、易筋之道也。 

  • 化劲者,即练神还虚,亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺,谓之柔顺之极处,暗劲之终也。

  • 大都是指形意拳的柔劲。是柔劲的不同层次。缓动随发谓之暗劲(柔),柔到无形无象,不意而发则谓之“化”。

  • 暗劲与化劲都必须以明劲为基础,没有刚劲为后盾,则暗劲与化劲便无法实际应用。故而暗劲与化劲不宜也不可能分阶段地作单趟子练习,只能在打好刚劲后,在练刚劲中慢慢摸索,在拳势的变化转换中,逐渐过渡,增加柔、化的成份,终而达到刚柔相济,化发并存的境界。如果抛开刚劲,专致柔、化,势必事倍功半,得不偿失。


大家都知形意拳好,是门技击性非常强的拳术。其势简、上功快,慢则一年,快则数月,习者就具有较强的搏击能力。

  • 然而,现在很多的形意拳爱好者搏击功夫极低,更有习拳数年者在街头被流氓打得头破血流的惨例。在这里,为什么“形意一年打死人”的功效没有体现出来呢?


  • 因为许多人一开始上来就练五行拳、连环拳、十二形拳、杂式捶自以为是入了形意门!吾经过多年实践和教学总结,真正想将形意搏击功夫快速上身之法:必须桩功入手,五行单操,交手体验……

  • 很多人也知道桩功入手,大部分只知三体式是最重要的形意桩,其实形意桩法有多种,不过吾建议不要一开始上来就站三体式,按“八字诀”、“九歌”以及“脉络、气路”等要求,样样都求,那样反而什么也求不了!


  • 其实真正内家拳真正桩功是从无极固根培元桩开始的,然后是无极固根培元桩下气桩、束身桩、捧宝桩、捧球桩、心神合一桩。如果这个学好了任何内家拳入门都能自然而然…

武术之妙,


光是天份高是不够的,


还须勤学苦练,


更要长期随明师学习,


才能渐入正道。

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