风水学《天心十道》

天心十道是中国风水学术语。天心，指阴阳宅明堂的中心。天心十道，是风水家为确定方位，以前后左右四应之山对称交叉为基础而在明堂中心划出的十字，亦简称十道。

徐善良继《人子须知·穴法》云：“天心十道者，前后左右四应之山也。穴法得后有盖山，前有照山，左右两畔有夹耳之山，谓之四应登对。盖、照、夹、拱，故以此证穴，不可有一位空缺，凡真穴必有之。点穴之际，须详审勿使偏脱，否则便为失穴。故左右夹耳之山不可脱前，不可脱后，前后盖、照之山不可偏左，不可偏右。如十字登对为美。”如果四应齐整匀称，拱揖向穴，风水家以为是大贵之象。刘基《堪舆漫兴》云：“天心十道还准识，后靠前亲夹耳山，四面有情来照穴。定知有贵拜龙颜。”在阳宅中，于天井正中，划十字，四应即是四墙，多重院落则于大门内二门外划十字或最高房院之正中划十字，然后下罗盘于十字天心，以定二十四山向，定东四、西四宅，看门、主、灶之配合关系，以定吉凶。

1.天心十道含义

天下十道就是在选择住宅或者商铺的时候，需要注意建筑物的四个基本方位是否得当。“天心十道者，前后左右四应之山也。”古人用“盖、照、拱以及夹”四个名次来指代前后左右四个方位，四方位缺一不可。如果四个方位应能够整齐且均匀的话，拱揖向穴，则就是大富大贵的方位象。在阳宅之中，在天井的正中部位，划上十字的话，四个方位应也就等于家中的四堵墙。如果是多重型的院落设计及住宅，则在大门中的二门之外划上十字。而后，使用罗盘来定位十字天心，以此将二十四山向一一定出。以门、灶以及主的各方面契合度来定房屋的吉凶关系。天心十道的四方位象，其实也是青龙、白虎、朱雀以及玄武。在风水学中的天心十道合法中，玄武山主要是位于阴阳二宅的正后方的，青龙和白虎主要位于阴阳二宅的正左方以及正右方。总的来说，所谓正前方有明堂，左右后方均有山，才是合乎天心十道的。

2.什么是天心十道证穴

天心十道的证穴就是穴法，也就是所谓的前后照山，后有盖山，左右各有夹耳山倚靠。这样的四方位，即为证穴。四个证穴，缺一不可。四个证穴在点穴的时候，需要详细且用心的估计以确定，如果有所偏差则容易将吉祥之地变成凶地。所谓“前后左右四金相照，有合天心十道，穴甚清巧可爱。”

3.天心十道定吉凶

天心十道用“盖、夹、拱、照”四个方位名词来定吉凶。用到如今的建筑构造中的话，可举例说明其吉凶的定夺：

比如说，建筑物的后方位。后方是建筑物的靠山位，现在的住宅和大楼一般是没有办法像古代一样做到真正的以山为靠山的，所以如今一般都是用其他的大楼作为靠山使用。这样的靠山方位，便是四方为中的“盖”。如果购买的住宅或是商铺的后方没有建筑物形成靠山位的话，就会形成一种“坐空”的现象，这对于消费者的身体以及事业等方面会造成一定的影响。但是需要注意的是，所谓的靠山位并不能选择太过矮小的，不然这样的靠山并不存在强的支撑力。但同时，也不能选择过于高大的，这样容易给人一种压迫感，会带来一定的压力。

再比如说，建筑物的正前方。前方是建筑物的明堂，也就是朱雀所处的位置。明堂之所以为明堂，则要求宽敞并且明亮，不能给给人狭窄且阴暗的感觉。有些建筑物喜欢在门前坐水局，为的是能够招财进宝。但是需要注意的是，水局要做就要做到位，如果做的不对的话反而会带来不好的运气。明堂也就是四方位中的“照”，也就是照山的意思。具体来说，就是要求明堂的对面位置要有建筑物作为朝山。这样的意义在于，能够将明堂所积的气汇聚起来。

建筑物的左右方，也就是青龙与白虎方位。最理想的状态，便是建筑的左方以及右方都有其他的大楼作为保护，这种建筑布局称为“拱夹”。如果缺乏左方位，则容易影响男方的事业和健康。相对的，如果缺乏右方位，则容易对女方的身体和事业造成一定影响。

4.天心十道定吉凶

天心十道用“盖、夹、拱、照”四个方位名词来定吉凶。用到如今的建筑构造中的话，举例说明其吉凶的定夺：

5.天心十道定住宅方法

天心十道定住宅的方位，要用上朱雀所代表的明堂，玄武所代表的靠山，青龙做代表的左边砂手以及白虎所代表的右边砂手。在确定住宅的方位的时候，这四个方位的讲究都不能少，缺少其中一个都是凶格的表示。具体确定住宅的方法十分简单，主要就是以大楼的中心为中点，划上十字线。那么，便可以看到后方是否有玄武类的高楼作为靠山，前方是否有建筑作为朝山，左边和右边是否有青龙砂以及白虎砂。如果四个方位都满足了的话，那么这样的住宅则被称为吉论。如果缺乏玄武，则对于风水有不利之处，青龙与白虎也亦然。如果缺乏朱雀的话，往往会造成财气流失，因此需要特别注意。

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